Меоты

Мео́ты[1] (др.-греч. Μαιῶται, лат. Maeōtae) — племена, в I тыс. до н.э. проживавшие на восточном и юго-восточном побережье Азовского моря[2]. В античную пору Меотидой называли территорию от Чёрного до Азовского моря, последнее же обыкновенно обозначалось как «Меотийское болото». В IV-III веках до н.э. многие из общин меотов вошли в состав Боспорского царства.

Mеоты

Этническая принадлежность

Крым во II веке (ДО?) н. э.      Скифы в Крыму      Боспорское царство      Языги      Роксоланы      Сираки      Меоты      Тавры

Вопрос об этноязыковой принадлежности меотов спорен. Страбон относил к ним зихов (др.-греч. Ζυγοί), синдов (Σινδοὶ), агров (Ἄγροι), тореатов (Τορέται), дандариев (Δανδάριοι), аррехов (Ἀρρηχοί), тарпетов (Τάρπητες), досков (Δόσκοι), обидиакенов (Ὀβιδιακηνοὶ), ситтакенов (Σιττακηνοὶ) и некоторые другие общины[3], например ахаи[4], кораксы[5], гениохи, Псессы, Фатеи, керкеты и макропогоны[6]

Страбон сообщал[7] :

К числу меотов принадлежат сами синды и дандарии, тореаты, агры и аррехи, а также тарпеты, обидиакены, ситтакены, досхи и некоторые другие. К ним относятся Аспургиане, живущие на пространстве в 500 стадий между Фанагорией и Горгиппией. Когда царь Полемон I, напав на них под предлогом заключения договора о дружбе, не сумел, однако, скрыть своего намерения, они перехитрили его и, захватив в плен, убили.

Иногда полагают, что меоты были индоевропейским населением Приазовья[8], восходящим ещё ко временам ямной культуры. Ещё в XIX веке Э. И. Эйхвальд провозгласил, что родственные меотам синды — это колония индусов на берегу Чёрного моря. Действительно, Полиен пишет, что «меотиянка Тиргатао (Ира) вышла замуж за грека Гекатея, ставшего царём синдов, которые живут немного выше Боспора». Тиргатао — единственное зафиксированное источниками меотское имя, и оно надежно сближается с индо-иранским женским именем Тиргутавия, зафиксированным на территории Митанни и скифским Таргитаем.

По другой версии, имя Тиргатао имеет происхождение от популярного хаттского или хурритского имени Тиргутавия. Имя было распространено среди хурритов (хуррито-арийское царство Митанни.

По мнению доктора филологических наук О. Н. Трубачёва, меоты говорили на реликтовом языке индоарийской группы(также как и тавры)[9][10].

В Большой советской энциклопедии, напротив, указывалось, что «часть меотов по языку была родственна адыгам (черкесам), часть ираноязычна»[11]. По мнению некоторых археологов[каких?], «меоты» — название общин на окраинах Боспорского царства — является синонимом болотных жителей, людей, которые жили у меотидских болот. Такой же выглядит и ситуация с этнонимами «дреговичи» или «меаты» (др.-греч. Μαιάται).

Религия и верования

Для верований меотов было характерно обожествление сил природы, природных явлений, представляющихся им в виде бога солнца, света, огня, дождя, грозы, леса, моря. Меотские божества могли олицетворять собою и абстрактные понятия: гостеприимство, честность, верность традициям, клятве и так далее. Существовали и боги-покровители представителей различных ремёсел.

Важны для меотов были культы почитания умерших родственников и погребальные обряды. Тело помещали в яму в скорченном положении. В могилу опускали предметы, которые могли бы понадобиться умершему в стране мертвых. Туда же опускали погребальные дары: посуду, оружие, одежду, украшения. Над захоронением производили земляную насыпь — курган.


Меотский меч.

Материальная культура меотов складывается в VIIIVII веках до н.э. Основой их хозяйства было земледелие. Они выращивали пшеницу, ячмень, просо, чечевицу, рожь, лен. Большое значение имело и скотоводство: разводили крупный и мелкий рогатый скот, свиней и лошадей. Керамика меотов пользовалась спросом у соседей. Меоты, находившиеся на торговых путях из античного мира к скифо-сарматам, выступали и в качестве торговых посредников.

Военные походы

Существуют упоминания (биограф Аврелиана, SHA. Vita Aurel. 16) об участии меотийских племён в Скифской войне III века[12].

См. также

Примечания

  1. Меоты // БРЭ. Т. 20. М., 2012.
  2. Меотская археологическая культура // БРЭ. Т. 20. М., 2012.
  3. Страбон. География. 11:2:11
  4. Ахейцы или ахеи (не следует путать с общепринятым термином ахейцы) — племя, обитавшее на побережье Северного Кавказа. Греки считали их потомками ахейцев, переселившихся сюда после Троянской войны (источник: Фридрих Любкер. Иллюстрированный словарь античности. — «Эксмо», 2005).
  5. Согласно Советской исторической энциклопедии - Koraxoi - греческое название мегрельского племени. (Koraxoi) - греческое название мегрельского племени. Употребляется др.-греческими авторами - Гекатеем, Псевдо-Скилаком (5-4 вв. до н. э.) и др. У Птолемея (2 в. н. э.) Коракс - назв. р. Бзыбь, что локализует К. в зап. части совр. Абхазии.
  6. Страбон. Книга XI. Гл.2 // География / Перевод, статья и комментарии Г. А. Стратановского под общей редакцией проф. С. Л. Утченко. Редактор перевода проф. О. О. Крюгер. — Страбон. География в 17 книгах. М.: «Ладомир», 1994.
  7. Страбон. География. Книга 11
  8. Степняки скифы (недоступная ссылка). Дата обращения: 31 мая 2011. Архивировано 29 мая 2019 года.
  9. Трубачёв О. Н. Indoarica в Северном Причерноморье: Реконструкция реликтов языка. Этимологический словарь. М., 1999.
  10. Шапошников А. К. Indoarica в Северном Причерноморье. Памяти академика О. Н. Трубачёва // Вопросы языкознания. № 5. М., 2005.
  11. Меоты — статья из Большой советской энциклопедии. 
  12. Лавров В. В. Готы и Боспор в III в. н. э.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.