Кёстлер, Артур

Кёстлер родился в Будапеште 5 сентября 1905 года. В 1920 году его семья переехала в Вену, где он поступил в политехнический университет и вступил в молодежную сионистскую организацию. В 1925 году, перед окончанием университета, Кёстлер неожиданно решил уехать в Палестину и сжег свою зачетную книжку. Прибыл в Палестину в 1926 году и по 1929 год работал в кибуце, был корреспондентом немецкого издательского концерна Ульштайна. В 1929—1930 годах работал в Париже.

В 1931 году он переехал в Берлин, где стал научным редактором газеты Vossische Zeitung. В том же году он совершил на немецком дирижабле «Граф Цеппелин» полет к Северному полюсу. Он также увлекся коммунистической идеологией и в декабре 1931 года вступил в КПГ.

В середине тридцатых годов писатель предпринял большое путешествие по Центральной Азии и год прожил в Советском Союзе. В сентябре 1933 года, после прихода нацистов к власти в Германии, он вернулся в Париж, где писал пропагандистские статьи под руководством Вилли Мюнценберга. Во время Гражданской войны в Испании он дважды посетил эту страну. В феврале 1937 года, во время второго посещения, он был арестован франкистами и приговорен к смертной казни по обвинению в шпионаже. Ожидая казнь, он выцарапывал на стене камеры математические формулы [lower-alpha 2] . Он провел пять месяцев в камере смертников и затем был обменян на жену франкистского летчика-аса. Во многом время, проведённое в ожидании казни вместе с другими приговорёнными (многие из которых, в отличие от него, действительно были казнены), определило борьбу писателя за отмену смертной казни в Англии. Свои взгляды он изложил в книге «Размышления о виселице».

Статуя в Будапеште

В 1938 году в связи с «Большим террором» в СССР Кёстлер вышел из компартии. После начала Второй мировой войны он был интернирован французскими властями, но в начале 1940 года был освобожден.

Вступил в Иностранный легион, эвакуировался с ним в Северную Африку, дезертировал, добрался до Лиссабона, а оттуда вылетел на самолёте в Великобританию, где провел шесть недель в тюрьме за незаконный въезд в страну.

После освобождения он поступил добровольцем в британскую армию. Его направили в саперную часть. Раз в неделю он приезжал в Лондон для участия в пропагандистских радиопередачах на немецком языке, писал листовки для немецких солдат, выступал с лекциями о природе тоталитаризма. Он также дежурил по ночам во время воздушных тревог и водил санитарную машину.

В 1940 году он опубликовал в Великобритании роман «Слепящая тьма» (Darkness at Noon), рассказывающий о том, как жернова революции перемалывают и уничтожают своих создателей.

В 1942 году Кёстлер поступил в распоряжение Министерства информации, для которого писал памфлеты и сценарии документальных фильмов, выступал на Би-би-си.

Кёстлер — автор так называемой «хазарской теории», или «хазарского мифа». В 1976 году он опубликовал книгу англ. The Thirteenth Tribe, в которой изложил концепцию о происхождении европейских евреев ашкеназов от тюркского народа хазар, живших в дельте Волги. Эта гипотеза противоречит научным данным о происхождении ашкеназов от переселившихся из Палестины и Вавилонии евреев и подвергается критике со стороны научного сообщества[7].

В конце жизни Кёстлер занимался изучением процесса научного мышления. Он также стал инициатором и идеологом движения «Экзит», поддерживающее право человека принять решение и уйти из жизни (эвтаназию). Кёстлер, долгое время страдавший от болезни Паркинсона и лейкоза, покончил с собой 2 марта 1983 года в Лондоне, приняв смертельную дозу снотворного (смерть наступила на следующий день).

• Живоин Павлович
• Занд, Шломо

1. Еврейкой была мать Кестлера Adele Koestler (урожденная Jeiteles)

2. В книге «Стрела в небе» он описывает, как проводил время в тюрьме, выцарапывая на стене математические формулы. Работая над классическим доказательством Евклида, что «самого крупного простого числа» не существует, Кестлер внезапно впал в мистическую экзальтацию. Приведенный в восторг мыслью, что Евклид установил безграничную истину, пользуясь ограниченными средствами, он вспомнил об угрозе расстрела. Подобная тревога показалась не относящейся к делу. «Ну и что? — спросил себя Кестлер. — Это все? Ни о чем более серьезном ты беспокоиться не можешь?

   — Гордон C. Энциклопедия паранормальных явлений. — C. 209.

• Кёстлер А. Общие свойства открытых иерархических систем
• Кестлер: поиски абсолюта
• Улановская М. Жизнь и творчество Артура Кестлера
• Хазары ли мы? О гипотезе хазарского происхождения европейского еврейства