Корнилий (Попов)
Митропроли́т Корни́лий (в миру Константи́н Константи́нович Попо́в; 7 (19) августа 1874, село Никольское, Грязовецкий уезд, Вологодская губерния — 27 октября 1966, Горький) — епископ Русской православной церкви, митрополит Горьковский и Арзамасский.
| Митропролит Корнилий | ||
|---|---|---|
.jpg.webp) | ||
|
||
| 18 ноября 1948 — 14 августа 1961 | ||
| Предшественник | Зиновий (Красовский) | |
| Преемник | Иоанн (Алексеев) | |
|
||
| 13 апреля 1945 — 18 ноября 1948 | ||
| Предшественник | Василий (Ратмиров) | |
| Преемник | Фотий (Топиро) | |
|
||
| 8 декабря 1943 — 13 апреля 1945 | ||
| Предшественник | Вячеслав (Шурко) | |
| Преемник | Иларион (Прохоров) | |
|
|
||
| Имя при рождении | Константин Константинович Попов | |
| Рождение |
19 августа 1874 село Никольское, Грязовецкий уезд, Вологодская губерния |
|
| Смерть |
27 октября 1966 (92 года) |
|
Биография
Родился 7 августа 1874 года в селе Никольское-Напенье Грязовецкого уезда Вологодской губернии в семье чиновника полиции[1].
В 1889 году окончил Никольское духовное училище. В 1895 году окончил Вологодскую духовную семинарию[1] и определён псаломщиком при церкви села Иревково.
21 октября 1896 года рукоположен во священника и назначен к Успенской церкви села Путинского Оханского уезда Пермской губернии[1].
В 1897 году овдовел. 30 марта 1900 года был награждён набедренником[1].
C 30 декабря 1900 года назначен наблюдателем церковно-приходских школ Пермского уезда с причислением сверх шата к Преображенскому кафедральному собору Перми[1].
В 1902 коду поступил, а в 1906 году окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия. Определён на должность Ярославского миссионера.
12 сентября 1909 года архиепископом Ярославским Тихоном (Беллавиным) пострижен в монашество с именем Корнилий в честь преподобного Корнилия Комельского с оставлением в должности епархиального миссионера.
27 сентября 1912 года возведён в сан архимандрита, а в 1913 году по совместительству назначен настоятелем Троице-Варницкого Ростовского монастыря Ярославской епархии.
В 1913—1914 годы слушал лекции в Ярославском отделении Археологического института.
Высочайше утверждённым 25 мая 1915 года докладом Святейшего Синода определён епископом Рыбинским, викарием Ярославской епархии с оставлением настоятелем Афанасьевского монастыря в Ярославле. Епископская хиротония состоялась 5 июля.
31 января 1920 года получил титул епископа Романовского[2], викарием Ярославской епархии.
15 февраля 1921 года Патриарх Тихон назначил его епископом Сумским, викарием Харьковской епархии.
Карьера в обновленчестве
В сентябре 1922 года уклонился в обновленческий раскол. При переходе в обновленческий раскол сложил с себя монашество: 7 сентября 1922 года постановлением обновленческого ВЦУ сняты монашеские обеты[1]. Когда узнал, что обновленцы признают и епископов-монахов, официально отказаться от своего заявления.
С 19 сентября 1922 года (фактически с 1923 года) по 1 августа 1923 года — обновленческий епископ Вологодский.
24 января 1923 года возведён обновленцами в сан архиепископа.
6 мая 1923 года принял участие в епископской хиротонии Александра Введенского.
В апреле-мае 1923 года был участником обновленческого «Всероссийского Поместного Собора» 1923 года, на котором подписал постановление о лишении сана и монашества Патриарха Тихона.
В июне 1924 года участник Всероссийского предсоборного совещания.
С 23 января 1924 года — обновленческий архиепископ Ярославский.
С 10 апреля 1925 года — обновленческий архиепископ Саратовский.
С 1 сентября 1925 года — обновленческий митрополит Свердловский и Уральской области с местопребыванием в Свердловске. Участник обновленческого «III Всероссийского Поместного Собора» (октябрь 1925 года); избран членом обновленческого Священного Синода.
В октябре 1925 года участник обновленческого собора 1925 года. В феврале 1927 года участник 1-го Всесоюзного миссионерского совещания.
С 22 сентября 1926 года — обновленческий митрополит Воронежский и всея Центральной Чернозёмной области.
В 1927 году, будучи в обновленчестве, делал призыв к пастве об отказе от обновленчества, но сам остался в расколе.
2 октября 1928 года присутствовал на заседании пленума обновленческого Синода.
В 1935 году арестован, приговорён к пяти годам исправительно-трудовых лагерей. 21 июня 1935 года указом обновленческого первоиерарха митрополита Виталия (Введенского) уволен на покой. Освобождён в 1940 году.
В марте 1942 года указом первоиерарха митрополита Александра Введенского назначен митрополитом Воронежским и Задонским, но гражданская власть отказала ему в регистрации. Служил в Иоанно-Предтеченский церкви села Колегаево Рыбинского района Ярославской епархии в качестве священника[3]
В декабре того же года назначен митрополитом Ярославским и Костромским[3]. 12 сентября 1943 года приезжал в Ульяновск на празднование именин митрополита Александра Введенского, находившегося там в эвакуации[4].
Епископ, архиепископ, митрополит Московской Патриархии
4 декабря 1943 года, по принесении покаяния, принят в общение с Московской Патриархией в сане епископа и 8 декабря того же года назначен епископом Сумским и Ахтырским. Назначение на территорию, только что освобождённую от немецко-фашистской оккупации, свидетельствует об особом доверии к епископу советских спецслужб.
Участник Поместного Собора 1945 года. В феврале 1945 года возведён в сан архиепископа за архипастырские труды и патриотическую деятельность.
24 апреля 1945 года назначен архиепископом Виленским и Литовским. При нём была в 1946 году открыта, а на следующий год «под давлением местных властей» закрыта Виленская духовная семинария.
В 1945—1947 годах управлял Рижской епархией.
Первым делом владыка принялся за восстановление Свято-Духовского Собора Виленского монастыря. Добился возвращения мощей Виленских мучеников.
В 1946 году ко дню 50-летнего юбилея служения в священном сане (из которых он 21 год провёл в обновленчестве) награждён правом ношения креста на клобуке.
С 18 ноября 1948 года — архиепископ Горьковский и Арзамасский.
25 февраля 1955 года награждён саном митрополита.
14 августа 1961 года ушёл на покой по болезни. Проживал в Горьком.
Скончался 27 октября 1966 года в Нижнем Новгороде. Был похоронен согласно завещанию в каменной часовенке на погосте Троице-Высоковской церкви, служившей с конца 1941 года кафедральным собором.
Сочинения
- «Творения блаж. Иеронима в борьбе с расколом». (Кандидатское сочинение) // Православный собеседник. 1907, январь. — С. 19 (отчет).
- Речь, сказанная в Знаменской часовне перед молебном Пресв. Богородице в пятницу, 3-го марта, по получении известия о междоусобной брани в Петрограде // Ярославские епархиальные ведомости. 1917. — № 9/10. — С. 109;
- Речь пред молебном по прочтении манифеста об отречении государя Николая II от престола, сказанная в Знаменской часовне в 6 часов // Ярославские епархиальные ведомости. 1917. — № 9/10. — С. 109—110
- Обращение епископа Корнилия, при вступлении на Вологодскую кафедру, к пасомым и пастырям церкви Вологодской // Церковная заря (Вологда). 1922. — № 4. — С. 1-5.
- Духовенству и прихожанам всех приходских церквей Вологодской епархии // Церковная заря (Вологда). 1923. — № 5. — С. 5-6 (в соавт. с прот. А. Сахаровым, прот. Т. Н. Шаламовым и др.)
- Обращение Корнилия, митрополита Воронежского и Задонского, к Воронежской пастве // Вестник Священного Синода Православной Российской Церкви 1927. — № 3 (16). — С. 20-24.
Примечания
- Лавринов, 2016, с. 326.
- Бовкало А. А. Здравомыслов К. Я. Биографический словарь иерархов Русской православной церкви с введения на Руси христианства до 1918 года // Христианское чтение. М., 1998. — № 16. — С. 135.
- Лавринов, 2016, с. 327.
- Письма обновленческого митрополита Александра Введенского своему сыну из эвакуации в Ульяновске // Церковно-исторический вестник, № 20-21. М., 2019. С. 67
Литература
- Мякинин А. Е., прот. Положение Церкви в Горьковской епархии в 1950-х гг. (до начала хрущёвских гонений) // Вестник Церковной Истории. 2010. — № 1/2 (17/18). — С. 232—262
- Корнилий (Попов) // Православная энциклопедия. — М., 2015. — Т. XXXVIII : «Коринф — Крискентия». — С. 127-131. — 752 с. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-029-5.
- Лавринов В. В., прот. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. — М.: Общество любителей церковной истории, 2016. — 736 с. — (Материалы по истории Церкви. Книга 54). — ISBN 978-5-9906510-7-4.