Мухаддис

Мухаддисы собирали изречения пророка Мухаммеда (хадисы), проверяли на достоверность цепочки их передатчиков (равиев) и выясняли обстоятельства того, каким образом то или иное сообщение дошло до них. Выясняя все подробности о хадисах, мухаддисы сами являлись их передатчиками. Каждый мухаддис являлся одновременно и равием, но не каждый рави был мухаддисом[1].

Родственным понятию мухаддис является «муснид». Мусниды — это передатчики хадисов, которые упоминают цепочки их передатчиков (равиев), но могут не знать дополнительных сведений о них. Мухаддисы знали все эти дополнительные сведения, в результате чего их степень была выше, чем у муснидов. Мухаддиса, который знает наизусть тексты (матны) более ста тысяч хадисов, цепи их передатчиков (иснады); а также личностные качества передатчиков хадисов называют «хранителем» (хафизом). Если хафиз знает более трехсот тысяч хадисов, то его называют «доказательством» (худжей)[1].

Составителей сборников хадисов под названием «Сунан», называют асхаб ас-Сунан. К ним относятся: Абу Дауд Сиджистани, Абу Иса ат-Тирмизи, Мухаммад ан-Насаи и Ибн Маджа аль-Казвини, ад-Дарими и ад-Даракутни. Первых четырёх как одних из самых авторитетных авторов «Сунанов» называют асхаб ас-Сунан аль-арбаа[2].

• Мухаммад аль-Бухари
• Муслим ибн аль-Хаджжадж
• Абу Бакр аль-Байхаки
• Ахмад ибн Ханбаль
• Ибн Маджа
• Ат-Тирмизи

• Али-заде А. А. Мухаддис // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 586. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)