Иония

По общегреческой легенде города Ионии основали выходцы с противоположного, западного берега Эгейского моря, чья история связана с легендарной историей ионийского племени Аттики. Утверждалось, что переселенцев с запада вели Нелей и Андрокл, сыновья последнего афинского царя Кодра. «Ионическое переселение», по легендам, произошло 140 годами позже окончания Троянской войны, что соответствует 60 годам после возвращения Гераклидов на Пелопоннес — дорийское завоевание, то есть конец второго тысячелетия до н. э.

Результаты последних исследований также подтверждают версию о том, что греки заселили Ионию достаточно поздно — после прихода дорийцев, и, следовательно, по прошествии эгейского периода. Единственными предметами эгейского времени, найденными в 1910 году на территории Ионии, в Милете, стали черепки, относящиеся к поздней минойской эпохе. Не менее значимо и то, что не все греческие переселенцы принадлежали к ионийскому племени. По свидетельству Геродота, поселенцы не только происходили из различных эллинских племён и городов, но и смешивались с местным населением.

В древности существовало двенадцать ионийских городов; по предположению Геродота (I.145), это устройство было заимствовано у ионийских городов, расположенных ранее в северной части Пелопоннеса, который впоследствии заняли ахейцы. В состав ионийских городов входили (перечисляя с юга на север): Милет, Миунт, Приена, Эфес, Колофон, Лебедос, Теос, Эрифры, Клазомены и Фокея. К Ионии относились острова Самос и Хиос. Смирна — колония, основанная эолийцами, была позже захвачена Колофоном, став ионийским городом, что произошло ещё до рождения Геродота (484 год до н. э.), хотя неизвестно, когда именно.

Ионийские города были связаны религиозно-культурным (не военно-политическим) союзом (ионийская лига); каждый год союзники участвовали в совместном празднестве, проходившем на северном склоне горы Микале в Панионийском святилище. Кроме того, раз в четыре года летом ионийцы и европейского и азиатского берегов собирались на острове Делос для поклонения в храме Аполлона Делосского.

Каждый город был практически полностью автономен, и хотя их объединяли общие политические интересы, они не составляли конфедерации, как, например, ахейцы или беотийцы. Предложение Фалеса Милетского объединиться в политический союз было отвергнуто (VI век до н. э.).

В VI веке до н. э. Иония вошла в состав Лидии. Затем Лидия и Иония были поглощены державой Ахеменидов и выделены в отдельную сатрапию. В V в до н. э. вспыхнуло Ионийское восстание. Последним персидским сатрапом Лидии и Ионии был Спифридат. В IV в. до н. э. в Иония вошла в состав эллинистических государств (Македонии, государства Селевкидов и Пергамского царства). Во II в. до н. э. Иония была переименована в Азию и вошла в состав Древнего Рима. В IV веке Рим трансформировался в Византию. Спустя 1000 лет Иония вошла в состав Османской империи

• Кук Дж.-М. «Восточные греки», — в книге: Кембриджская история древнего мира. Т. 3, ч. 3: Расширение греческого мира. VIII—VI века до н. э. Москва, 2007. ISBN 978-5-86218-467-9
• Кулакова А. П. «Образование Панионийского Союза», — в сб.: Проблемы античной истории. Сборник научных статей к 70-летию проф. Э. Д. Фролова. СПб., 2003.
• Лаптева М. Ю. У истоков древнегреческой цивилизации: Иония XI–VI вв. до н. э. — СПб.: ИЦ «Гуманитарная Академия», 2009. — 512 с. : ил. — (Серия «Studia classica»). ISBN 978-5-93762-061-3