Нагорное кладбище (Баку)

План кладбища на карте фон дер Нонне 1899 года. Номерами обозначены участки: 62—мусульманский, 60—армяно-григорианский, 66—еврейский, 58—православный, 65—молоканский, 63—католический, 64—лютеранский

В августовских номерах бакинской газеты «Каспий» 1882 года отмечалось, что расположение Чемберекендского кладбища в непосредственной близости от жилых построек является вредным для населения[4][5]. Газета, в частности, отмечала, что кладбища, в особенности русское, начинается прямо с крыш крайних городских домов и чтобы войти с набережной на кладбище, достаточно взойти по парадной ступени первого же дома, чтобы с последней ступени прямо перескочить на могилы, и одного небольшого шага с крыши любого из тех домов достаточно, чтобы очутиться на кладбище[4].

Многие жители сообщали корреспондентам газеты, что в сильную жару чувствовалась сильная вонь от трупных разложений[4]. Указывалось также, что на кладбище не было особого отделения для умерших от эпидемических болезней. В газете предлагалось выделить для кладбища новое место за гребнем той же горы, на склоне которого было расположено кладбище[5].

27 сентября 1882 года на втором очередном собрании Бакинской городской думы рассматривался вопрос о перенесения Чемберекендского кладбища на новое место. Новое место было выбрано за кладбищем[6].

В июньском номере газеты «Каспий» 1883 года Бакинская городская управа объявила, что вследствие постановления Санитарного комитета и согласно приговорам Бакинской городской думы, все существующие при городе Баку под предместьем Чемберекенд мусульманские и христианские кладбища с 1 июля закрываются навсегда. Новые погребение нужно было производить на вновь избранных местах на площади горы Пиркен-Зари (Пирвянзяри) выше Чемберекенда. Погребение же умерших на старых кладбищах уже строго воспрещалось[7].

8 августа 1883 года на кладбище была открыта часовня для анатомирования трупов, куда стали направляться все покойники, подлежащие вскрытию. Помещение же Михайловской больницы, где трупы анатомировались до этого, было закрыто[2].

В начале 1910-х на месте мусульманской части Чемберекендского кладбища было принято решение построить здание для мусульманского духовного училища «Саадет». В одну из пятниц народ собрался на кладбище, ахунд прочитал молитву, после чего родные и близкие покойных перенесли останки на Нагорное кладбище, пустые могилы же сровняли с землёй[8] и 23 декабря 1912 года был заложен фундамент здания училища[9].

Похороны британских военнослужащих на кладбище в 1918 году

В 1918 году на мусульманском участке кладбища были захоронены тела жертв мартовских событий[10]. В сентябре этого же года на кладбище были похоронены тела турецких военнослужащих Османской империи, погибших в битве за Баку (в 1999 году на этом месте был установлен мемориал-обелиск)[11], а на католическом участке кладбища были похоронены тела британских военнослужащих, погибших в этой же битве (сегодня на этом месте расположены Пламенные башни)[12].

В первой половине 30-х годов XX века Нагорное кладбище было снесено, а на его месте разбит Нагорный парк имени С. М. Кирова[13]. Проектирование этого парка было начато в 1931 году архитектором Л. А. Ильиным[14]. По словам самого Ильина, в первый день своего второго приезда в Баку вершина Бакинского холма представляла собой заброшенный участок, «где вповалку лежали забытые надгробья»[15]. В те годы отмечалось, что эти старые кладбища давно пережили все установленные для своего существования сроки и занимали не по праву доминирующее положение над всем городом[13]. Позднее на территории нового парка был воздвигнут памятник Сергея Кирова и построен ресторан «Дружба народов»[10].

Тела многих были перезахоронены на других кладбищах города, к примеру тело похороненного здесь Мусы Нагиева перезахоронили на кладбище селения Биладжары[16]. Останки ряда известных личностей, как Гусейна Араблинского, Джалила Мамедкулизаде, Абдуррагим-бека Ахвердиева были перезахоронены на Аллее почетного захоронения. Однако, могилы таких людей, как Самед-бек Мехмандаров[17], Зивер-бек Ахмедбеков[18], Алирза Расизаде, были утеряны.

В 1990 году, на бывшей мусульманской части кладбища были похоронены тела жертв трагедии Чёрного января[19], а впоследствии и погибших в ходе Карабахского конфликта. Сегодня эта территория известна как Аллея шахидов.