Кодское княжество

Название Кода (Куда — «Срединая земля»[1]) встречается в русских летописях начиная с XV века (1484 год[2]). Оно, предположительно, было дано территории переселенцами по аналогии с крепостью Кудымкар в верховьях Камы[3]. Об основании и начальных годах существования этого княжества сведений практически нет. Известно, что формировалось оно в начале XV века. В зону влияния кодских князей входили ханты, жившие по берегам реки Вах. Им подчинялись несколько мелких княжеств — Вас-Пукол, Кол-Пукол, Емдирское. С самого начала правители Коды находилось в конфликте с Пелымским, Кондинским и Табаринским княжествами. Союзнические отношения связывали правителей Коды с правителями других хантских княжеств — Демьянского, Цингальского и Белогорского. Кодские князья признавали верховенство над собой Тюменского хана, однако это не исключало конфликт с Пелымом и Кондой. На севере объектами их набегов были поселения и кочевья тундровой самояди (ненцев), на юге и западе они опустошали территории Сосвинского и Кондинского княжеств.

В 1483 году великий князь Московский Иван III, воспользовавшись победой на Угре в 1480 году, послал войско во главе с Федором Курбским и Иваном Салтыковым-Травиным для покорения Югры[4]. Кодское княжество после непродолжительного сопротивления признало власть Москвы — князь Молдан и два его сына попали в плен, родственник Молдана князь Пыткей вынужден был ехать в Москву, а Иван III стал называться князем Кодским[5][6][7]. Но эта зависимость оказалась номинальной: в 1484—1485 годах Молдан вместе с пелымскими и кондинскими манси выступил против великого княжества Пермского, Выми и других земель Русского государства. В 1499 году великий князь Иван III направил 5000 человек во главе с Семёном Курбским против югорских княжеств, в частности Кодского; русские войска нанесли Молдану тяжелое поражение[6][8]. В результате последний вновь признал власть русского царя. Впрочем после ухода русских в 1500 году зависимость Кодского княжества закончилась, хотя торговые отношения не прекращались. В течение последующих десятилетий Кода увеличивала мощь, однако экономически и политически уступала Пелымскому княжеству. В конце концов, Кода признала над собой власть Сибирского ханства[9].

Бой казаков с отрядом кодских князей Алачевых. Ремезовская летопись, 48.

После побед Ермака в 1583 году кодский князь Алач (от него происходит название династии) решил воспользоваться этой ситуацией. Алач подождал поражения Демьянского, Цингальского и Белогорского княжеств, после чего заключил военный союз с казаками Ермака[10]. В дальнейшем царская власть ратифицировала союзный договор, и между Кодским княжеством и Москвой возникли отношения вассалитета. Подданные князя Алача вместо ясачной повинности начали нести службу[11]. Из 13 городков княжества Алач выставлял до 300 лучших воинов[3], они обязывались участвовать в совместных с русскими войсками военных походах и в ежегодных походах за солью к Ямыш-озеру, нести караул, служить гонцами. Время от времени кодские воины занимались постройкой городов и острогов, мелких судов[12]. Они получали из царской казны хлебный пай, а князья — денежные оклады. Воины имели свою долю военной добычи и пленных, становившихся рабами, а также обладали привилегией обращаться к царю без посредников, напрямую[13].

Уже в 1583 году для подтверждения договора князю Алачу были переданы земли Белогорского княжества. Взамен Алач дал разрешение построить в своей столице христианский храм Животворящей Троицы, где вел службу священник. Первой крестилась жена Алача, получившая имя Анастасия[1][14], однако ханты неохотно принимали христианскую веру[15]. В 1584 году войска Кодского княжества принимали участие в войне против Пелымского и Кондинского княжеств. В 1585 году на некоторое время Алач перешел на сторону хана Кучума, участвовал в решающей битве против Ермака Тимофеевича, «панцирь» которого в течение некоторого времени после его смерти находился у Алача[16].

Однако уже в 1586 году кодичи снова перешли на сторону Москвы. С 1586 года они снова стали совершать набеги на Пелымское княжество. В 1591 году кодские воины отличились в удачном походе против Пегой Орды. В 1593 году отряды Коды во главе с князем Игичеем, сыном умершего Алача, вместе с московскими войсками во главе с воеводой Петром Горчаковым из Берёзового городка двинулись против Обдорского княжества, где кодичи захватили большую добычу. В том же году русско-кодские войска двинулись против Пелыма и Конды[17]. В авангарде войска шли воины князя Игичея, подогретые давней враждой, их атаки были особенно ожесточёнными. Манси были разгромлены, князь Агай вместе с семьёй попал в плен. В течение последующих 6 лет кодские войска продолжали разорять Кондинское княжество, пока московский князь своим запретом не положил этому конец. В 1594 году кодские войска способствовали покорению Пелымского княжества Московским государством[18].

«Тобольской уезд Коцкие городки и волости», «Заимка Коцкого монастыря» (поселение с избами и храмом) на «Чертеже земель Берёзовского края». Лист 8[19]. Деталь.

За эти победы кодские князья Игичей и его двоюродный брат Онжа получили богатую добычу и пленников. Царь также даровал им Васпухольскую область в Берёзовском уезде и Колпухольскую область в Тобольском уезде (Жалованная грамота царя Фёдора Ивановича остяцким князьям Игичею Алачеву и Онже Юрьеву на волости Васпалукук и Колпукулук и о разрешении сбирать на себя ясак дана 18 февраля 1594 года)[20][21]. В 1594 году Игичей с воинами присоединился к отрядам воеводы князя Фёдора Борятинского, который получил приказ царя Фёдора I соорудить крепость Сургут на землях Бардакова княжества. В этой войне против князя Бардака кодичи способствовали победе русских, а затем принимали участие в возведении укреплений Сургута. В 1598 году кодские воины во главе с князем Игичеем принимали участие в войне Русского государства против Пегой Орды, во время которой последняя была разгромлена. В 1602 году кодичи победили Кичея, князя Малой Пегой Орды. В результате этих побед кодские ханты захватили Сургутское Приобье. В 1604 году их отряд принимал участие в строительстве Томска на землях еуштинского князька Тояна, в 1607 году — в подавлении восстания бывшего обдорского князя Василия, в 1617 году — в завоевании тунгусов и строительстве Маковского острога, в 1619 году — в походе на Енисей и возведении Енисейского острога. В 1620 году кодичам было предписано организовать поимку ссыльных, которые пытались сбежать в Русское государство через Уральские горы. Последний раз кодичей привлекали к военной экспедиции на Нижнюю Тунгуску в 1627—1630 годах[22].

В 1605 году московские власти приписали к Сургутскому уезду одну из волостей Кодского княжества, ранее входившую в состав Белогорского княжества и подаренную князю Алачу. За участие в походах против Пегой Орды Игичей Алачев получил Ваховскую волость Сургутского уезда, ещё позже — волость Лену на Вычегде. После смерти Игичея в 1603 году кодским князем стал его двоюродный брат Онжа Юрьев[11][23][24]. Однако вдова Игичея, Анна Пуртеева, и его сын Михаил правили в Коде во время отъездов Онжи. На некоторое время Онжа, как и многие другие князьки Приобья, примкнул к восстанию Болотникова, однако он первым из всех местных владетелей «повинился» перед Берёзовским воеводой[25]. В 1609 году княгиня Анна подняла мятеж, воспользовавшись Смутой. Главным её требованием было «убить князька Онжу Юрьева»[26]. Пуртеева вступила в сношения со вчерашними врагами: кондинскими манси, обдорским князем Мемруком. Она призвала к восстанию также белогорских и сосвинских хантов, но заговор был раскрыт. Анна сумела оправдаться, она была сослана в Москву, а вскоре возвращена на родину. Ей даже удалось впоследствии убедить царя опять передать княжение её сыну Михаилу[27][28][14].

Постепенно в Кодском княжестве усиливался раздор. В 1636—1637 возник внутренний конфликт между княжеской семьёй и военной знатью. В 1643 году княжество прекратило своё существование, а последнего кодского князя — внука Игичея, Дмитрия Михайловича Алачева — вызвали в Москву (с матерью и бабкой, Анной Пуртеевой), где он и остался, получив дворянский титул и земли[17]. В результате присоединения Кодского княжества к Русскому царству Югра была окончательно покорена[14].

Коцкая земля (недалеко от устья Иртыша). «Чертёж всех Сибирских городов, рек и земель, созданный в Москве, в Сибирском приказе со всех городовых чертежей в 1695 году в сентябре 18-го числа». Лист 21 (карта)[19]. Деталь.

Кодское княжество занимало обширные территории в Западной Сибири. Оно состояло из двух частей — помимо собственно Коды, её князьям подчинялись земли, присоединенные к ней Москвой: Емдырская, Ваховская, Васпукольская и Колпукольская волости. Численность населения Кодского княжества к моменту присоединения к Русскому государству составляла 441 человека[12].

Кодские городки на картах Семёна Ремезова из Хорографической книги[29]. Слева направо (вверх по течению большой Оби): река Чамаш и городок Чемашевский, Нарикор, Вежагор, река Кыльдясянка и городок Кылдясян, городок Шоркальский и село Шоркальские юрты, городок Алачев и выше село Алачевы юрты, Нанкагорский городок, «дворец» и Троицкий «коцкий» монастырь, ниже — ещё один «дворец», городки Курмышюган и Конжегорский (на реке Куртышюгар) далее речка Большой Атлым и юрты Большой Атлым в двух местах, Малый Атлым, Карымкар и третий «дворец».

Княжество располагалось вдоль обоих берегов реки Оби в её среднем течении — от Берёзова на севере и до устья реки Ендырь на юге. Кодские земли географически расположены в сложных климатических условиях — заболоченные урманы (темнохвойный лес из пихты, кедра и ели, растущий на болотистых местах равнин Западной и Средней Сибири), тянувшиеся вдоль левого берега Оби и переходящие на севере в малопригодные для проживания болотистые заросли лесотундры[30]. Немного более благоприятным для проживания в кодских границах был правый берег Оби — более высокий, почти без болот, поэтому все поселения располагались на нём. Под властью кодских князей находились земли, которые почти полностью соответствует территории Октябрьского района Ханты-Мансийского автономного округа[31].

Княжество известно значительным количеством городков (оус)[32][33].

В центре Кодской земли (Куды) стоял городок Алачев. Городки были летние и зимние: например, Шоркарский летний городок и Шоркарский зимний городок. Помимо этого на карте Семёна Ремезова можно увидеть временные поселения[34]. Кода расположена в центре югорских земель на Оби, главном пути Западной Сибири, который связывал север и юг, и запад с востоком. Во всех городках правили свои князьки, которые находились в свою очередь в вассальной зависимости от «великого князя», который имел своей резиденцией Кодский городок или Нангакар на протоке Нягань[3][35]. Главой Коды был правитель из династии Алачевых. Городок Алачев представлял собой классическую феодальную усадьбу-крепость. Здесь находился главный арсенал княжества, где хранились тяжёлые военные доспехи, которые князь выдавал своему ополчению с началом военных походов. В столице располагалась сокровищница, где хранились драгоценности династии — многочисленная серебряная посуда, шкурки соболей, чернобурых и красных лисиц, белок, другие дорогие по тем временам изделия. Здесь жил главный шаман княжества, который распоряжался в большей кумирне с идолом (Палтыш-Болваном)[32][36].

Кодские ханты жили в укреплённых городках и неукреплённых поселениях («юрты»), неподалёку от городков. Последние фактически были промышленными сезонными стойбищами нескольких семей. Каждое такое поселение было вполне самостоятельным хозяйственным коллективом с законченным циклом производства. Большая часть Кодского княжества проживала в этих неукреплённых поселениях. Городки были военно-оборонительными, административно-политическими, торговыми и культовыми центрами государства[14].

Кодское населения делилось на четыре главных сословия — княжеский род, служивые, ясачные, рабы. Значительная часть населения Кодского княжества платила князю обязательную подать — ясак. Это были бесправные потомки более слабых соседних владений князей Алачевых. Ясак выплачивался в виде обязательных поставок соболиных и беличьих шкурок. Кроме того, ясачные ханты должны были отправляться на княжеский промысел, для чего князь выдавал им необходимый инвентарь. Среди ясачного населения были и такие, кто из-за бедности не мог платить регулярную дань. Такие попадали в кабалу к князю и были заняты на сезонных работах на усадьбе и в княжеском хозяйстве[37]. По переписи 1631 года в княжестве насчитывалось около 80 рабов-мужчин. Из них 57 принадлежали князю и ещё 14 - другим членам княжеской семьи[38].

Хозяйственная деятельность определялась местом проживания. Поэтому главным после войн источником доходов князя и знати были доходы от продажи рыбы. Ясачное население и рабы занимались ловлей и обработкой рыбы, которую через посредников продавали Сибирскому ханству, а впоследствии Русскому государству. Вторым по значимости мирным занятием кодских хантов был звериный промысел[39]. Также ханты (остяки) охотились на водоплавающую дичь, занимались сбором ягод. Документы отмечают у остяков наличие скота (лошадей и коров), бортничество. В некоторых районах ханты занимались земледелием. Главным ремеслом в Коде считалось искусство обработки рыбьих кож, особенно кожи осетров и стерляди. „Одежда их обще из кожей рыб, наипаче с налима. ...тожде с осетра и стерлядей одерше кожу, толико трудами своими умягчевают, яко могут все одеяние себе из них сошити: обще же из налимей кожи кожаны, с иных же чулки, сапоги себе утворяют"; „Бедные людишки... ходят зимою и летом в рыбных кожанишках". Не менее умело костяными скребками обрабатывались и звериные шкуры. Было развито специфическое северное ткачество. Основным сырьём его была крапива. Князья и дружинники имели возможность купить или награбить одежду и обувь из настоящего меха, шелков и дорогие платья[40].

• Бахрушин С. В. Остяцкие и вогульские княжества в XVI-XVII вв.. — Л.: Ин-та народов Севера им. П.Г. Смидовича ЦИК СССР, 1935.
• Маслюженко Д.Н., Рябинина Е.А. Поход 1483 г. и его место в истории русско-сибирских отношений : Вестник археологии, антропологии и этнографии.. — 2014. — Т. 1, № 24. — С. 115—123..
• Загоскин Н.П. Очерки организации и происхождения служилого сословия в до-петровской Руси. — Казанъ, 1875. — ISBN 5518065108. — ISBN 9785518065109.
• Кызласов Л.Р. Письменные известия о древних городах Сибири. — М.: Издательство МГУ, 1993. — ISBN 5-211-02709-4.
• Мавродин В.В . Образование русского национального государства. — Издание второе. — ОГИЗ • ГОСПОЛИТИЗДАТ, 1941. — 208 с.
• Миллер Г.Ф. История Сибири, в 2 томах. — М.—Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1937.
• Морозов В. М., Пархимович С. Г., Шашков А. Т. Очерки истории Коды. — Екатеринбург: Волот, 1995. — 192 с. — ISBN 5890880012. — ISBN 9785890880017.
• Перевалова Е.В. Северные ханты: Этническая история. — Екатеринбург: УрО РАН, 2004. — 414 с. — ISBN 5-7691-1536-X.
• Перевалова Е.В. Обские угры и ненцы Западной Сибири: этничность и власть (Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук по специальности 07.00.06 – 07.00.07 – этнография, этнология и антропология.). — Новосибирск: Институт археологии и этнографии СО РАН, 2017. — 638 с.
• ПЯТЬ СТОЛЕТИЙ ЮГРЫ / Под общей редакцией доктора исторических наук, профессора Л.В.Алексеевой. — Нижневартовск: Издательство НГГУ, 2011. — ISBN 978–5–89988–834–2.
• Чертёжная книга Сибири, составленная тобольским сыном боярским Семеном Ремезовым в 1701 году. — СПб., 1882.
• Ремезов С.У. Хорографическая чертежная книга Сибири Семена Ульяновича Ремезова. — Тобольск: Обществ. благотворит. фонд "Возрождение Тобольска", 2011. — 690 с.
• Ремезов С.У. Хорографическая чертежная книга Сибири Семена Ульяновича Ремезова. — 1702.
• Смирнов И.И. Восстание Болотникова: 1606-1607. — Гос. изд-во полит. лит-ры, 1951. — 588 с.
• Солодкин Я.Г. КОДСКОЕ КНЯЖЕСТВО И РУССКИЕ ВЛАСТИ СИБИРИ. — 2015. — Т. 4. — С. 12—15. — (СЕВЕРНЫЙ РЕГИОН: НАУКА, ОБРАЗОВАНИЕ, КУЛЬТУРА).
• Тимонин Е.И. Очерки истории Сибири (конец XVI-XIX вв.). — Омск: ОмЭИ, 2012. — ISBN 978-5-94502-300-0.

• Отписка тобольского воеводы князя Ивана Катырева-Ростовского пелымскому воеводе Ивану Годунову о вестях, полученных из Березова, о движении среди остяков и о высылке в Тобольск кондинского князька Четыря (неопр.). Восточная литература.
• Грамота царя Василия Ивановича в Березов воеводе князю Петру Черкасскому о пожаловании Онже Юрьеву «княжения» его брата Игичея Алачева, о выдаче ему «палтыша» брата его и о разрешении сбирать на себя ясак в волостях Васпуколоке и Кулпуколоке (неопр.). Восточная литература.
• Буланин Д. МАТЕРИАЛЫ К ИСТОРИИ КОНДИНСКОГО ТРОИЦКОГО МОНАСТЫРЯ. XVII в. (неопр.). Восточная литература.
• Оглоблин Е. ЮГОРСКИЕ АРХЕОЛОГИ ОТПРАВИЛИСЬ В ЭКСПЕДИЦИЮ НА ПОИСКИ КОДСКОГО КНЯЖЕСТВА (неопр.). Открытый регион - Югра (31 Августа 2017).
• Маслова О. Доктор исторических наук рассказала, как угорские князья держали оборону (неопр.) (2 августа 2017).
• Маслова О. отв. Е.П. Мартынова: Как «угорские княжества» разбили «ушкуйников» (неопр.). ugramediaperson.ru. Дата обращения: 18 апреля 2018.