Мавзолей Дауытбека
Мавзолей Дауытбека (Шамансура, Давутбека) (каз. Дауытбек кесенесі) — памятник архитектуры XIII века, расположенный на территории рабада древнего Тараза (в центральной части современного города Тараза Жамбылской области Казахстана). Мавзолей возведён над могилой одного из монгольских наместников Улуг-Бильге-Икбалхан-Давутбека. Зодчий и строитель неизвестны.
Памятник-усыпальница | |
Мавзолей Дауытбека | |
---|---|
каз. Дауытбек кесенесі | |
42°53′56″ с. ш. 71°23′10″ в. д. | |
Страна | Казахстан |
Город | Тараз |
Дата основания | XIII в. |
Статус | Памятник истории и культуры республиканского значения |
Медиафайлы на Викискладе |
Описание
Первоначально мавзолей имел вид сооружения, состоящего из четырёх полукруглых арок, на которых был воздвигнут купол. Арки покоились на бутовом фундаменте. Свой современный вид мавзолей приобрёл в конце XIX века, когда арочные проходы были заложены кирпичом. У южного прохода, выделенного теперь небольшим порталом, были сооружены два ложных минарета[1].
Мавзолей представляет собой портально-купольное сооружение, построенное из жжёного кирпича. Двери украшены орнаментом. Основанием приземистого купола являются арки и стены мавзолея. В центре внутреннего помещения находится трёхступенчатое каменное надгробие в виде каменной ступенчатой пирамиды. На ней русским востоковедом Василием Бартольдом были обнаружены имя погребённого и дата его смерти (1262 год) на арабском языке[2].
Надпись на верхней плите надгробия гласит: «Это сад (упокоения) великого мелика (князя), учёного, справедливого, щедрого, обладателя меча и пера, рудника щедрости и милости, очистителя веры и нравов, покровителя учёных, защитника ислама и мусульман, опоры слабых, облагородивший веру, избранного хаканов, избранника господа миров, собрание добродетели, источника справедливости, подчинявшегося повелениям Аллаха, поручителя времени». Надпись на второй плите: «Поля милосердия, добродетели Муввалиг Барике, великого мудреца, счастливого Ик-Бельхам-Дад-Бека Исфагасала сын нойона (князя) Учуль-Бека Ашшагида (умершего за религию) в ночь на пятницу 8 месяца Джемада (года 660 г. н. летописи)»[3].
Изучение и охрана
Начиная с середины XIX века мавзолей неоднократно обследовался историками, архитекторами, искусствоведами[3]. В 1982 году был отреставрирован мастерской «Джамбулреставрация»[2]. В том же году мавзолей был включен в список памятников истории и культуры республиканского значения и взят под охрану государства в рамках объекта «Памятники древнего Тараза».[4] В 2008 году в данном списке был выделен в отдельный объект[5].
Примечания
- Ошанов О. Ж. Тараз — Жемчужина Шёлкового пути (Краткая история города Тараз: от Гуннской Орды до Республики Казахстан). — Алматы: Таймас, 2014. — С. 200. — 296 с. — 2000 экз. — ISBN 978-601-264-131-8.
- Казахская ССР: краткая энциклопедия / Гл. ред. Р. Н. Нургалиев. — Алма-Ата: Гл. ред. Казахской советской энциклопедии, 1991. — Т. 4: Язык. Литература. Фольклор. Искусство. Архитектура. — С. 601. — 31 300 экз. — ISBN 5-89800-023-2.
- Дауыдбек Шамансур, мавзолей // Сакральная география Казахстана: Реестр объектов природы, археологии, этнографии и культовой архитектуры / Под общ. ред. Б. А. Байтанаева. — Алматы: Институт археологии им. А. Х. Маргулана, 2017. — С. 296—297. — 904 с. — ISBN 978-601-7312-78-7.
- Постановление Совета Министров Казахской ССР от 26 января 1982 года № 38 «О памятниках истории и культуры Казахской ССР Республиканского значения»
- Постановление Правительства Республики Казахстан от 21 марта 2008 года № 279 «Государственный список памятников истории и культуры Казахстана»