Малые трактаты

Малые трактаты (др.-евр. ‏קטנות‎‏‎) — в иудаизме общее название нескольких кратких талмудических трактатов, часть которых имеется во всех изданиях Талмуда и помещена в отделе Незикин за трактатом «Авот», а другая часть сохранилась в рукописи и появились в изд. Р. Кирхгейма (1851)[1].[2].

Малые трактаты
Жанр Барайта[d]
Язык произведения или названия Мишнаитский иврит
 Медиафайлы на Викискладе

Составление этих кратких трактатов, по крайней мере части их, относится к гаонейскому периоду (VII—XI века), — времени, когда разбираться в пространных талмудических дискуссиях стало довольно трудным делом и ощущалась потребность в кратких руководствах для галахи[2].

Согласно Вейсу, автор Малых трактатов частью заимствует из Талмуда и родственной ему литературы или из поталмудических источников, частью же вводит новые положения, составленные им дедуктивным способом из правил, имевшихся уже в прежних источниках, причём в первом случае он приводит извлечение в сокращённой форме или в исправленном виде согласно толкованию амораев, иногда прибавляет несколько слов для лучшего разъяснения текста и соединяет две главы в одну[3][2].

Упоминания

«Halachot Gedolot» (IX век) называет их «חיצוניות» (внешними)‎, то есть неканоническими барайтами (בדײתות‎; барайтот)[2].

Вейс полагает, что под названием מםתות רףנן בבלאי‎ — «трактатов вавилонских учёных», — упомянутых в «Мидраш Тегилим» к 104, 24, подразумеваются Малые трактаты. Однако, в неполном издании Р. Кирхгейма они носят название ידושלמיות‎ «палестинских».[2]

Рабби Палтаи гаон (Paltai Gaon) выразил недовольство составлением таких сборников, называя их «решёнными галахами» (הלכות קטועות‎), так как из-на них пренебрегали изучением Талмуда[4].

Перечень малых трактатов
  1. «Авот рабби Натана»
  2. «Соферим» (םופדים)
  3. «Эбель Раббати» (буквально, «Большой трактат о трауре») содержит правила о трауре, а также об отношениях к умершему и умирающему, начиная с момента агонии. Эвфемистическое название этого трактата как «Семахот» (שמחות‎; букв., «Радости») не было известно гаонам.[2]
  4. «Калла» (כלה‎)
  5. «Дерех-Эрец» (דרך ארץ)
  6. «Дерех-Эрец Зута» (זוטא דדךאדץ)
  7. «Сефер-Тора» ил «Свиток Торы» (םפד תודה‎) — о правилах писания Торы, имеет пять глав[2].
  8. «Правила о Мезузе» (מזוזה) состоит из двух глав[2].
  9. «Правила о Циците» (ציצית‎) имеет одну главу[2].
  10. «Тефиллин» (תפילין)‎ — правила о филактериях («охранных амулетах»), состоит из одной главы[2].
  11. «Абадим» (מם׳ עבדים‎) — о евреях-рабах (три главы)[2].
  12. «Герим» (מם׳ גדים‎) — o прозелитах (четыре главы)[2].
  13. «Кутим» (בותים)

Примечания
  1. под названием «שבע מםדתות קטנות ידושלמיות»‎, изд. Франкфурт-на-Майне, 1851; имеется также в виленском и бердичевском изданиях Талмуда
  2. Малые трактаты // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
  3. Dor, 250—252
  4. חמדה גנוזה‎, § 110
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.