Клеанф
Клеанф (др.-греч. Κλεάνθης) из Асса (ок. 331[3]/330, Асс[4], Малая Азия — ок. 230 до н. э., Афины) — греческий философ-стоик, представитель Ранней (Древней) Стои, живший в середине III века до н. э., ученик Зенона Китийского после смерти которого — его преемник во главе стоической школы.
Клеанф | |
---|---|
Дата рождения | 330 до н. э. или 331 до н. э.[1][2] |
Место рождения | |
Дата смерти | 232 до н. э.[1] |
Место смерти | |
Страна | |
Язык(и) произведений | древнегреческий язык |
Направление | стоицизм |
Период | эллинизм |
Медиафайлы на Викискладе |
Биография
В молодости был кулачным бойцом. Οк. 280 до н. э. пришёл учиться к Зенону[3]: придя в Афины с 4 драхмами, уплатил их ему за право слушать его чтение, а по ночам носил воду и месил муку[5].
Из его многочисленных сочинений, кроме мелких отрывков, сохранён Стобеем «Гимн к Зевсу». Это самый большой текст, дошедший до нашего времени от Древней Стои. В этом произведении Вселенная «предстаёт одним большим живым существом, душа которого — Бог, а сердце — Солнце»[6].
Клеанф известен главным образом тем, что обвинил в безбожии и потребовал изгнания автора гелиоцентрической системы Аристарха Самосского за то, что тот «сдвинул с места Очаг [Сердце] Вселенной», под которым Клеанф подразумевал, очевидно, Землю[7]. Последовали ли греки совету Клеанфа, неизвестно.
По одной из версий, Апостол Павел цитирует Клеанфа в своей речи, произнесённой в Афинах, которая записана в 17-й главе книги Деяний Апостолов: «Как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: 'мы Его и род'.» (Деян. 17:28) (по другим версиям, Павел цитирует провидца Эпименида, либо поэта Пиндара).
Клеанф первым из стоиков обратился к Гераклиту[8].
Самым значительным учеником Клеанфа был его преемник Хрисипп, начавший учиться у него ок. 260 г. до н. э.[3]. Также у него, возможно, учился учившийся у Зенона Сфер Боспорский[9].
Клеанфу принадлежит переведенное на латынь Сенекой выражение «Ducunt volentem fata, nolentem trahunt» («Желающего судьба ведёт, нежелающего — тащит»).
Примечания
- Perseus Project — 1987.
- Library of the World's Best Literature / под ред. Ч. Д. Уорнер
- Новая философская энциклопедия: хронологические таблицы
- Суриков И. Е., Ленская В. С., Соломатина Е. И., Таруашвили Л. И. История и культура Древней Греции. Энциклопедический словарь / Под общ. ред. И. E. Сурикова. — М.: Языки славянских культур, 2009. — 729 с. — 800 экз. — ISBN 978-5-9551-0355-6. С. 104
- Соловьёв В. С. Клеанф, стоик // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. — М.: Высшая школа, 1991. — 512 с., с. 123
- [www.astro-cabinet.ru/library/Plytarch/Plytarch_2.htm#%D0%AF%20%D0%B5%D1%89%D0%B5 Плутарх, О лике, видимом на диске Луны (отрывок 6)].
- Клеанф / А. А. Столяров // Новая философская энциклопедия
- Энциклопедия
Ссылки
- Клеанф / А. А. Столяров // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов Архивная копия от 26 июня 2008 на Wayback Machine. — Кн. 7.