Крестовоздвиженский собор (Могилёв)

Свято-Крестовоздви́женский собо́р (ранее Бори́со-Гле́бская це́рковь) — храм, расположенный в городе Могилёве. Кирпичная церковь, называемая иногда Борисо-Глебской, была построена на средства верующих в 1869 году; её закрыли при наступлении советской власти. Вновь открыта с 1941 года и долгое время оставалась единственным действующим храмом в городе. В 1986 году церковь переименовали в Свято-Крестовоздвиженский собор. Храм двупрестольный: главный — в память Воздвижения Животворящего Креста Господня, второй престол — во имя святых Бориса и Глеба. Памятник архитектуры византийского направления ретроспективно-русского стиля (эклектики). Имеет место соединение черт классицизма и московского культового зодчества XVII века.

Православный храм
Крестовоздвиженский собор
Крыжаўзвіжанскі сабор
53°53′46″ с. ш. 30°19′30″ в. д.
Страна  Белоруссия
Город Могилёв
Конфессия Православие
Епархия Могилёвская и Мстиславская
Благочиние Могилёвское 
Архитектурный стиль ретроспективно-русский стиль[1][2][3][4]
Первое упоминание 1634 год
Дата постройки 1869 год
Материал кирпич
Состояние Действующий
Сайт church-mogilev.by
 Медиафайлы на Викискладе
Объект Государственного списка историко-культурных ценностей Республики Беларусь
Код: 513Г000012
Не следует путать с Крестовоздвиженской церковью в Могилёве.

История

Предыстория

Документы XVII века сохранили данные о некоем Борисо-Глебском (Крестовоздвиженском) храме. Считается, что то же название носила деревянная церковь в древности. Акт передачи православным Борисо-Глебского храма, датируемый 1634 годом, уже в то время свидетельствует о нахождении на месте церкви древнего Крестного-Борисо-Глебского православного монастыря. Данный монастырь стал местом размещения первой православной епископской кафедры Иосифа (Бобриковича), первого самостоятельного белорусского епископа. При Борисо-Глебском храме и монастыре постоянно жил и второй епископ белорусский в Могилёве Сильвестр Коссов. Именно здесь в 1637 году был созван им первый Могилевский епархиальный собор; также была основана типография. В середине XVII века кафедра и резиденция могилевских епископов были перенесены в Спасский монастырь. После пожара начала XVIII века, во время которого сгорел монастырь, была восстановлена только церковь[5][6][7][8].

Дальнейшая история

Храм возвели в 1869 году из кирпича[1][2][9][10][11][3][4]. Постройка состоялась благодаря пожертвованиям православных жителей Могилёвщины[5][6][7][8]. Согласно «Могилёвским епархиальным ведомостям» (№ 17, 1913 год) 1 августа того же года состоялось награждение псаломщика Крестовоздвиженской церкви Ивана Меньковича за 50-летнее отлично-усердное служение золотой медалью «За усердие» на Александровской ленте от Государя Императора по докладу Священного Синода[7].

Закрытая с приходом советской власти, церковь вновь стала действующей лишь в 1941 году, после захвата Могилёва, и оставалась ею долгое время, когда остальные храмы города были закрыты. В 1970-е годы протоиереем в храме был Михаил Кузьменко, исследовавший историю Могилёвской епархии от времени её создания до 1917 года. По указу митрополита Минского и Белорусского Филарета от 1 апреля 1986 года состоялось переименование Свято-Борисо-Глебской церкви в Свято-Крестовоздвиженский собор[5][6][7][8].

Основной придел главного храма собора — в память Воздвижения Животворящего Креста Господня, второй престол — во имя святых Бориса и Глеба. Это стало причиной того, что сам собор часто в народной молве и литературе называется Борисо-Глебским[5][6][7][8].

Много лет настоятелем собора был протоиерей Евгений Омеленюк, похороненный в 2013 году за алтарём церкви[6]. Настоятелем является протоиерей Сергий Лобода[12]. Расположен собор в переулке Брюсова, 2[Комм 1][11].

Архитектура

По мнению одних исследователей, собор представляет собой памятник архитектуры византийского направления ретроспективно-русского стиля[1][2] (эклектики[11][4]). Согласно другим источникам, для архитектурно-стилевой трактовки храма характерно соединение черт классицизма (рустованные пилястры по углам, профилированный карниз основного объёма) и московского культового зодчества XVII века (пятикуполье, килевидные завершения закомар и порталов, очертание наличников окон)[9][10].

Решение для крестово-купольного храма[3][9][10] было найдено в прямоугольном, приближенном в плане к квадрату объёме и трёх округлых (полуциркульных[3], полуциндрических[11]) апсидах на алтарной стене[1][2] в северной части, незначительно выступающих из объёма[11]. Завершением покатой четырёхскатной крыши служит пятикуполье. Оно состоит из мощного цилиндрического светового барабана с большим луковичным куполом[Комм 2] и угловых «апостольских» куполков той же формы, только масштабно уменьшенных[1][2] и расположенных на глухих барабанчиках[3]. Главный и боковые фасады имеют карниз, над которым возведены килевидные фронтоны[Комм 3]. Как оформление трёх входных порталов и арочных оконных проёмов использованы пластично насыщенные наличники. Украшением фасадов служат ажурные городковые пояса. Благодаря своей белизне пластичный декор, который, по мнению исследователей, насыщает те же фасады и включает в себя угловые рустованные лопатки и карниз с обломами и аркатурным фризом (иногда описание декора включает колонки и стилизованные кокошники[11]), выделен на охристом фоне стен[1][2]. Целый ряд деталей придаёт неповторимость храмовому образу и свидетельствует об оригинальности его архитектурного замысла, а именно те же угловые рустованные пилястры, сложный антаблемент со слоистым карнизом на сухариках и аркатурным фризом, кокошники, обрамления окон с полуколонками, плоскими сандриками и кокошниками, подзоры на апсидах, зубчатые фризы верхней части барабана большего купола и другие[3]. Кроме того, по мнению исследовательницы Чернявской Т. И., такие элементы, как кокошники, орнаментальный фриз и обрамления оконных проёмов, «напоминают изменённые формы древнерусской архитектуры»[4].

Завершением трёх нефов, на которые расчленён четырьмя мощными пилонами[Комм 4], поддерживающими купол барабана, молитвенный зал храма, служат полукруглые апсиды[1][2]. Два столба, расположенные при входе, являются несущими для галереи хоров[1][2][3][11].

Концом XX века датируется возведение при соборе деревянной часовни, представляющей собой центрическое четырёхгранное строение. Здание накрыто двухъярусной шатровой крышей. Завершением срубных граней часовни, в которых прорезаны прямоугольные оконные и дверные проёмы, являются треугольные фронтоны[2].

Иконы

В соборе ранее хранился почитаемый список Могилево-Братской иконы Божией Матери, считающийся интересной по иконографии местной интерпретацией западноевропейских сюжетов. На иконе сидящая Богородица, обращённая в левую сторону, обеими руками поддерживает младенца Христа. Христос, стоя на коленях Богоматери, обнимает её левой рукой за шею. Чеканный головной убор, который покрывает голову Богородицы, напоминает платок[5][7][8]. Из собора один из списков иконы, отличающийся от классического списка изображением корон над головами Богородицы и дитя Иисуса, был передан в Свято-Никольский монастырь[13] и хранится в Свято-Никольской церкви[14].

Комментарии
  1. Иногда указывается такой адрес, как Брюсова, 4. См.: Список приходов Могилевской епархии. Могилёвская епархия. Дата обращения: 31 мая 2015. Архивировано 27 июня 2015 года.
  2. Иногда купол характеризуется как высокий, цилиндрический (Чарняўская Т. I. Барысаглебская царква // Збор помнікаў гісторыі і культуры Беларусі. Магілёўская вобласць. — Мн.: БелСЭ, 1986. — С. 52—53. — 408 с. — 5500 экз.) и массивный (Чарняўская Т. I. Архітэктура Магілёва. З гісторыі планіўрокі і забудовы горада. — Мн.: Навука і тэхніка, 1973. — С. 56.)
  3. Иногда указывается, что завершением главного фасада служат лучковый (в центре) и треугольные (по бокам) фронтоны. См.: Борисоглебские церкви // Могилёв: Энцикл. словарь / Редкол. И. П. Шамякин (гл. ред.) и др.. — Мн.: БелСЭ, 1990. — С. 103. — 472 с. — ISBN 5-85700-028-9.; Чарняўская Т. I. Барысаглебская царква // Збор помнікаў гісторыі і культуры Беларусі. Магілёўская вобласць. — Мн.: БелСЭ, 1986. — С. 52—53. — 408 с. — 5500 экз.
  4. Иногда указываются как крестовые в плане столпы. См.: Борисоглебские церкви // Могилёв: Энцикл. словарь / Редкол. И. П. Шамякин (гл. ред.) и др.. — Мн.: БелСЭ, 1990. — С. 103. — 472 с. — ISBN 5-85700-028-9.; Чарняўская Т. I. Барысаглебская царква // Збор помнікаў гісторыі і культуры Беларусі. Магілёўская вобласць. — Мн.: БелСЭ, 1986. — С. 52—53. — 408 с. — 5500 экз.

Примечания
  1. Кулагін А. М. Праваслаўныя храмы на Беларусі : энцыклапедычны даведнік. — Мн.: БелЭн, 2001. — С. 121. — 328 с. — ISBN 985-11-0190-7.
  2. Кулагін А. М. Праваслаўныя храмы Беларусі : энцыклапедычны даведнік. — Мн.: БелЭн, 2007. — С. 244—245. — ISBN 978-985-11-0389-4.
  3. Борисоглебские церкви // Могилёв: Энцикл. словарь / Редкол. И. П. Шамякин (гл. ред.) и др.. — Мн.: БелСЭ, 1990. — С. 102—103. — 472 с. — ISBN 5-85700-028-9.
  4. Чарняўская Т. I. Архітэктура Магілёва. З гісторыі планіўрокі і забудовы горада. — Мн.: Навука і тэхніка, 1973. — С. 56.
  5. Борисенко Н. С. Могилевщина — мой любимый Приднепровский край: сборник экскурсий. Ч. 1—2. — Могилёв: Могилевская областная укрупненная типография имени Спиридона Соболя, 2007. — С. 662—665. — 831 с. — ISBN 978-985-6848-05-9.
  6. История. Свято-Крестовоздвиженский собор. Дата обращения: 31 мая 2015.
  7. История храмов (недоступная ссылка). Могилёвская епархия. Дата обращения: 31 мая 2015. Архивировано 30 июня 2015 года.
  8. Могилёв. Борисо-Глебская церковь и Крестовоздвиженский собор. Piligrim.by. Дата обращения: 31 мая 2015.
  9. Лаўрэцкі Г. А. Магілёўскія Барысагле́бскія цэ́рквы // Беларуская энцыклапедыя: У 18 т. Т. 9: Кулібін — Малаіта (белор.) / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў і інш. — Мн.: БелЭн, 1999. — С. 472. — 10 000 экз. — ISBN 985-11-0155-9.
  10. Лаўрэцкі Г. А. Магілёўскія Барысаглебскія цэрквы // Архітэктура Беларусі. — Мн.: БелЭн, 1993. — С. 291. — 620 с. — ISBN 5-85700-078-5.
  11. Чарняўская Т. I. Барысаглебская царква // Збор помнікаў гісторыі і культуры Беларусі. Магілёўская вобласць. — Мн.: БелСЭ, 1986. — С. 52—53. — 408 с. — 5500 экз.
  12. Список приходов Могилевской епархии. Могилёвская епархия. Дата обращения: 31 мая 2015. Архивировано 27 июня 2015 года.
  13. Борисенко Н. С. Могилевщина — мой любимый Приднепровский край: сборник экскурсий. Ч. 1—2. — Могилёв: Могилевская областная укрупненная типография имени Спиридона Соболя, 2007. — С. 603—604. — 831 с. — ISBN 978-985-6848-05-9.
  14. Борисенко Н. С. Могилевщина — мой любимый Приднепровский край: сборник экскурсий. Ч. 1—2. — Могилёв: Могилевская областная укрупненная типография имени Спиридона Соболя, 2007. — С. 633. — 831 с. — ISBN 978-985-6848-05-9.

Литература

На русском языке
  • Борисенко Н. С. Могилевщина — мой любимый Приднепровский край: сборник экскурсий. Ч. 1—2. — Могилёв: Могилевская областная укрупненная типография имени Спиридона Соболя, 2007. — С. 662—665. — 831 с. — ISBN 978-985-6848-05-9.
  • Борисоглебские церкви // Могилёв: Энцикл. словарь / Редкол. И. П. Шамякин (гл. ред.) и др.. — Мн.: БелСЭ, 1990. — С. 102. — 472 с. — ISBN 5-85700-028-9.

На белорусском языке
  • Кулагін А. М. Праваслаўныя храмы Беларусі : энцыклапедычны даведнік. — Мн.: БелЭн, 2007. — С. 244—245. — ISBN 978-985-11-0389-4.
  • Кулагін А. М. Праваслаўныя храмы на Беларусі : энцыклапедычны даведнік. — Мн.: БелЭн, 2001. — С. 121. — 328 с. — ISBN 985-11-0190-7.
  • Лаўрэцкі Г. А. Магілёўскія Барысаглебскія цэрквы // Архітэктура Беларусі. — Мн.: БелЭн, 1993. — С. 291. — 620 с. — ISBN 5-85700-078-5.
  • Лаўрэцкі Г. А. Магілёўскія Барысагле́бскія цэ́рквы // Беларуская энцыклапедыя: У 18 т. Т. 9: Кулібін — Малаіта (белор.) / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў і інш. — Мн.: БелЭн, 1999. — С. 472. — 10 000 экз. — ISBN 985-11-0155-9.
  • Чарняўская Т. I. Архітэктура Магілёва. З гісторыі планіўрокі і забудовы горада. — Мн.: Навука і тэхніка, 1973. — С. 56.
  • Чарняўская Т. I. Барысаглебская царква // Збор помнікаў гісторыі і культуры Беларусі. Магілёўская вобласць. — Мн.: БелСЭ, 1986. — С. 52—53. — 408 с. — 5500 экз.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.