Девелопментализм

Девелопментализм (англ. developmentalism) — экономическая теория, согласно которой лучший способ развития менее развитых стран — это создание сильного и разнообразного внутреннего рынка и введение высоких тарифов на импортные товары.

Девелопментализм — междисциплинарная школа мысли,[1] которая уступила место идеологии развития (англ. ideology of development) как ключевой стратегии экономического процветания. Эта школа мысли была отчасти реакцией на попытки США противостоять движениям за национальную независимость в Азии и Африке, которые они считали прокоммунистическими.[1] Девелопментализм в международном экономическом контексте можно понимать как набор идей, которые ставять экономическое развитие в центр политических усилий и институтов, а также как средство, с помощью которого можно установить легитимность в политической сфере. Приверженцы девелопментализма считают, что устойчивый экономический рост делает законным лидерство политических деятелей, особенно в развивающихся странах (в Латинской Америке и Восточной Азии), которые в противном случае не имели бы преимуществ единодушного социального консенсуса в отношении их лидерства или своей международной политики. Что касается промышленно развитых стран, сторонники девелопментализма считают, что национальная автономия для стран «третьего мира» может быть достигнута и сохранена за счёт использования этими странами внешних ресурсов капиталистической системы. Для этих заявленных целей девелопментализм был парадигмой, используемой в попытке обратить вспять негативное влияние, которое международная экономика оказывала на развивающиеся страны в 1950-е—1960-е годы, в то время, когда страны Латинской Америки начали осуществлять стратегии импортозамещения. Используя эту теорию, экономическое развитие определялось современными западными критериями: экономический успех измеряется в терминах капиталистических представлений о том, что означает для страны стать развитой, автономной и легитимной.[2]

Теория основана на предположении, что не только существуют аналогичные стадии развития для всех стран, но также существует линейное движение от одной стадии к другой, которая идёт от традиционного или примитивного к современному или индустриальному.[3]

Хотя изначально понятие девелопментализма было прерогативой развивающихся экономик Азиатско-Тихоокеанского региона, Латинской Америки и Африки, в последнее время оно вновь появилось в развитых странах — особенно в экономических планах таких «неортодоксальных» политиков, как Дональд Трамп и Берни Сандерс в США.[4]

Критика

Реализация девелопменталистских идей подвергалась критике с разных сторон, как справа, так и слева.

Левые (но не только они) часто обвиняют девелопментализм в том, что в его основе лежит идеология неоколониализма. Стратегии девелопментализма обычно используют евроцентрическую точку зрения на развитие, которая часто идёт рука об руку с заключением, что неевропейские общества развиты недостаточно. Таким образом, он уступает место увековечиванию господства Запада над такими слаборазвитыми странами в неоколониалистской манере.[5] Развитые страны, такие как Соединённые Штаты, обвиняют в том, что они используют возможности бедствий для собственной выгоды в так называемом «капитализме катастроф» (англ. disaster capitalism). Катастрофический капитализм — термин, используемый социологом Наоми Кляйн, описывает процесс, в котором ситуации финансового кризиса используются для принудительного открытия свободного рынка с целью восстановления экономической стабильности. Это произошло, например, в Аргентине, Чили, Боливии, Новом Орлеане после «Катрины».[6] Идеи развития также изображают западный идеал развития и демократии как эволюционный ход истории. В книге антрополога и историка Эрика Вульфа Europe and the People Without History (в переводе с англ. — «Европа и народы без истории») показывается, что западный мир — лишь одно из многих представлений о мире, и рассматривать его как вершину линейной мировой эволюционной цепочки было бы неточно.[7] Стратегии развития часто подразумевают, что история идёт односторонним путём эволюция в сторону развития, и что культурные производные мало влияют на конечный продукт.

Критики справа утверждают, что стратегии девелопментализма отрицают автономию свободного рынка. Создавая рыночную экономику, контролируемую государством, она устраняет органическую природу, в которой должен создаваться рынок. Они утверждают, что стратегии девелопментализма, как правило, не работали в прошлом, в результате чего многие страны фактически оказались в худшем положении, чем были до того, как начали контролируемое государством развитие. Это связано с отсутствием свободы на рынке и его ограничивающим характером. В свою очередь, утверждается, что реактивные тоталитарные силы захватывают правительство в ответ на вмешательство Запада, например Венесуэла Чавеса и Никарагуа Ортеги, создавая ещё более сложные проблемы для западного видения развития.[8]

Социо-антропологи критикуют девелопментализм как форму социальных изменений, осуществляемых экзогенной стороной. Это создаёт то, что называется конфигурацией девелопментализма.[9]

Примечания
  1. Smith, 1985, pp. 533–534.
  2. Gong Ting and Chen Feng. Chapter 1. The Rise of Developmentalism Across the Taiwan Strait // Dynamics and Dilemma: Mainland, Taiwan and Hong Kong in a Changing World (англ.) / Ed. Pin Yu, Pin Yü, Bin Yu, Tsungting Chung. — Taiwan: Nova Publishers, 1996. — P. 22–24. — 263 p. — ISBN 978-1-560-72303-5.
  3. Smith, 1985, p. 537.
  4. Firzli, Nicolas J. The End of ‘Globalization’? Economic Policy in the Post-Neocon Age (англ.) // Analyse Financière : finance journal. — Société Française des Analystes Financiers, 2016. — 12 July (no. 60). — P. 8–10.
  5. M. Haque, Shamsul «Restructuring Development Theories and Policies: A Critical Study» SUNY Press, New York, 1999
  6. Klein, Naomi «The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism.» Metropolitan Books, 2007.
  7. Wolf, Eric «Europe and the People Without History.» University of California Press, San Diego, 1982.
  8. Easterly, William. «The Ideology of Development.» Foreign Policy July/August 2007 pp. 30-35
  9. Olivier de Sardan, Jean-Pierre 2005, Anthropology and Development: Understanding Contemporary Social Change, Zed Books Ltd, New York NY, page 25

Литература
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.