Культура Ливии
Культура Ливии — культура государства Ливия и народов её населяющих. Имеет общеарабские черты, в то же время дополненные местным колоритом, связанным не только с национальным многообразием, но и с разделением страны на исторические области: Триполитания, Феццан и Киренаика.
Язык
Основным языком Ливии является арабский, носителями которого является большинство населения страны. Преимущественно на северо-западе, среди берберов, распространены зуарский и нефусский языки. Во времена Джамахирии языки берберской группы находились под запретом, но и после смены власти в стране положение значительно не улучшилось[1]. На юго-западе страны, среди туарегов, распространён язык тамашек. На юге страны племя тубу разговаривает на языке тедага, входящем в нило-сахарскую семью.
Религия
Около 97% населения Ливии относится к мусульманам-суннитам. В Киренаике сильно сенуситское влияние, в то время как остальные части страны придерживаются нормативного ислама[2]. Особняком в ряду мусульманских народов Ливии стоят туареги, для которых ряд национальных особенностей оказался выше религиозных. Так, например, в их среде не получило распространения многожёнство, а женщины не закрывают лица[3].
Последователями различных ветвей христианства (копты, католики, протестанты) является около 3% населения. После смены власти в стране в результате гражданской войны проповедь христианства превратилась в стране в уголовное преступление[4].
Образование
Образование западного типа стало проникать в страну в период итальянской оккупации, но широкое распространение получило лишь после обретения независимости[5].
При правлении Муаммара Каддафи образование в стране на всех уровнях стало бесплатным. В результате чего за годы его правления уровень грамотности в стране поднялся с 25% до 95%. Полное школьное образование — 12-летнее, 9-летнее образование является обязательным[6].
Третья ступень включает профессионально-технические и педагогические колледжи и религиозные учебные заведения.
Также субсидировалось получение ливийцами высшего образования за границей: оплачивалось не только само обучение, но и ежемесячно студенты получали стипендию в размере $2300 на проживание и аренду жилья[7].
До начала гражданской войны в 2011 году в Ливии действовало 10 университетов и 14 научно-исследовательских центров[8].
Крупнейшими библиотеками страны являются Государственная библиотека в Триполи и библиотека Ливийского университета в Бенгази[9].
Литература
Приблизительно с VII века литература Ливии развивается в русле арабской литературы. После вхождения в XVI веке в состав Османской империи в литературе региона начинается упадок. Хотя в XVII-XVIII веках появляется целый ряд суфийских поэтов, таких как Омар бен аль-фарид и Ахмед аль-Бахлюли. На рубеже XVIII-XIX веков работали такие авторы как Ахмед аш-Шариф, Мустафа бен Зикри и Сулейман аль-Баруни. Во время итальянской оккупации в патриотическом духе писали Ахмед Рафик аль-Махдауи, Ибрахимааль-Уста Умар и ас-Сейид Ахмед Ганнаб[9]. В таком же ключе работал берберский писатель Сулейман аль-Барони[10].
В 40-50-е годы XX века в ливийской литературе начинает развиваться проза, в большей степени новелла. В этом направлении работали Мустафа аль-Мисурати, Абу Харрус, Ришад аль-Хуни, Мухаммед Афиф, Талиб ар-Рави, Заима Сулейман аль-Баруни и другие[11].
С 70-х годов получает известность современный ливийский романист и новелист Ибрагим аль-Куни. Наиболее известные новеллы — «Внеочередная молитва», «Утраченные факты из жизни мага», «Глоток крови», романы — «Лунное затмение», «Крупица золота», «Кровоточащий камень» и др[12].
Искусство
Изобразительное искусство
В Ливии в горном массиве Тадрарт-Акакус имеются наскальные изображения сцен охоты, относящиеся к неолиту. Первые рисунки датируются 12 тыс. лет до н.э[13]. Наиболее старые петроглифы изображают буйволов, слонов, носорогов, бегемотов, жирафов. Более новые образцы изображают жирафов и страусов, а также дополняются различными хищниками и быками. Петроглифы этого слоя отличаются лучшей прорисовкой. Следующий слой соответствует началу скотоводческого периода. Теперь в наскальных рисунках преобладают домашние животные (в первую очередь быки), а дикие животные присутствуют лишь незначительно (антилопы, жирафы, страусы), сцены охоты присутствуют редко. Человек на всех группах петроглифов изображается сравнительно редко, за исключением памятников в районе Тадрарт-Акакуса. В середине II тыс. до н.э. появляются изображения лошадей, запряжённых в колесницы и людей без головы[14].
Также сохранились образцы финикийского, древнегреческого, римского и византийского искусства.
Архитектура
Одним из наиболее известных памятников архитектуры Ливии является древний город Лептис-Магна, основанный во II тысячелетии до н.э. финикийцами, сохранивший руины римского периода.
В Сабрате и Кирене сохранились памятники архитектуры римского и византийского периодов. В частности, в Сабрате располагаются руины римского театра и языческих храмов, а также христианская церковь VI века. В Кирене также сохранилось много культовых и прочих зданий. Оба города являются объектами всемирного наследия ЮНЕСКО.
Серьёзное влияние на архитектуру Ливии оказало арабское завоевание. В мусульманский период в стране появилось множество мечетей и «городов-медин». Ярким примером последних является Гадамес.
В колониальный период в городах появляются европейские кварталы.
После обретения независимости архитектура развивается в современном русле.
Музыка
В Ливии преобладает традиционная народная музыка. В стране до начала гражданской войны постоянно проводились фестивали народной музыки. Также труппы гастролировали за рубежом[15].
Кухня
В ливийской кухне используются преимущественно растительные масла и большое количество пряностей. Наиболее известным блюдом является традиционный для региона кус-кус[16]. Также популярен десерт из пшеничной муки асида и рууз, представляющий собой рис с мясом и овощами[17]. Пищу принято принимать без столовых приборов, руками. Традиционными считаются длинные низкие столы, за которыми сидят на полу скрестив ноги[18].
Во времена джамахирии в стране действовал сухой закон.
Праздники
Во времена Каддафи следующие праздники имели статус государственных[19]:
- 1 сентября — День Великой Сентябрьской революции (1969 г.)
- 2 марта — День провозглашения Джамахирии (1977 г.)
- 28 марта — День эвакуации английских военных баз (1970 г.)
- 11 июня — День эвакуации американских баз (1970 г.)
- 23 июля — Годовщина египетской революции (1952 г.)
- 7 октября — изгнание итальянских колонизаторов (1970 г.)
Новые же власти объявили государственным праздником 23 октября в честь «освобождения» страны от Муаммара Каддафи[20].
Примечания
- Berbers can no longer be suppressed in Libya / Libya Herald
- Социальная структура Ливии / Энциклопедия «Кругосвет»
- Туареги / Вокруг света. 3 октября 2004 (недоступная ссылка). Дата обращения: 26 июня 2012. Архивировано 26 января 2012 года.
- Четыре иностранца арестованы в Ливии за христианские проповеди / РИА Новости
- Общество и Культура Ливии (недоступная ссылка). Дата обращения: 18 апреля 2012. Архивировано 30 сентября 2015 года.
- [ru-world.net/liviya-nauka-i-kultura/ Наука и культура Ливии / ru-world.net]
- 16 Things Libya Will Never See Under NATO-Rebel Regime
- Война НАТО в Ливии: анализ, уроки (недоступная ссылка). Дата обращения: 23 апреля 2012. Архивировано 17 января 2012 года.
- Ливия (государство) — статья из Большой советской энциклопедии.
- سليمان الباروني باشا
- Д. И. Юсупов, В. Э. Шагаль. Ливийская литература (недоступная ссылка). Дата обращения: 19 июня 2012. Архивировано 1 июля 2013 года.
- Ибрагим аль-Куни - автор работ, включенных в библиотеку мусульман
- Rock-Art Sites of Tadrart Acacus
- Наскальное искусство Феццана / В. Б. Мириманов (из книги "Гарамантида (африканская Атлантида)")
- Culture of Libya/ somalipress.com (недоступная ссылка). Дата обращения: 12 июля 2012. Архивировано 25 июня 2012 года.
- Ливия на tour.com.ua
- Ливийская кухня. Национальные блюда (недоступная ссылка)
- Culture of Libya
- Ливия на www.tur116.ru (недоступная ссылка). Дата обращения: 19 июня 2012. Архивировано 31 июля 2012 года.
- 23 октября объявлен в Ливии государственным праздником / КП
Литература
- Асадуллин Ф.А. Очерк истории ливийской литературы XIX-XX вв. М., 1993.
- Graziosi P., L'arte rupestre della Libia, Napoli, 1942; Schriffers H., Libyen und Sahara, Bonn, 1962.