Династия Ле

Основатель династии Ле — великий легендарный воин Ле Лой, правивший в 1428—1433 годах. Ле Лой родился в свободном Дайвьете при династии Чан. Когда ему было 23, империя Мин захватил Дайвьет, в четвёртый раз превратив его в провинцию Зяоти, аннулировав законы и установив китайские порядки на вьетской земле.

Ле Лой начал восстание против китайцев в 1418 году. Спустя десять лет войны Ле Лой смог победить минские армии и взошёл на трон под именем Ле Тхай То. Спустя всего пять лет, он заболел и умер, оставив страну и малолетнего сына-наследника на попечении своего друга Ле Шата.

Одиннадцатилетний сын Ле Лоя, Ле Тхай-тонг (прав. 1433—1442)[2], пять лет был инфантом при регенте Ле Шате. Официально получив трон в 1438 году, Тхай-тонг обвинил Ле Шата в превышении полномочий и казнил.

Юный император был известен своей неуёмной любовью к женщинам, о его фаворитках было известно всему двору. Он даже приказывал привозить во дворец самых красивых девушек. Император завёл роман с женой Нгуен Чая, конфуцианского мыслителя, советника и друга Ле Лоя, и как-то поехал с ней в его родные места, но по пути неожиданно умер. Знать посчитала, что это Нгуен Чай отравил монарха, и казнила их вместе с тремя поколениями родственников в обе стороны.

У Ле Тхай-тонга было три сына. Старший, Нги Зан, (не стал наследником, так как его мать была незнатного происхождения); средний, Ле Нян-тонг, и Ле Тхань-тонг. Нян-тонг, также несовершеннолетний, аналогично отцу стал царствующим инфантом, за исключением того, что его регентом была мать, Нгуен Тхи Ань. 17 лет царствования Ле Нян-тонга (с 1442 по 1459)[2] были, в целом, спокойными, за исключением рейда в Тямпу в 1446 году и казни соратника Ле Лоя, Чинь Кха, в 1451.

Старший брат императора, Нги Зан, решил свергнуть Нян-тонга, и организовал заговор. Заговорщики убили Нян-тонга, а его мать во избежание казни была убита верным слугой. Восьмимесячное правление Нги Зана кончилось, когда дворцовая стража во главе с однополчанами и советниками Ле Лоя казнила его, посадив на трон семнадцатилетнего Ле Тхань-тонга.

Карта Вьетнама; завоёванные Ле Тхань-тонгом земли закрашены светло-зелёным цветом..

Ле Тхань-тонг — один из величайших правителей в истории Вьетнама. Он правил с 1460 по 1497 год[2], и это время считается одной из высших точек развития в истории страны. Он совершил множество реформ, восстановил государственные экзамены, ослабил знатные семьи и передал от них власть наиболее способным чиновникам. Он основывал конфуцианские храмы по всей стране.

Ле Тхань-тонг сумел нанести окончательное поражение Тямпе, захватив её столицу и превратив бывшие тямские земли в провинцию Дайвьета. С его смертью династия стремительно вошла в упадок.

Едва племяннику бывшего императора Ле Тьеу-тонгу (Lê Chiêu Tông) исполнилось 14, он взошёл на вьетнамский трон. Как обычно, при появлении на троне молодого правителя враждующие придворные силы вступили в активную борьбу за власть. Одной из самых сильных была группировка Мак Данг Зунга, а в оппозиции ей оказались, с одной стороны, семья князей Нгуенов под предводительством Нгуен Хоанг Зу (Nguyễn Hoằng Dụ), а с другой — семья Чинь, главами которой были Чинь Зуй Дай (Trịnh Duy Đại) и Чинь Зуй Сан (Trịnh Duy Sản). Спустя несколько лет взаимной напряжённости Чини и Нгуены покинули Ханой (в то время носившеий название Донгдо (Đông Đô)), и отправились на юг вместе с императором, «находящимся под их защитой».

Это стало началом гражданской войны между семьёй Мак и князьями. Сражения проходили на земле семейств Чинь и Нгуен, в Тханьхоа. В 1522 году император Ле Чьеу-тонг был убит союзниками Мак Данг Зунга, а главы Чиней и Нгуенов казнены. Начался период властвования династии Мак.

Север страны контролировали Маки, а юг — Чини и Нгуены.

Ослабленные Ле не смогли сохранить контроль над северной частью страны, и отсутствие правителя на троне вызвало появление на политической арене новые группировки. Мак Данг Зунг провозгласил вместо убежавшего на юг Ле Чьеу-тонга его младшего брата, получившего храмовое имя Ле Кунг Хоанг (Lê Cung Hoàng).

Спустя три года он убил марионеточного императора и провозгласил начало династии Мак. Эти события заставили знатные семейства, особенно Нгуены и Чини, поспешить на помощь Ле. Боевые действия начались снова, на этот раз армии повели Нгуен Ким (Nguyễn Kim) и Чинь Кьем (Trịnh Kiểm).

В 1533 году альянс Нгуенов и Чиней взял столицу и короновал Ле Чанг-тонга (Lê Trang Tông) императора. В официальной историографии этот момент считается окончанием правления Маков, хотя Мак Данг Зунг правил Ханоем до собственной смерти в 1541 году, а его потомки удерживали город ещё 41 год. Страна была разделена, и альянс Нгуенов и Чиней отвоёвывал всё больше земель.

В 1592 столицу взяли проимперские силы, Ле Тхе-тонг (Lê Thế Tông) стал первым в веренице номинальных правителей при Нгуенах и Чинях.

Карта с примерными границами владений Маков (розовый), Чиней (коричневый), Нгуенов (жёлтый) и Тямпы (зелёный) к 1640 году

Блюдо, изготовленное в Северном Вьетнаме, XV в.

В XVII веке европейские торговцы и миссионеры стали играть важную роль во вьетнамской придворной жизни. К 1680 году в Хынгйене были созданы португальский, голландский, английский и французский торговые посты, хотя все они в течение двадцати лет закрылись из-за неприбыльности.

Миссионеры посещали Дайвьет с начала XVII века, однако им не удалось перевести в христианство значительное число людей. Наибольшего влияния добился Александр де Род, иезуит, отправленный в Ханой в 1627 году. Он быстро выучил вьетнамский язык и начал проповедовать на нём. Изначально де Рода хорошо приняли при дворе, и он смог крестить более 6 000 человек, хотя это, вероятно, стало причиной его изгнания в 1630 году.

Де Род создал (или закончил) систему романизации вьетнамского языка, перевёл на неё первый вьетнамский катехизис и опубликовал вьетнамско-латинско-португальский словарь — эти книги стали первыми изданными на куокнгы. Изначально латиницу для вьетнамского использовали только миссионеры, хотя позже французское правительство стало поощрять этот вид письменности.

Несмотря на то, что Чини и Нгуены перестали сражаться в открытую, мира и процветания на дайвьетских землях не было. Десятилетия войн ослабили крестьянство налогами, многие стали покидать свои дома. Учёные и чиновники были освобождены от налогов, так что их обогащение и покупка земель приводили к ещё большему обнищанию крестьян. Появились налоги на уголь, соль, шёлк, корицу, рыболовство и горные работы.

Из-за того, что ирригационные сооружения не ремонтировали, в результате чего участились наводнения и начался голод. В 1730—1770 годах по всей стране вспыхивали локальные крестьянские восстания.

Трое братьев Тэйшонов подняли организованное восстание на юге страны и успешно сражались с Нгуенами, которые ввязались в войны с соседними государствами. Им удалось разбить все силы Нгуенов, за исключением Нгуен Фук Аня, который основал династию Нгуен.

Несмотря на потрясения и войны, искусство в правление Ле активно развивалось, было создано множество ценных произведений. Особо развилась ксилогравюра. Значительное число памятников времён Ле хранится в Ханойском музее национального искусства.

• 
  Статуя Авалокитешвары, багрянец и позолоченное дерево. Осень 1656 года. Находится в пагоде Буттхап (Bút Tháp), Бакнинь
• 
  Произведения искусства, выполненные из дерева
• 
  Гравюры «Долгой жизни императору» (Thánh Cung vạn tuế, тхань кунг ван туе). XVIII век; Нгеан
• 
  Северновьетнамские мечи XVIII века
• 
  Модель канонерской лодки XVII века, объект поклонения. Пагода Кео, Тхайбинь
• 
  Деревянные скульптуры мифических животных. Багрянец и позолоченное дерево, XVIII век
• 
  Изображение вьетов в китайских летописях

• Мхитарян С. А. История Вьетнама. — М.: «Наука», 1983. — 302 с. — 5000 экз.
• Ветюков В. А. Вьетнамский военный костюм в эпоху Ле (1428—1789) //Известия Российского государственного педагогического университета им. АИ Герцена. — 2007. — Т. 17. — №. 43-1.