Крадин, Николай Николаевич

Н. Н. Крадин родился 17 апреля 1962 года в посёлке Онохой Заиграевского района Бурятской АССР в семье историка архитектуры, позднее члена-корреспондента РААСН Николая Петровича Крадина. Детство будущего учёного прошло в Ленинграде, где отец Николая проходил обучение на архитектурном факультете Института живописи, скульптуры и архитектуры им. И. Е. Репина Академии художеств СССР. В 1969 году Николай пошёл в школу. После окончания обучения отца в Академии художеств переехал вместе с родителями в Хабаровск, где в 1979 году окончил среднюю школу № 34. В 1980 году Крадин поступил на дневное отделение исторического факультета Иркутского государственного университета, которое окончил в 1985 году.

С 1985 года Н. Н. Крадин работает в Институте истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО АН СССР. В 1990 году досрочно за год до окончания аспирантуры в специализированном совете при Институте истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока защитил кандидатскую диссертацию на тему «Социально-экономические отношения у кочевников (Современное состояние проблемы и её роль в изучении средневекового Дальнего Востока)». Научный руководитель — д. и. н. Э. В. Шавкунов. В 1999 году в Санкт-Петербургском филиале Института востоковедения РАН Николай Крадин защитил докторскую диссертацию на тему «Империя Хунну (структура общества и власти)». В 2001 году ему было присвоено звание профессора по кафедре социальной антропологии. 22 декабря 2011 года был избран членом-корреспондентом РАН по Отделению историко-филологических наук.

Преподавательскую деятельность начал в 1994‑1995 годах на кафедре всеобщей истории Уссурийского государственного педагогического института, с 1996 по 2011 год преподавал в Дальневосточном государственном технических университете (ДВГТУ), а с 2000 по 2011 год — в Дальневосточном государственном университете (ДВГУ). В ДВГТУ в 1999‑2011 руководил первой на Дальнем Востоке кафедрой социальной антропологии, а после объединения этих вузов в Дальневосточный федеральный университет с 2011 по 2016 год Н. Н. Крадин возглавлял в нём кафедру всеобщей истории, археологии и антропологии. С 2016 года был профессором Департамента истории и археологии Школы искусств и гуманитарных наук Дальневосточного федерального университета[2]. Читал также лекции в университетах Монголии, Китая, Чехии, Франции[3] и Германии.

С 2017 г. — Врио директора Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН, в 2019 году избран директором Института[4].

Н. Н. Крадин является членом президиума Ассоциации антропологов и этнологов России[5], а также главным редактором «Трудов Института истории, археологии и этнографии ДВО РАН»[6] и журнала «Междисциплинарные исследования в археологии»[7], членом редакционных советов и редколлегий рецензируемых научных журналов «Археология, этнография и антропология Евразии», «Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 13. Востоковедение, африканистика», «Archaeological Research in Asia», «Журнал социологии и социальной антропологии», «Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История. Филология», «Краткие сообщения Института археологии», Social Evolution & History и др.

Основные научные интересы Н. Н. Крадина связаны с изучением кочевничества (номадизма). В этой области учёным была выдвинута теория самостоятельного пути эволюции обществ кочевников-скотоводов, которая была изложена в его монографии «Кочевые общества» (1992). Крадину удалось создать целостную теорию особого экзополитарного (от греч. «экзо» — наружу и «полития» — суверенное общество, государство) способа производства, под которым подразумевалось, что наиболее крупные общества кочевников основывались на различных способах внешней эксплуатации земледельческих обществ (набеги, вымогание даров, завоевания и др.). Позднее он стал использовать другой термин — «ксенократия». В последующие годы эти идеи, но уже с других методологических позиций были развиты в его книгах и статьях, посвященных наиболее крупным обществам кочевников, так называемым «кочевым империям» — хунну, киданям, монголам и др. По сути дела им была разработана целостная теория кочевых империй, которая была воплощена в серии монографий.

Н. Н. Крадин известен не только как историк, но и как антрополог (этнолог) и археолог. Он проводил этнографические исследования в Бурятии, Монголии, Туве, Китае, на Дальнем Востоке России, вел археологические исследования в Приморье, Приамурье, Забайкалье и Монголии. Особо важный вклад был сделан в изучение городской культуры кочевых империй. С 2004 г. под руководством Н. Н. Крадина ведутся раскопки древних и средневековых городов кочевых империй (хунну, уйгуров, киданей, монголов). В 2011 г. была опубликована книга «Киданьский город Чинтолгой-балгас», в которой были суммированы результаты изучения этого уникального археологического памятника эпохи империи Ляо, расположенного на территории Монголии. В Забайкалье им раскапываются такие всемирно известные памятники, как Иволгинское городище[8], Хирхиринское городище и Кондуйский городок[9]. В 2019 г. была опубликована коллективная монография о северо-восточном вале Чингисхана, в которой суммированы результаты исследования этого уникального памятника и сделан вывод о том, что вал и синхронные ему полсотни городищ были построены во время империи Ляо.

Помимо изучения степных обществ Евразии Н. Н. Крадин занимается разработкой теоретических вопросов исторической науки (в частности он известен своими публикациями в области мир-системного анализа), он внес большой вклад в теорию происхождения государства и политическую антропологию. В этой области Н. Н. Крадиным впервые было предложено понятие «суперсложного вождества» как особой формы социально-политической организации кочевников, не встречающейся у оседлых земледельческих народов. Его учебник «Политическая антропология», ставший лучшим учебником по этой дисциплине, неоднократно переиздавался (2001—2011 гг.).

Теория социальной эволюции

Схематическое изображение однолинейной (слева) и многолинейной (справа) эволюции

В этой области Крадин известен прежде всего разработанной им совместно с А. В. Коротаевым и В. А. Лыншей теорией многолинейной социальной эволюции. Эта теория исходит из того, что имеет смысл говорить не о линиях эволюции, а о непрерывном эволюционном поле. При этом в рамках этого поля мы вовсе не наблюдаем такой ситуации, при которой движение в любом направлении возможно в равной степени. Движение в некоторых направлениях в его рамках оказывается в принципе невозможным, в то время как движение в одном направлении будет менее вероятным, чем в другом.

Н. Н. Крадиным эти идеи разработаны применительно к обществам кочевников-скотоводов.

• Лауреат премии Европейской академии для молодых ученых (1994)
• Лауреат конкурса Фонда содействия отечественной науке для докторов наук РАН (2005)
• Награждён Малой золотой медалью Монгольской Академии Наук за вклад в развитие российско-монгольских научных связей (2006)
• Награждён Медалью в честь 800-летия монгольской государственности (2006)
• Ведущий деятель науки Монголии (2008)
• Медаль Российской академии архитектуры и строительных наук за коллективную монографию «Градостроительство Сибири» (в соавторстве, 2012)
• Награждён монгольским Орденом Полярной звезды (2018)

Автор более 500 научных публикаций, в том числе 47 коллективных книг и 14 монографий:

1. Крадин Н. Н. Социально-экономические отношения у кочевников в советской исторической литературе. Владивосток, 1987. 161 с.
2. Крадин Н. Н. Кочевые общества. Владивосток: Дальнаука, 1992. 240 с.
3. Крадин Н. Н. Империя Хунну. Владивосток: Дальнаука, 1996. 164 с. 2-е изд. перераб. и доп. М.: Логос, 2001/2002. 312 с. 3-е изд. на монг. яз. Хүннү эзэнт улс. Улаанбаатар: Coёмбо принтинг, 2012. 313 c. 4-е изд., перераб. и доп. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2020. 304 с.
4. Крадин Н. Н. Политическая антропология: Учебное пособие. М.: Ладомир, 2001, 213 с. 2-е изд. перераб. и доп. Политическая антропология: Учебник. М.: Логос, 2004, 270 с. 3-е изд. М.: Логос, 2010, 2011. 270 с.
5. Крадин Н. Н. Данилов С. В., Коновалов П. Б. Социальная структура хунну Забайкалья. Владивосток: Дальнаука, 2004. 106 с.
6. Крадин Н. Н., Скрынникова Т. Д. Империя Чингис-хана. М.: Восточная литература РАН, 2006. 557 с. 2-е изд., доп. М.: Академический проект, 2022. 598 с.
7. Крадин Н. Н. Кочевники Евразии. Алматы: Дайк-Пресс, 2007. 416 с.
8. Очир А., Крадин Н. Н., Ивлиев А. Л. и др. Археологические исследования на городище Чинтолгой. Улан-Батор, 2008. 270 с.(на русс. и монг. языках).
9. Крадин Н. Н., Ивлиев А. Л., Очир А., Васютин С. А., Данилов С. В., Никитин Ю. Г., Эрдэнэболд Л. Киданьский город Чинтолгой-балгас. М.: Восточная литература, 2011. 173 с.
10. Kradin N.N. Nomads of Inner Asia in Transition. Moscow: URSS, 2014. 304 p.
11. Крадин Н. Н., Ивлиев А. Л. История киданьской империи Ляо (907—1125). М.: Наука Вост. лит., 2014. 351 с.
12. Алексеев В. В., Крадин Н. Н., Коротаев А. В., Гринин Л. Е. Теория и методология истории. — Волгоград: Учитель, 2014.
13. Города средневековых империй Дальнего Востока / отв. ред. Н. Н. Крадин. М. : Изд-во Вост. лит., 2018. 367 с.
14. Кочевые империи Евразии: особенности исторической динамики. М.: Наука — Вост. лит., 2019. 503 с.
15. Крадин Н.Н, Харинский., А. В., Прокопец С. Д., Ивлиев А. Л., Ковычев Е. В., Эрдэнэболд Л. Великая киданьская стена: Северо-восточный вал Чингис-хана. М.: Наука — Вост. лит., 2019. 168 с.
16. Крадин Н. Н. Кочевники и всемирная история. СПб.: «Издательство Олега Абышко», 2020. 416 с.
17. Крадин Н. Н. Происхождение неравенства, цивилизации и государства. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2021. 336 с.

Жена - Татьяна Зиновьевна Позняк, кандидат исторических наук, доцент. Есть дочь.

• Профиль Николая Николаевича Крадина на официальном сайте РАН
• Страница на сайте ИИАиЭ НДВ
• Латушко Ю. В. Академия и люди: эскиз к портрету ученого // Ойкумена: Регионоведческие исследования. — 2012. — № 1(12).