Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии

В 1156 году была создана католическая Абоская епархия, в 1554 году она перешла в лютеранство, в том же году была основана Выборгская епархия, в 1723 году после того как большая часть её территории перешла России и подчинена Выборгской консистории, оставшаяся её часть была преобразована в Боргоскую епархию.

После присоединения в 1721 году к России Старой Финляндии из части Выборгской епархии Церкви Швеции была создана Выборгская консистория. На вновь присоединённых в 1743 году территориях Финляндии была учреждена Фридрихсгамская консистория. Эти церковные структуры не входили в Церковь Швеции и подчинялись учреждённому в 1734 году Консисториальному заседанию Юстиц-коллегии Лифляндских, Эстляндских и Финляндских дел[10].

В 1809 году после присоединения Шведской Финляндии к России Абоская и Боргоская епархии были выделены из Церкви Швеции и образовали ЕЛЦФ. В 1812 году, после объединения в рамках Российской империи Шведской и Старой Финляндии (Выборгской губернии) в Великое княжество Финляндское, к церкви были присоединены Выборгский и Фридрихсгамский консисториальные округа, ставшие частью Боргоской епархии. Абоский епископ с 1817 года носил титул архиепископа. К 1812 году в Финляндии было 503 лютеранских прихода[11]. В 1851 году была создана Улеаборгская епархия, в 1868 году был создан синод ЕЛЦФ, в 1884 году Апостольская преемственность была пресечена вследствие смерти к этому году всех епископов и рукоположения следующего архиепископа профессором А. Гранфельтом[12], в 1897 году была создана Нейшлотская епархия.

В 1923 году была создана Епархия Тампере, в 1924 году епископская кафедра была перенесена из Савонлинны в Выборг, в 1934 году была восстановлена апостольская преемственность в 1934 году от шведских и англиканских епископов[13]. В 1939 году была основана Куопиоская епархия, в 1939 году выборгский епископ переселился в Миккели, в 1944 году был создан Высший церковный совет ЕЛЦФ, в 1959 году епархии были учреждены в Лапуа и в Хельсинки, в 1994 году были созданы епархиальные собрания, а в 2000-е и 2010-е годы Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии провела укрупнение приходов: только за 2008—2015 годы число её приходов уменьшилось с 515 до 412[11]; в 2004 году епархия была учреждена в Эспоо.

Несмотря на то, что женское священство было утверждено в структуре церкви в 1986 году (первые ординации осуществлены в марте 1988 года[20]), а на 2013 год число женщин-пасторов оценивается почти в 50 %, вопрос о месте женщины в церковной иерархии остаётся открытым. Для женщин-пасторов в 1980-е годы дизайнером Вуокко Эскелин-Нурмесниеми была разработана специальная форменная одежда, которая 14 июня 2011 года была заменена на новый вариант, спроектированный модельером Кирсимари Кярккяйнен[21]. В соответствии с решением Верховного надворного суда, противники женского священства не имеют права отказываться от сотрудничества с женщиной-священником[22].

В марте 2007 года пастор Ари Норро отказался проводить мессу вместе с женщиной-пастором Петрой Похъянрайто в кирхе в Хювинкяя, что привело к судебному разбирательству. В октябре 2010 год Верховный Суд Финляндии вынес обвинительный приговор по делу с вердиктом, что «религиозные убеждения не могут служить оправданием трудовой дискриминации по половому признаку» и приговорил пастора Ари Норро к штрафу[23].

Вместе с тем 3 июня 2010 года на выборах на должность епископа города Хельсинки одержала победу женщина-пастор Ирья Аскола, которая стала первой в истории Финляндии женщиной-епископом. Её ординацию 12 сентября 2010 года совершил новоизбранный глава евангелическо-лютеранской церкви Финляндии архиепископ Кари Мякинен. В своей проповеди епископ Ирья Аскола затронула, в частности, вопрос, связанный с положением женщин[24].

Избрание в Финляндии первой женщины-епископа приветствовал генеральный секретарь Всемирной лютеранской федерации Ишмаэль Ноко[25].

Католическая церковь в Финляндии в лице епископа Теэму Сиппо высказала сожаление по поводу избрания первой женщины-епископа. В интервью газете «Kotimaa» (Родина) Теэму Сиппо заявил, что «избрание Ирья Аскола на пост епископа Финляндии ещё больше отдаляет церковные общины друг от друга»[26].

Лютеранская церковь Финляндии не считает гомосексуальность и коррекцию пола грехом[27]. В настоящее время в церкви ведутся активные дебаты о праве однополых пар на церковное венчание.

По вопросу о благословении однополых пар лютеранская церковь Финляндии заняла выжидательную позицию[28]. По опросам 2008 года, две трети лютеранских священников Хельсинкского диоцеза готовы благословлять однополые союзы[29]. Новый глава финских лютеран архиепископ Кари Мякинен призывает к активному обсуждению данного вопроса, а епископ Хельсинки Ирья Аскола не исключает права однополых пар получать благословение церкви после регистрации отношений[30].

После трансляции 12 октября 2010 года по финскому телеканалу «YLE TV1» программы, в которой консервативные политики выступили с резким неприятием идеи заключения в церкви однополых браков, за одну неделю Евангелическо-лютеранскую церковь покинуло более 26 тысяч человек. В связи с волной отречения от церкви архиепископ Кари Мякинен выразил своё сожаление[31]. Сторонник широких прав ЛГБТ в церкви епископ города Куопио Вилле Риеккинен считает, что мнения отдельных политиков принимаются за мнения церкви, а «на самом деле у церкви очень неоднозначное, тёплое и толерантное отношение к сексуальным меньшинствам»[32]. Председатель партии «Христианских демократов» Пяйви Рясянен высказала удивление утверждениями, согласно которым её выступление в дискуссии вокруг темы «гомосексуальность» стало одной из причин бума отречения от церкви и подчёркивает, что она выступала в программе в разных ролях (в утренней программе «YLE TV1» она выразила свою озабоченность по поводу заявления архиепископа Кари Мякинена, согласно которому церковь намерена дать своим сотрудникам чёткие должностные инструкции о проведении молитвенной церемонии после регистрации однополого брака). По её словам, если церковь заставит священников благословлять однополые браки, это причинит настоящий раскол в церкви[33]. Премьер-министр Финляндии Мари Кивиниеми призвала политиков разделять в своей деятельности политику и религию[34].

В конце 2010 года церковный Собор 78 голосами против 30 принял решение о составлении молитвы за вступающие в официальные отношения однополые пары[35].

Епископ Хельсинки Ээро Хуовинен заявил в 2010 году что церковь может отказаться от права на заключение брака, если парламент страны примет закон о однополых браках. Ему возразил епископ Куопио Вилле Риеккинен, который настаивает на том, что в таком случае церковь должна будет венчать однополые пары[36].

Церковь Финляндии стала первой в мире, разрешившей человеку скорректировавшему пол остаться в духовном сане. Священница Марья-Сиско Аалто, прослужившая пастором с 1986 года, призналась в своей трансгендерности и прошла операцию по коррекции пола в 2009 году. В этом же году церковное руководство разрешило ей вернуться в свой приход. Однако в 2010 году она отказалась от церковной деятельности, сославшись на невозможность доверительных отношений с прихожанами[37].

9 июня 2013 года епископ Хельсинки Ирья Аскола впервые в истории евангелическо-лютеранской церкви Финляндии благословила однополую пару для миссионерской поездки в район реки Меконг в Юго-Восточной Азии[38].

В связи с одобрением 28 ноября 2014 года парламентом страны закона о гендерно-нейтральном браке, архиепископ Кари Мякинен на своей странице в Facebook, поблагодарив авторов гражданской инициативы и участников общественных дискуссий, заявил, что «понимает значимость этого дня для представителей сексуальных меньшинств, их родных и близких, а также многих других»[39]. В знак протеста за три последующих дня Евангелическо-лютеранскую церковь Финляндии покинуло 13 184 человека[40].

31 августа 2016 года на собрании епископов ЕЛЦФ, прошедшем в городе Йоэнсуу, несмотря на введение нового закона, было принято решение венчать в будущем в качестве супругов только мужчину и женщину[41]. Ряд хельсинкских священнослужителей объявили об отказе выполнять данное постановление[42], а в октябре ряд епископов фактически денонсировали своё прошлое решение и объявили, что в будущем готовы к венчанию однополых пар[43]. Совершённые некоторыми священнослужителями венчания однополых пар стали предметом внутрицерковного разбирательства, но были оставлены без каких-либо последствий[44].

1 марта 2017 года, после вступления в силу закона о равноправном браке, глава ЕЛЦФ на своей странице в Facebookе обратился к ЛГБТ со словами поздравления:

Сегодня думаю в особенности о вас, кому теперь открылась возможность вступить в брак. Вы многому научили меня и показали богатство и многообразие подаренных нам Богом жизни и любви. Благодарю Бога за то, что вы есть

— архиепископ Кари Мякинен[45]

Вместе с тем, по данным сайта Eroakirkosta.fi («Покиньте Церковь»), на дни, предшествующие вступлению в силу нового закона о браке, пришёлся пик выхода верующих из церковного регистра (за три дня церковь покинуло 523 человека)[46].

Динамика численности придерживающихся лютеранства в Финляндии показывает неуклонное снижение количества верующих данной христианской деноминации по отношению к общему народонаселению страны. В 2010 году церковь покинуло около 80 тысяч человек[31] (в 2012 — 41 тысяча, в 2013 году — около 50 тысяч человек[47]).

Решением руководства ЕЛЦФ с мая 2012 года вступит в силу закон по которому иммигранты смогут более свободно становиться членами лютеранских общин (до этого в членский регистр включались лишь постоянно проживающие на территории Финляндии)[51].