Израильско-мадагаскарские отношения

Израильско-мадагаскарские отношения — настоящие и исторические международные дипломатические, политические, экономические, военные, культурные и прочие отношения между Государством Израиль и Республикой Мадагаскар.

Израильско-мадагаскарские отношения

Израиль

Мадагаскар

До разрыва дипотношений в 1973 году у Израиля было посольство в Антананариву, а у Мадагаскара было посольство в Тель-Авиве. В настоящее время израильский посол в ЮАР аккредитован на Мадагаскар, а посол Мадагаскара в Париже аккредитован на Израиль.

История

Двусторонние отношения были официально установлены в 1960 году после того, как Мадагаскар получил независимость от Франции. В 1961 году президент Филибер Циранана посетил Израиль с официальным визитом[1].

В мае-июне 1966 года в рамках израильского проекта по улучшению отношений с африканскими странами, премьер-министр Леви Эшколь и глава МИД Голда Меир отправились в трёхнедельное турне по континенту, посетив в том числе и Мадагаскар[2][3].

В мае 1967 года вице-президент Мадагаскара Calvin Tsiebo посетил Израиль с официальным визитом. Его принимал глава правительства Леви Эшколь[4].

В 1973 году после войны Судного дня, как и многие страны Чёрной Африки под давлением арабских стран, Мадагаскар разорвал отношения с Израилем[5]. Отношения были восстановлены в 1994 году[6].

В 2017 году после вспышки чумы, Израиль направил в Мадагаскар груз гуманитарной помощи: медикаменты и медицинское оборудование[7][8][9].

В сентябре 2020 года правительство Мадагаскара инициировало создание парламентской фракции союзников Израиля. Новая фракция присоединится к международной сети произраильских фракций Фонда союзников Израиля (IAF)[10][11].

Евреи в Мадагаскаре

Некоторые местные жители в Мадагаскаре полагают, что их остров сыграл важную роль в поставке материалов для строительства храма царя Соломона, описанного в Торе[12].

Первые следы присутствия евреев на Мадагаскаре датируются VII веком, когда остров посещали арабские купцы-мореплаватели, а также началом XVI века, когда принудительно перешедшие из иудаизма в христианство португальские моряки основывали на острове торговые форты[13].

Перед Второй мировой войной в Польше возник политический лозунг «Евреев на Мадагаскар!», с которым националисты предлагали депортировать вначале около 50 000, а затем и всех остальных польских евреев на Мадагаскар[14].

В Третьем рейхе разрабатывался т. н. «Мадагаскарский план», согласно которому все европейские евреи должны были быть депортированы на остров Мадагаскар. Запущенный 3 июня 1941 года, план должен был стать альтернативой «Окончательного решения»: ожидалось, что многие евреи погибнут по дороге, умрут от болезней или будут убиты на разных стадиях транспортировки без внимания и международной огласки. План не был приведён в действие[13].

В июне 2016 года СМИ сообщили о группе из 121 мадагаскарца, которые перешли в иудаизм, молятся на иврите с сефардским акцентом, соблюдают субботу и все иудаистские праздники[15]. У общины нет денег на постройку синагоги или миквы; средства планируют собрать в США и других странах с частных пожертвований[16].

Галерея

Примечания

Литература

на английском языке
  • Benyamin Neuberger. Israel’s Relations with the Third World (1948–2008). — The S. Daniel Abraham Centerfor International and Regional Studies, Tel Aviv University, 2009. — 48 p. — ISBN 978-965-7440-02-5.
  • Olusola Ojo. Africa And Israel: Relations In Perspective (Studies in International Politics). — Routledge, 1988. — 181 p. — ISBN 978-0813375823.
на иврите
  • Yosi Goldshṭain. Eshkol: Biography. — Keter Publishing House Ltd., 2003. — 789 p. — ISBN 965-07-1226-7.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.