Житие Андрея Юродивого

В эпоху правления Льва Великого в Константинополе жил протоспафарий Феогност. Он купил себе множество рабов, в числе коих оказался Андрей — славянин. Отрок этот был моложе и красивее других, поэтому Феогност взял его к себе в личное служение. Андрей не умел говорить по-гречески, а потому его отправили учиться «святымъ книгамъ»[3]. Он часто ходил в церковь, читал жития святых и мечтал уподобиться им. Однажды отрок встал ночью с кровати, чтобы помолиться Богу, но пришёл демон и начал стучать в двери дома. Андрей же испугался, оставил молитву, и ему приснился первый сон. Чудилось ему, будто находится он в театре, где на одной стороне стояли ангелы, а на другой — черти. У последних был чёрный великан — тысяцкий легиона Сатаны — и никто не мог противостоять ему в борьбе. Андрей же увидел, как с гор спускается юноша с тремя венцами в руках: золотым, жемчужным и украшенным красными и белыми цветами божьего рая. И сказал юноша, что отдаст эти венцы — небесные сокровища Христа — тому, кто поборется с великаном. Андрей же одержал победу над демоном с помощью уловки и получил венцы. Юноша сказал, что если отрок будет наг и юродив ради него, то получит «многа добра». Андрей решил притвориться умалишённым, чтобы уйти от господина, который не захочет отпускать его на волю. Отрок снял с себя одежду у колодца и начал её резать, произнося бессвязные речи. Господин велел отвести Андрея в церковь святой мученицы Анастасии, которая была построена Львом Мясником. Ночью пришёл тысяцкий легиона Сатаны с секирой, чтобы погубить Андрея, но отрок молил Бога о помощи, и пришёл старец с множеством ангелов. Старец, сняв с шеи юродивого цепь, бил каждого беса 100 раз, а после надел её обратно и пообещал, что скоро отрок уйдёт из церкви по своей воле. Во втором сне Андрею причудилось, что он находится в царских палатах. Царь спросил у него, хочет ли тот служить ему, на что отрок согласился. Царь последовательно давал Андрею угощения: сладкое, похожее на снег, горькое, похожее на кидонийскую айву и благоухающее, похожее на пламя. И сказал он, что это лишь меньшее из его добра, и если юродивый будет служить царю, то станет и другом его, и наследником. Через 4 месяца Феогносту сообщили, что Андрей не исцеляется, и тогда он приказал отпустить его на волю.

С тех пор Андрей начал скитаться по улицам. Подобно Симеону Юродивому, блуждал он днями без еды и отдыха, а ночью же находил место, где спят собаки, прогонял одну из них и спал на её месте нагой и нищий. Некоторые толкали юродивого в шею и думали, что из его уст выходит пар демона и сердце его дышит паром из-за нечистого духа, который в нём находится. Однако Андрей терпеливо всё выносил.

Одна из блудниц увидела Андрея и завела в публичный дом. Блудницы соблазняли его, но ничего не выходило. Праведник же увидел демона, стоящего среди них. От того исходила такая вонь гноя, что Андрей начал плеваться. Демон, видя, что юродивый гнушается блуда, спросил у него, ради добра ли он стал таким или чтобы уклоняться от работы. Андрей же лишь смеялся над нелепым бесом. Одна из блудниц предложила отнять одежду у праведника и продать её. Старшая же предложила не отпускать его нагим, а дать ему хотя бы рогожу. Некоторые прохожие давали ему просто так сребреники, потому что Иисус заботился о нём. Он садился рядом с нищими и играл с монетами, а когда те пытались отнять их — получали пощечину. И тогда другие шли на него с палками, желая отомстить за друга. Андрей же бросал монеты и убегал, а те присваивали себе его деньги.

Комментируя этот фрагмент, А. Л. Юрганов подчеркивает: «Святой смеется над прелестями мира, пребывающего во власти дьявола, чтобы обнажить тщету его усилий окончательно погубить человечество»[5].

Однажды Андрей увидел, что несут мертвеца. Это был богатый, знатный человек, за которым шло множество близких, вопивших от горя. Андрей видел, как перед свечами идёт множество бесов, для которых умерший был радостью, и они клали различные зловония на его лицо. И пришло страшное видение святому, как князь нечистых демонов, держа в руках огонь, смолу и серу, идет к гробу, чтобы опозорить тело мертвеца и сжечь его. Когда же умершего проносили мимо, Андрей увидел, как идёт красивый юноша и плачет. Праведник подумал, что тот — близкий покойника, и спросил его, почему он так плачет. А ангел ответил ему, что плачет из-за того, что дьявол забрал мертвеца к себе. У него было много грехов: он был блудник и прелюбодей, льстец и лжец, человеконенавистник, который морил голодом и наготой своих слуг, убил многих и закопал в конюшне. Покойник тот осквернил около 300 душ мерзким грехом. И теперь ангел плачет потому, что стал посмешищем для демонов.

Святой сказал, что ангел будет пребывать во благе, и посоветовал ему успокоиться, потому что мертвец заслужил такую кончину. Ангел улетел, а идущие по улице стали прогонять юродивого, считая, что тот говорит со стеной. Святой засмеялся над их неведением и молча ушёл в укромное место.

Вспомнив об умершем, Андрей начал плакать и молиться, чтобы Господь избавил того от поругания смолой и серой и чтобы тело его смогло избежать позора. Неожиданно ему пришло божье просвещение: он увидел себя на могиле того несчастного. И спустился ангел с небес с огненной палицей, прогнал всех нечистых духов.

Спустя несколько дней умерла дочь одного «болярина»[3]. Перед смертью она попросила отца похоронить её в церкви за городом. В то время был некий могильный вор, который откапывал мертвецов и снимал с них одежду. И в этот момент он наблюдал, куда несут её хоронить. Мимо проходил святой и, зная об умысле вора, решил предупредить его и сказал, что если тот украдет одежду, то затворятся врата дома его и померкнет день. Вор же ответил, что специально пойдет туда и проверит слова юродивого. Отвалив камень от гроба, вор взял саван и мафорий и хотел уже уйти, но демон сказал ему взять ещё сорочку и оставить тело нагим. Когда тот сделал это, покойница подняла руку и дала ему пощечину, из-за чего он ослеп. С тех пор он стал просить милостыню и тем кормиться, удивляясь правдивости слов юродивого.

Когда Андрей играл на ипподроме, мимо проезжал «болярин»[3], который плюнул на него. И тогда святой спросил у вельможи: «Не ты ли, говоря, что идешь на заутреннюю в церковь, на самом деле идешь к Сатане? Придет возмездие, и ты поплатишься за это.» Вельможа ускакал на коне, чтобы не посрамиться. Однажды Андрей увидел у дома того болярина ангела, который зашёл туда с огненной палицей. Он бил блудника и спрашивал, будет ли он ещё ходить к дьяволу. Мучимый 3 дня и 3 ночи вельможа испустил дух. Рассказчик говорит нам, что слышал эту историю от Андрея и записал её для того, чтобы никто больше так не блудил. У того вельможи было 2 скопца, которые искали ему блудниц или замужних женщин. Однако болярин говорил своей жене, что идет в церковь на службу. Богу противны блудники, но больше всего те, кто выдает себя за святых, а сами идут к дьяволу.

Л. Г. Дорофеева писала: «…непотребства Андрея, совершаемые им на виду у людей, вызывали у них отвращение…это его поведение указывает на гораздо худшее по своей сути и по форме поведение презиравших святого людей, в частности, этого самого плюнувшего на святого Андрея вельможи»[6].

Андрей был в церкви во Влахернах во время всенощного бдения вместе с Епифанием и его слугой. Около 11 часов вечера святой увидел Богородицу, вместе с которой были Иоанн Предтеча и Иоанн Богослов, держащие её с обеих сторон. Когда она подошла к амвону, Андрей спросил у Епифания, видит ли тот царицу мира, и тот ответил, что видит. Она преклонила колени и долго молилась, а после подошла к алтарю и продолжила молиться за людей там стоящих. Закончив, она сняла мафорий и распростерла его над стоящими там людьми. Долгое время они видели его таким, сияющим как «иликтръ». И когда она исчезла, то исчез и мафорий, но для стоящих там осталась благодать.