Матвей Парижский

Матвей Парижский родился предположительно в 1200 году[3]. Почему он получил прозвище «Парижский» (лат. Parisiensis), доподлинно неизвестно. Возможно, он в юности учился в Парижском университете, или же прозвище его является латинизированной формой английского родового имени Пэрис (англ. Paris)[4]. 21 января 1217 года, в возрасте примерно 17 лет, он стал монахом Сент-Олбанского монастыря в Хартфордшире[5].

В 1248-1249 годах Матвей находился в Норвегии, где по просьбе папы Иннокентия IV занимался реформой бенедиктинского монастыря. В Норвегии Матвей сблизился с королём Хаконом IV Старым[6], которому передал письмо короля Франции Людовика IX Святого с предложением принять участие в крестовом походе[7].

Возвратившись на родину, он больше не покидал стен монастыря, но, несмотря на это, был хорошо осведомлён о мирских делах, так как состоял в переписке с государственными и церковными деятелями, а сам Сент-Олбанс часто посещали как английские аристократы (включая самого короля Генриха III, с которым Матвей, как известно, был лично знаком), так и известные иностранцы. Вплоть до смерти в 1236 году хрониста Роджера Вендоверского Матвей работал вместе с ним в монастырском скриптории, а после смерти своего наставника возглавил последний. Скончался в своей обители не позже 1259 года.

• Chronica Majora
• Liber Additamentorum
• Historia Anglorum
• Gesta Abbatum
• Vitae duorum Offarum
• Abbrevatio Chronicorum Angliae

Иллюстрация Матвея Парижского из «Большой хроники», изображающая боевого слона

Копия карты Англии Матвея Парижского, выполненная Джоном из Уоллингфорда

Наиболее известным историческим трудом Матвея Парижского является «Большая хроника» или «Великая хроника»[8] (лат. Chronica majora), охватывающая период 1066-1259 годов, которую он составлял на латыни с 1240 года до самой смерти. Первая часть её, охватывающая 1066-1235 годы, в значительной степени основана на «Цветах истории» (лат. Flores historiarum) Роджера Вендоверского, а также несохранившихся анналах аббатства, доведённых до 1188 года. Вторая часть составлена им самостоятельно, и подробно излагает историю 1236-1259 годов[6]. Хроника Матвея детально описывает события этого периода не только в Англии, но и во Франции, а также в Европе, изображает борьбу баронской оппозиции с королями и с засильем иностранцев[9]. Также в хрониках описываются события в Сирии и Палестине, связанные с седьмым крестовым походом, а также борьба германского императора Фридриха II Штауфена с папством[10]. «Большая хроника» — важнейший источник по истории Англии того периода.

Сведения Матвея о событиях в других странах не всегда достоверны, хотя и очень ценны (например, описание борьбы за власть Гогенштауфенов)[6].

Одним из первых в западноевропейской историографии, Матвей Парижский использовал при составлении своей хроники не только исторические сочинения предшественников и доступные ему архивные документы, но и эпические поэмы и народные предания[11]. Его труд содержит многочисленные цитаты из сочинений античных классиков, в том числе Аристотеля, Сенеки, Овидия, Горация, Ювенала, Персия, Теренция[12].

Хронист из Сент-Олбанского монастыря начала XV века Томас Уолсингем назвал Матвея Парижского «великим историографом и хронографом» (лат. Historiographus ac chronographus magnificus)[13].

Другие известные работы Матвея — «Flores Historiarum» и «Historia Anglorum» (переработанные отрывки из «Большой хроники»), история Сент-Олбанского монастыря, жития Томаса Бекета, Стефана Лэнгтона, Эдуарда Исповедника, Оффы и др. Также Матвей занимает важное место в картографии как создатель ряда карт и путеводителей, в том числе карты Англии, сохранившейся в копии его современника, монаха из Сент-Олбанса Джона из Уоллингфорда (ум. 1258). Только для «Великой хроники» им нарисовано было более 130 иллюстраций[14], иллюстрировал он также и жития святых.

«Большая хроника» Матвея Парижского пользовалась популярностью у позднейших летописцев и сохранилась во многих рукописях, старейшие из которых находятся в собраниях Коттона и Арундела Британской библиотеки[15]. Научно-академическое издание её подготовлено было в 1872-1884 годах для Rolls Series в 7 томах историком-медиевистом Генри Ричардсом Луардом; в 1866-1869 годах в этой же серии была издана в трёх томах под редакцией известного палеографа Фредерика Мэддена «Historia Anglorum»[16].

• Матвей Парижский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Гене Бернар. История и историческая культура Средневекового Запада / Пер. с франц. Е. В. Баевской, Э. М. Береговской. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — 496 с. — (Studia historica). — ISBN 5-94457-023-7.
• Калмыкова Е. В. Образы войны в исторических представлениях англичан позднего Средневековья. — М.: Квадрига, 2010. — 684 с. — (Исторические исследования). — ISBN 978-5-91791-012-3.

• William Hunt. Paris, Matthew // Dictionary of National Biography. — Volume 43. — London: Smith, Elder & Co, 1895. — pp. 207–213.
• Herbert Thurston. Matthew Paris // Catholic Encyclopedia. — Volume 11. — New York: Robert Appleton Company, 1913.
• Antonia Gransden. Historical Writing in England, c. 550 to c. 1307. — London: Routledge and Kegan Paul, 1974. — xxiv, 610 p.
• Helen J. Nicholson. Paris, Matthew // Encyclopedia of Historians and Historical Writing, ed. by Kelly Boyd. — Volume 2. — London; Chicago: Fitzroy Dearborn publishers, 1999. — pp. 906–907.

• Матвей Парижский (неопр.). Восточная литература. Дата обращения: 18 февраля 2011.