Кочари (армянский танец)

Кочари́ (арм. Քոչարի) — армянский народный массовый (мужской) танец[1][2][3]. Состоит из умеренной и быстрой частей. Музыкальные размеры 2/4, 4/4, 8/4. Ритмика упругая, импульсивная, с частыми синкопами. Сопровождается игрой на зурне и дхоле; сочетание мелодии и аккомпанемента ударных инструментов создаёт полиритмический эффект. Кочари появился в первобытнообщинном строе, связан с культом животных[4]. Распространён по всей Армении, другие названия — мышу хыр, апарани кочари, мартуну кочари и др.[4] Пляшут кочари на праздниках, танец привлекает образностью и мужественной динамикой. Кочари внесён в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО (2017)[5].

Описание

Танец имеет музыкальные размеры 2/4, 4/4, 8/4, темп — от умеренного до очень быстрого. Исполнители кочари держатся за руки или кладут друг другу руки на плечи и танцуют сомкнутым рядом по кругу. Перемена фигур происходит по команде вожака, который подаёт знак взмахом платка или возгласом. Состоит кочари из резких выпадов вперёд и назад, шагов с приплясом, переходящих в динамические прыжки с поворотами[3].

Анализ пляски

Ноты отрывка танца кочари, Энциклопедический музыкальный словарь (1959)[6]
Ноты отрывка танца кочари, Музыкальный энциклопедический словарь (1990)[4]

В качестве этимологии названия приводятся слова «кочэл» (кочевать) и тюркское «коч» (баран)[7][4].

В правильной форме плясок вида кочари явно сохранились, законсервировались двигательные корни древнейших движений некогда подражавших повадкам, скачкам и прыжкам, бою, боданию овнов и козлов[8][9][1], состязаниям и пляскам фавнов, сатиров, силенов, самого бога пастухов — Пана, как до сих пор сохранились древнейшие корни армянского языка[10]. Подражательность движений особенно ярко выражена в стремительных выпадах вперёд, в переносах упора назад, как бы для размаха и в резком выпрямлении колена после выпада, с наклоном торса вперед, как бы для того, чтобы «боднуть» соперника.

Предполагается, что вид плясок кочари был связан с культом плодородия[10]. Кочари близок к пляскам Вэр-вэри́ тоже посвященных культу плодородия. Так например, некоторые пляски вида Кочари в быстрых частях развивают не основу в 8 единиц счёта своей I части, а переходят на быстрые части в 6 единиц, присущие виду Вэр-вэри. Это указывает на наличие процесса разложения старой формы данного вида плясок за утерей старого содержания и на слияние остатков этой формы с наиболее родственной ей формой плясовых фигур других плясок аналогичного культа плодородия, с каковыми были связаны истоки плясок вида Вэр-вэри[10].

Правильной основной формой кочари является плясовая фигура, состоящая из 8 основных движений, совершаемых по четвертям, правильнее сказать, по одной восьмой, и выдерживающих по паузе в одну восьмую. В 8 подобных основных движений кочари вкрапливаются характерные приплясы, сначала с помощью пригибов и выпрямлений колен, затем с помощью подъёмов на носок и спусков на всю ступню, переходящих в быстрых частях в прыжки, изображающие скачку козлов[10].

Общим в содержании вида кочари и мышу хырр является то, что оба вида плясок изображают животных и их прыжки: кочари — козлов и баранов, мышу хырр — лошадей. Мышу означает «Мушский» (от города и области Муш)[11][12].

Разновидности

  • Мартуну кочари[4]
  • Мышу хыр (Мшо кочари)[4][16]
  • Сасна кочари[13]
  • Схерди кочари[13]

Музыкальные произведения

Среди музыкальных произведений, в которых был использован танец есть следующие:

Культурный контекст

  • Танец кочари, как и множество других танцев, был исполнен возле Рейхстага в 1945 г. советскими солдатами-армянами[21][22]. Очевидцем этого события Аршалуйсом Сарояном в память было написано стихотворение «Танец Победы». Одноимённая картина была принесена в дар музею на Поклонной горе[23]. Кадры исполнения танца у стен Рейхстага десятилетиями показывались по армянскому телевидению[24].
  • Картина «Народный танец кочари» принадлежит кисти заслуженной художницы Армянской ССР Наны Гюликехвян и входит в цикл полотен о тружениках Армении[25].
  • В 1970-е годы в Армении был популярен самодеятельный ансамбль «Оровел-кочари»[26].
  • Армен Григорян, фронтмен группы «Крематорий», отмечал, что начало мелодии песни «Безобразная Эльза» — это, по сути, армянский танец «кочари», только сыгранный в рок-формате и со скрипкой[27][28].

Примечания

  1. Petrosian E. Kh. Totemic dances of Armenia // The Performing arts: music and dance. World anthropology / John Blacking, Joann W. Kealiinohomoku. — Walter de Gruyter, 1979. — ISBN 9027978700.
    Group dancing, when dancers imitate jumping goats, is known as kochari. Dancers stand abreast, holding each other’s hands. The tempo of the dance ranges…
  2. Кочари // Музыкальная энциклопедия / Ю. В. Келдыш. М.: "Советская энциклопедия", "Советский композитор", 1982. — Т. 3. — С. 19.
  3. Кочари // Большая советская энциклопедия / гл. ред. Б. А. Введенский. — 2-е изд. М. : Советская энциклопедия, 1953. — Т. 23. — С. 170.
  4. Кочари // Музыкальный энциклопедический словарь / гл. ред. Г. В. Келдыш. М.: Сов. энциклопедия, 1990. — С. 275. 150 000 экз. — ISBN 5-85270-033-9.
  5. Kochari, traditional group dance. UNESCO. Дата обращения: 12 июля 2017.
  6. Кочари // Энциклопедический музыкальный словарь / отв. ред. Г. В. Келдыш, составители Б. С. Штейнпресс, И. М. Ямпольский. М.: Советская энциклопедия, 1959. — С. 118.
  7. Лисициан, 1958, с. 402.
  8. Армянская Советская Социалистическая Республика XVII. Танец. Балет // Ангола — Барзас. М. : Советская энциклопедия, 1970. — С. 246. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 2).
  9. Gino Tani. Storia della danza: dalle origini ai nostri giorni. — L.S. Olschki, 1983. — Т. 3. — С. 896. — 1424 с.
    Tra queste sono interessanti le prime, specie nelle «Kochari» o imitazioni delle capre e dei montoni nelle Dionisie Armeniane
  10. Лисициан, 1958, с. 406.
  11. Лисициан, 1958, с. 418.
  12. A. Grigoryan, G. Hovsepyan, M. Grigoryan, M. Kan, S. Tekir, S. Cakar. Gyumri Camp: Final Performance Script // Moush, sweet Moush: Mapping Memories from Armenia and Turkey (англ.). — dvv international, 2013. — P. 121. — ISBN 978-3-942755-12-2.
  13. Хумарян К. Армянский танец: радость жизни и связь с предками (25.12.2013).
  14. Лисициан, 1958, с. 375.
  15. Драйвовый кочари в Ереване: флешмоб "AriPariQochari" набирает обороты. Sputnik Армения (26.05.2019).
  16. Дудук - армянский: крутой танцевальный флешмоб "Ари пари кочари" пройдет по-особенному. Sputnik Армения (06.05.2020).
  17. Геодакян Г. Ш., Рухкян М. Традиции и современность: вопросы армянской музыки. — Изд-во АН Армянской ССР, 1986. — Т. 2. — С. 184. — 248 с.
  18. Тигранов Г. Г. Аро Степанян. — Музыка, 1967. — С. 99. — 126 с.
  19. Алтунян, Рубен Татулович. Большая биографическая энциклопедия. Дата обращения: 7 февраля 2010. Архивировано 2 апреля 2012 года.
  20. Тамироглян А. Фортепианный квинтет Эдгара Оганесяна // Kantegh. Сборник научных статей. — 2014. — Т. 2. — С. 384.
  21. Казахецян В. Н. Книга о героях. — АН Армянской ССР, 1985. — С. 251. — 287 с.
  22. Будагян З. Он танцевал кочари у Рейхстага. Yerevan.ru (9 мая 2011). Архивировано 8 августа 2012 года.
  23. Баблоян Р. «Кочари» на Поклонной горе. газета "Ноев Ковчег" (январь 2006). — N 01 (95). Дата обращения: 7 февраля 2010.
  24. Марутян А. Как помнят Великую Отечественную в Армении: некоторые наблюдения // Plural. History. Culture. Society. — 2016. Т. 4, № 2. С. 99. ISSN 2345-184X. doi:10.37710/plural.v4i2_5.
  25. НИИ теории и истории изобразительных искусств (Академия художеств СССР). Искусство народов СССР 1960-1977 годов / под ред. Б. В. Вельмарн. — Изобразительное искусство, 1984. — Т. 9, часть 2. — С. 129.
  26. Аванесова И. Популярность самодеятельного коллектива. Об. арм. ансамбле «Оровел-кочари» // Коммунист. — 1970, 3 марта.
  27. Некрасов Т. Русский рок Армена Григоряна. Ноев ковчег (сентябрь 2001). — N 9 (43). Дата обращения: 7 февраля 2010.
  28. Григорян А. Армянская тема в зарубежном роке. Ноев ковчег. Дата обращения: 7 февраля 2010.

Литература

Ссылки

Видео исполнения
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.