Чанышев, Арсений Николаевич

Арсе́ний Никола́евич Ча́нышев (18 апреля 1926, Новочеркасск — 3 августа 2005, Москва) — советский и российский философ, историк философии, поэт. Доктор философских наук, профессор[1]. Создатель «философии небытия», теоретик происхождения философии как вида знания[1]. Автор монографий и учебников по теории философии, стихотворений и прозаических притч (псевдоним Арсений Прохожий).

Арсений Николаевич Чанышев
Дата рождения 18 апреля 1926(1926-04-18)
Место рождения
Дата смерти 3 августа 2005(2005-08-03) (79 лет)
Место смерти
Страна
Научная сфера история философии
Место работы МГУ имени М. В. Ломоносова
Альма-матер МГУ (1952)
Учёная степень доктор философских наук
Учёное звание профессор (1991)
Известен как Создатель «философии небытия», теоретик происхождения философии как вида знания, поэт
 Медиафайлы на Викискладе

Биография

Родился 18 апреля 1926 года в Новочеркасске[1]. Мать — Александра Иоакинфиевна Чанышева (1895—?); отец — Тихон Николаевич Никитин (1867—1937), на тот момент был обновленческим архиепископом Верхнедонским и Новочеркасским. В дальнейшем сменил несколько кафедр. В 1931 году покаялся и принят в Русскую православную церковь в сане епископа, с 17 марта 1936 года — архиепископ. В ходе большого террора был арестован и 2 декабря 1937 года расстрелян[2].

В 1952 году окончил философский факультет МГУ[1]. В 1955 году аспирантуру по кафедре истории зарубежной философии этого же факультета[1]. С 1955 года работал на этой кафедре. Преподавал в основном историю древней философии, читал специальный курс по философии Аристотеля[1].

В 1956 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Реакционная сущность философии и социологии современного американского протестантизма»[3].

В апреле 1965 года накануне первой демонстрации участников молодёжной литературной группы «СМОГ» Чанышеву как партгрупоргу объяснили, что объявление о митинге СМОГа, которое висит на факультете, нужно нейтрализовать. То есть провести соответствующую работу — чтобы никто туда не ходил. Увидев и услышав смогистов, Чанышев несмотря на существенную разницу в возрасте понял, что они близки ему. Вскоре он стал почётным членом СМОГа и даже получил членский билет за номером 52[4].

В 1983 году защитил в форме научного доклада диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Генезис философии и её ранние формы»[1][5].

В 1991 году присвоено учёное звание профессора[1].

Похоронен в Москве на Долгопрудненском кладбище[6].

Был женат пять раз[7]. У Арсения Николаевича остались два сына, Александр и Арсений. Растёт внучка, Чанышева Дарья Арсеньевна. Все они живут в Москве.

Научная деятельность

В своих трудах А. Н. Чанышев исследовал проблемы видов мировоззрения, возникновение философии, философские и предфилософские философии, про-философские, протофилософские и парафилософские особенности древне-китайской, древнеиндийской, древнегреческо-римской философии и др. В своём «Трактате о небытии» он рассуждает о первичности и абсолютности небытия и вторичности и относительности бытия:

Бытие не имеет основания в самом себе. Основание Бытия в Небытии. Бытие вторично — Бытие есть небытие Небытия.[1]

Поэтическая деятельность

Поэзия А. Н. Чанышева содержит в себе чувство нравственной правоты, традицию социально-философской критики. В ней отражены судьбы современников будучи предопределёнными историческим прошлым. В качестве примера берётся сталинский период, о котором говорят следующие строки:

Этот мир был проклят мною с детства
За несоответствие мечте
Но другого нет — и некуда мне деться
Здесь Христос, распятый на кресте.
Мир иной! Тебя я видел мельком
Ты являлся иногда в мечте…
Годы шли… Я
Становился мелким —
И Христа распял я на кресте…
Но теперь, когда меня осталось
Очень мало, верен я мечте
Жизнь моя от грязи опросталась —
Я с Христом, распятым на кресте…[1].

О своих религиозных переживаниях Чанышев писал:[7]

Я – сын монаха, плод греха.
Я – нарушение обета.
И Богом проклят я за это:
К чему ни прикоснусь – труха.

Цитаты

  • Сейчас в нашем мире все больше знаний и все меньше мудрости, то есть умения применять эти знания на благо людям[8].
  • Если мифология была матерью философии, то её отцом был интеллект

Основные сочинения

Монографии

Статьи

  • Трактат о небытии // «Вопросы философии» 1990. № 10
  • Обращение антитоталитариев // Ностальгия. 1991. № 1;
  • Пифагор (Комедия идей) // Человек. 1991. № 6; 1992. № 1;
  • Философия как «Филология», как мудрость и как мировоззрение // Вестник МГУ имени М. В. Ломоносова Сер."Философия". 1995. № 5, 6; 1996. № 6; 1998. № 1; 1999. № 1;
  • Слово о философии // Вопросы классической филологии. Вып. XI. М., 1996;
  • Трактат о небытии. 4-е испр. и доп. изд. // Категории. Философский журнал. 1997. № 2. — С. 4-14.
  • «Град земной» в эсхатологической перспективе: переосмысление опыта античной истории и гражданской культуры в историософии Августина // «Вопросы философии» 1999. № 1;
  • Трактат о небытии // Вестник МГУ имени М. В. Ломоносова Сер."Философия". — 2000. — № 2.

Примечания

  1. Алексеев, 2002.
  2. Лавринов В. В., прот. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. М.: Крутицкое Патриаршее подворье : Общество любителей церковной истории, 2016. — С. 381—383. — 735 с. — (Материалы по истории церкви. Кн. 54). 1000 экз. — ISBN 978-5-418-01165-7.
  3. Чанышев, Арсений Николаевич. Реакционная сущность философии и социологии современного американского протестантизма: Автореф. дис. … канд. филос. наук / Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. Кафедра истории зарубежной философии. — Москва : [б. и.], 1956. — 16 с.
  4. Виктория Шохина СМОГ на площади: «Мы будем быть» // Частный корреспондент, 14.04.2014
  5. Чанышев, Арсений Николаевич. Генезис философии и её ранние формы. Дисс … д-ра филос. наук в форме научного доклада. На правах рукописи. — М.: МГУ, 1983. — 52 с.
  6. Могила А. Н. Чанышева
  7. Гаврилов, 07.08.2020.
  8. Чанышев А. Н. Сенека

Литература

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.