Мамврийский дуб

Мамври́йский дуб, или Дуб Авраама[1] — дерево, под которым, согласно Библии, Авраам принимал Бога[2]. Библия сообщает, что «явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатёр, во время зноя дневного» (Быт. 18:1). Авраам предложил трём ангелам, явившимся ему в образе путников: «отдохните под сим деревом» (Быт. 18:4). Согласно преданию, дерево сохранилось до наших дней, это вечнозелёный палестинский дуб (лат. Quercus calliprinos), которому, как полагают, около 5000 лет.

Мамврийский дуб.
Фото 1890—1900 годов.

Находится на территории русского монастыря Святой Троицы в Хевроне, в 3 км северо-западнее пещеры Махпела, на Западном берегу реки Иордан, в Палестинской автономии.

История
Рисунок с фотографии 1862 года

Дуб известен по преданиям христиан, евреев и мусульман, которые издавна отождествляли эту местность с библейской дубравой Мамре, собственно дуб и есть остаток этой дубравы[3]. Сохранилось описание дуба, сделанное русским паломником игуменом Даниилом в начале XII века:

Дуб же тот святой рядом с дорогой; когда там идешь, по правую руку; и стоит, красив, на высокой горе. А вокруг корней его внизу Бог вымостил мрамором белым как пол церковный. Вымощено около всего дуба того хорошего; посреди этого помоста вырос дуб святой из камня этого, удивительный! Дуб этот не очень высок, раскидист очень и густ ветвями, и плодов на нём много. Ветки же его низко к земле склонились, так что муж может, на земле стоя, достать его ветки. Окружность его в самом толстом месте две сажени, а высота его ствола до ветвей — полторы сажени. Удивительно и чудесно, что столько много лет стоит дерево то на такой высокой горе и не повреждено, не искрошилось![4]

Дерево обнаружил начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Антонин (Капустин)[5]. Он исследовал окрестности Хеврона, сверял свои наблюдения с библейскими текстами и рассказами местных жителей. В 1868 году он приобрёл участок земли, на котором произрастал дуб. Место стало привлекать русских паломников, и постепенно площадь владений Русской церкви расширялась. В XX веке поблизости был выстроен монастырь Святой Троицы. После революции 1917 года земля перешла во владение Русской православной церкви заграницей, с 1997 года при участии Ясира Арафата передана Русской православной церкви.

Слева Мамврийский дуб в 2008 году. В правом нижнем углу снимка виден молодой побег в виде небольшого куста. На фото справа тот же куст спустя 10 лет, в 2018 году.

По мнению специалистов, в результате строительных работ, проведённых в 1970-х годах, когда вокруг древнего дерева была возведена кольцевая подпорная стенка в форме чаши, начался постепенный, но необратимый процесс отмирания корней дуба. Спустя четверть века это привело к тому, что и ствол дерева полностью засох[6]. Последний зелёный лист на основном стволе Мамврийского дуба наблюдали в апреле 1996 года. Вероятно, это связано с паломниками, которые отрывали от дерева куски коры. До засыхания дерева считалось, что две части дерева символизируют два завета, засохшая часть — Ветхий Завет (период исполненного закона, завет на смену которому дан новый: Мф. 5:17, Рим. 10:4, Евр. 8:13), зелёная — Новый Завет (завет по закону духа жизни: Рим. 8:1, 2). Существует православное предание, что смерть этого дерева является одним из признаков конца света[7]. Примерно в 1997 году от корня дерева начал расти новый молодой побег[8], что дало верующим основание считать, что мир в очередной раз помилован. За двадцать лет он превратился в кустистое зелёное молодое деревце.

С 2016 года усердием ключаря подворья Русской миссии в Хевроне иеромонаха Алексия (Елисеева) ведутся работы по консервации Мамврийского дуба от гниения, обработке древесины от вредителей и болезней[9][10].

В феврале 2019 года пришло известие, что металлические подпорки, удерживавшие самую старую сухую часть дуба от падения, прогнили, и этот ствол Мамврийского дуба рухнул[11]. Российские специалисты ведут работы по освобождению ветхозаветного дерева от отмерших частей, которые препятствуют росту молодых побегов из корневой части дуба: сейчас из его корня растут два новых ствола. Все собранные фрагменты упавшей древнейшей части дуба будут выставлены в храме подворья святых Праотцев[12].

В начале XX века Филипп Луганский как благословение Святой земли привёз из паломнической поездки веточку Мамврийского дуба. Невдали от бывшей станции Старая Ильенко Ростовской области он посадил веточку, а на вопросы отвечал: «Здесь она нужнее будет». Вскоре из веточки вырос молодой дуб, а у корней забил источник, названный в честь Параскевы Пятницы[13].

Галерея
  • Гравюра из «БЭАН».
  • Рисунок, 1887 год.
  • Открытка, около 1890 года.
  • Фото, 1912 год.

См. также

Примечания
  1. Мамре (недоступная ссылка)
  2. Авраамов дуб // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
  3. Иерусалимская патриархия // Трубников А. Ближний Восток — Колыбель Православия.
  4. Хождение игумена Даниила (недоступная ссылка). Дата обращения: 24 января 2009. Архивировано 25 мая 2011 года.
  5. Брегеда В. Пути паломнические по Святой Земле.
  6. В Хевроне пытаются спасти от гибели библейский Мамврийский дуб. Православие и мир. Дата обращения: 10 февраля 2019.
  7. День Святой Троицы. Пятидесятница (недоступная ссылка). Дата обращения: 28 октября 2010. Архивировано 12 августа 2014 года.
  8. Российские специалисты проанализировали состояние Мамврийского дуба. Православие.ru.
  9. К участию в работах по консервации привлечены специалисты Национального научного центра РАН «Никитский ботанический сад», Санкт-Петербургского лесотехнического университета и Нижегородского университета
  10. В Хевроне ведутся работы по сохранению Мамврийского дуба. Русская Духовная Миссия в Иерусалиме. Дата обращения: 10 февраля 2019.
  11. Килияс Росикос. Грозное и страшное знамение — В Хевроне упал Мамврийский дуб. Соборяне (9 февраля 2019). Дата обращения: 10 февраля 2019.
  12. Мамврийский дуб уступает место новой жизни. Русская Духовная Миссия в Иерусалиме. Дата обращения: 11 февраля 2019.
  13. Авдюгин А. Не убили и не посадили // Начало. — 2013. — № 1 (52—201). — С. 11.

Литература
  • Отшибихин А. Мамврийский дуб // Всемирная иллюстрация : журнал. — 1869. — Т. 2, № 42. — С. 243.
  • Ульянов О. Г. «Филоксения Авраама»: библейская святыня и догматический образ // Богословские труды. - Т. 35. - М., 1999.- С. 216-232.
  • Мамврийский дуб: Русская святыня в Палестине. — М.: Индрик, 2007. — ISBN 978-5-85759-413-1.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.