Императрица Дзингу

Историками императрица Дзингу считается легендарной личностью из-за отсутствия материалов для проверки и изучения. Само её существование подвергается сомнению. Если императрица действительно существовала, то исследование её возможной гробницы предполагает, что она могла быть регентом в IV веке.[7]

В традиционной японской историографии государыня Дзингу часто отождествляется с Химико, правительницей страны Яматай. Однако историки XX века считают образ Дзингу Кого собирательным. Он возник в результате симбиоза материалов из придворных хроник о походах на Корею, многочисленных народных легенд о Сударыне Тараси (яп. 大帯比売命 оотараси-химэ-но-микото), а также семейного предания рода Окинага VII века[5].

И «Нихон сёки», и «Кодзики» описывают, как Окинага-тараси (Дзингу) повела армию для вторжения в «землю обетованную» (иногда интерпретировавшуюся как Корейский полуостров).[8][9] Через три года завоеваний она с победой вернулась в Японию, где была объявлена императрицей. Во втором томе «Кодзики» (中巻 или «Накацумаки») утверждается, что корейское царство Пэкче (на яп. — «Кудара») платило дань Японии.[10] Тогда как «Нихон сёки» утверждает, что Дзингу завоевала в III веке регион в Южной Корее и назвала его «Мимана».[11][12] Одним из основных сторонников этой теории выступал Суэмацу Ясукадзу, который в 1949 году предположил, что Мимана была колонией Японии на Корейском полуострове с III по VI век.[12] Китайская «Книга Сун» династии Лю Сун тоже предположительно указывает на присутствие Японии на полуострове, тогда как «Книга Суй» говорит о военной поддержке японцами Пэкче и Силла.[13]

Основной проблемой сценария вторжения является отсутствие сохранившихся свидетельств правления Дзингу в Корее. Это предполагает, что записи или выдуманы, или неточны/искажены.[14][15][16] Из-за вопросов, возникших к отсутствию свидетельств, теория о Дзингу теряет популярность с 1970-х годов.[12]