Воробьёво (Москва)

Воробьёво — царская резиденция, бывшее село (слобода) на юго-западе современной Москвы, на Воробьёвых горах.

Населённый пункт, вошедший в состав Москвы
Воробьёво

Храм Живоначальной Троицы в Воробьёве
История
Дата основания XIV век
Первое упоминание 1453 год
В составе Москвы с 1922 год
Статус на момент включения село
Расположение
Округа ЗАО
Районы Раменки
Станции метро Воробьёвы горы
Университет
Ломоносовский проспект
Координаты 55°42′39″ с. ш. 37°32′25″ в. д.
Не следует путать со Воробьёвским — посёлком, ныне на территории Алтуфьевского района Москвы.

Владельческое село Воробьёво выросло на месте древнего поселения — городища дьяковской культуры, которое, как показали археологические раскопки XIX века, существовало здесь уже в I тысячелетии до нашей эры, со временем превратившись в боярскую хозяйственную усадьбу (см. здесь).

В этом районе 4 июля 1591 года произошло сражение московской рати под командованием воевод Ф. И. Мстиславского и Н. Р. Трубецкого с войском крымского хана Казы-Гирея[1].

История
А. М. Васнецов. Двор удельного князя. 1908
Основные статьи: Воробьёвы и Воробьёв, Юрий (боярин московский)
Лицевой летописный свод. Отбытие русских послов, в том числе боярина Юрия Воробьёва, в Царьград в 1352 году
Лицевой летописный свод. Возвращение русских послов, в том числе боярина Юрия Воробьёва, из Царьграда в Москву в 1353 году

История села Воробьёва уходит в начало XIV века. Названо так по имени его первоначальных владельцев бояр Воробьёвых[комм. 1][2][3][4][5][6].

Располагавшееся тогда на вершине холма, село было куплено великой княгиней Софьей Витовтовной у потомков московского боярина Юрия Воробьёва, который в 1352 году был отправлен великим князем Симеоном Гордым в Царьград для утверждения на московскую митрополичью кафедру святителя Алексия[7][8][9][комм. 2][комм. 3][комм. 4], и подарено согласно её завещанию любимому внуку князю дмитровскому Юрию Васильевичу в 1453 году[10].

После покупки село превращается в великокняжескую резиденцию, здесь перестраивается древняя деревянная церковь, строится деревянный дворец. В усадьбу, огороженную высокими заборами, вели большие пёстро расписанные ворота. Сами хоромы представляли собой обширную постройку, крытую тёсом, с многочисленными башенками; переходы окружали перила из точёных балясин, многочисленные окна имели стеклянные и слюдяные оконницы, вставленные в резные косяки. Внутри здания находились изразцовые печи, на стенах, обитых красным сукном, «в рамах золочёных и лазоревых» висели картины, образа, «писаны живописным письмом». Рядом была выстроена церковь, обставленная с исключительной роскошью. Вокруг хором теснились хозяйственные службы: бани, ледники, погреба, житницы, скотный и конюшенный дворы, зеленела берёзовая роща, заменявшая парк; тут же был пруд-садок, в котором держали осетров, стерлядей и другую рыбу. В роще на свободе разгуливали олени, по реке плавали лебеди. При усадьбе имелись пашенные земли, фруктовые сады, сенокосы, мельницы. Всё это хозяйство обслуживали многочисленные дворовые люди из Воробьёвской слободы, получившие от государя различные льготы. Позже в слободе жили московские стрельцы.

«В лето 7058 года учинил у себя Царь и Великий князь Иван Васильевич выборных стрельцов с пищалей три тысячи человек и велел им жити в Воробьёвской слободе, а головы у них учинил детей боярских; <…> Да и жалования стрельцам велел давати по четыре рубля на год»….

Во время пожара и восстания 1547 года в загородный дворец Великих князей удалился Иван Грозный[9]. Подолгу проживал в Воробьёвском дворце и Борис Годунов.

Царь Алексей Михайлович жил на Воробьёвых горах со своей семьёй[9], Пётр I приказал насадить за дворцом берёзовую рощу. При императрице Екатерине II дворец был разобран, а на его каменный фундамент поставили новый, так называемый Пречистенский деревянный дворец[9]. Первоначально он был построен М. Ф. Казаковым на Волхонке, и лишь затем перенесён на Воробьёвы горы[9].

Дворец и парк просуществовали до конца XVIII века (сегодня здесь расположен памятник археологии село Воробьёво), но по сей день на вершине крутого склона сохранился храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах. Построен в 1811—1813 гг. на месте нескольких последовательно сменявших друг друга деревянных церквей, древнейшая из которых появилась здесь ещё в XIV веке, когда село было вотчиной бояр Воробьёвых[комм. 1][2][комм. 5] (см. также здесь). Храм построен в стиле ампир, позднего классицизма[9].

К 1907 году Воробьёво получило статус московского пригорода численностью чуть более двух тысяч человек, а официально в состав Москвы вошло в 1922 году. Половина населения села состояла из пришлых людей, искавших заработка на окрестных фабриках.

Недалеко от Воробьёва проходит Воробьёвское шоссе, получившее своё название в XIX веке, ведущее от Калужской заставы через Воробьёвы горы в село Воробьёво. В начале XX века вдоль шоссе строят небольшие одно — двухэтажные дачи, а в 1930 годы — научные институты.

В 1949 году на территории села Воробьёва началось масштабное строительство нового здания МГУ, которое продолжалось до 1953 года. А в 1956 году в связи с переустройством территории около нового здания МГУ село Воробьёво окончательно снесли. Сегодня о нём напоминает лишь храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах.

В древности в черте села Воробьёва находилось Воробьёво поле[11], которое также как и Воробьёвы горы, было названо по имени села. Одна из башен основанного великим князем Василием III Новодевичьего монастыря, расположенная около его южных ворот и обращённая к Воробьёвым горам, называлась Воробьёвской (ныне Покровская).

Царские усадьбы XVII века

Воробьёвский дворец
Старый деревянный дворец на Воробьёвых горах. XVIII век
Лицевой летописный свод. Иван IV Грозный с царицей Анастасией, братом Юрием и боярами в Воробьёве после пожара в Москве (1547 год)
Основная статья: Воробьёвский дворец

Воробьёвский дворец — резиденция великих московских князей, русских царей и российских императоров на Воробьёвых горах в XV—XIX веках.

Историки подмосковных сёл Василий и Гавриил Холмогоровы[12] приводят дату строительства последнего царского дворца на этом месте — при царевне Софье Алексеевне в октябре 1684 года «велено под деревянные хоромы сделать каменные подклеты в длину на 80 сажень без аршина, поперёг на 6 саженей с полусаженью, пятьдесят житей, да под те хоромы проезд». Работы производил каменщик Архипка Данилов «со товарищи».

Строительство дворца велось несколько лет и было завершёно к 1690 году, когда на престоле был уже Пётр I.

В то время в России был очень распространён архитектурный стиль так называемого «московского барокко». Этим же принципам следовал и Воробьёвский дворец. Назначение основных его отделений хорошо известно благодаря исследованиям И. Е. Забелина и многочисленным документам.

Согласно записи о постройке, «велено в с. Воробьёве в 1681 под деревянные хоромы сделать каменные подклеты, в длину на 80 саженях без аршина, поперёг на 6 сажен с полусаженью, пятдесят семь»[9]. План нижнего этажа, снятый в 1752 г., дал А. А. Тицу основание заключить: «Каменные подклеты в селе Воробьёве построены с соблюдением законов симметрии и вписаны в геометрически правильную форму плана»[9]. Благодаря продуманности облика каждой постройки и согласованности декора в царских усадьбах XVII в. было сильно выражено ансамблевое начало. Так, в селе Воробьёво в 1681 г. было велено царём Фёдором Алексеевичем «на верху чердаков и около тое избушки (новой мыленки. — И. Б.-Д.) сделать с две стороны гульбища и поставить болясы, и по обламам поставить балясы ж, и по всем хоромам и по чердакам поставить болясы ж».

Одновременно с новым царским дворцом была построена деревянная церковь в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Около дворца стояла летняя полотняная церковь Воскресения Христова, освящённая 22 июня 1675 года, в дворцовом саду — деревянная Сергия Радонежского.

Весной и летом 1681 года велось строительство «боярских избушек» в подмосковных царских резиденциях для тех, кто неизменно сопровождал царя в походах — в Воробьёве строили дворы стольникам Василию Фокичу и Михаилу Фокичу Грушецким[13].

В 1732—1735 гг. возведён новый дворец по проекту архитектора И. Ф. Мичурина. По словам Корнелия де Бруина, который отсюда, «с высоты дворца Царского», нарисовал панораму Москвы, «в нижнем жилье этого дворца было 124 покоя, и я полагаю, что столько же было и в верхнем. Он обнесён был деревянною стеною; расположен же на высоте горы против Девичьего монастыря, по другую сторону Москвы реки в 3 вёрстах на запад от столицы».

Историк М. П. Погодин рассказывал, что он в молодости, то есть в начале XIX в., ещё видел «остатки дворца Иоанна Грозного». В. Л. Снегирёв в книге о Витберге писал «Здесь некогда, в XVI веке, отец Ивана Грозного, Василий Иванович, построил деревянный дворец на белокаменном фундаменте. Пётр Великий приказал посадить за дворцом берёзовую рощу. С течением времени это место было заброшено; во второй половине XVIII столетия деревянные хоромы пришли в совершенную негодность, их разобрали. Сохранились развалины старого фундамента». Окончательно дворец был уничтожен московским пожаром 1812 года, после которого по воспоминаниям Ф. Ф. Вигеля был отчасти разобран даже фундамент.

Мамонова дача
Мамонова дача в 1913 году
Основная статья: Мамонова дача

Усадьба Дмитриева-Мамонова, бывшее сельцо Васильевское, размещалась на Воробьёвых горах по соседству с Воробьёвским дворцом и Андреевским монастырём.

Васильевское — крупная подмосковная усадьба, принадлежавшая последовательно князьям В. М. Долгорукову-Крымскому, Н. Б. Юсупову и графу М. А. Дмитриеву-Мамонову, по фамилии которого стала называться Мамоновой дачей.

Усадьба славилась своими фруктовыми садами и оранжереями, откуда на стол москвичей поступали «красные, белые и зелёные арбузы, разных родов лучшего вкусу дыни и канталупы, также и другие многие редкие плоды».

Свой нынешний ампирный облик господский дом приобрёл в 1820-е годы при князе Н. Б. Юсупове, знаменитом богаче и меценате. Над центральным объёмом тогда был надстроен купольный зал для балов и приёмов, а над боковыми объёмами — бельведеры в виде башенок.

Усадьба состоит из трёх частей: парадный двор, открытый перед главным домом, регулярный парк, примыкающий с востока к парадному двору, и сад с хозяйственными постройками, граничащий с парадным двором с запада.

В советское время Мамонова дача была отдана под Центральный музей народоведения. Уникальная экспозиция жилищ народов России помещалась прямо в парке, под открытым небом.

После войны музей был закрыт, его экспозиция переехала в Ленинград. Главное здание поступило в распоряжение института химической физики, который возглавлял нобелевский лауреат Н. Н. Семёнов (в северном крыле музей-квартира учёного). Верхний усадебный парк занял своими постройками Институт физических проблем; здесь же находится музей-квартира Петра Капицы, долгие годы возглавлявшего это учреждение.

Для посещения открыта только нижняя часть парка. В верхнем парке, помимо строений Российской академии наук, находились дома партийной номенклатуры, где проживали, среди прочих, А. Н. Косыгин и М. С. Горбачёв.

Сражение под Воробьёво
Лицевой летописный свод. Василий III в своём селе Воробьёве за три дня до смерти (1533 год)
П. Ф. Плешанов. Иван IV и протопоп Сильвестр во время большого московского пожара 1547 года. 1856

Сражение произошло 4 июля 1591 года между московской ратью под командованием воевод Ф. И. Мстиславского и Н. Р. Трубецкого и войском крымского хана Казы-Гирея[14]. Летом 1591 года Казы-Гирей совершил очередной набег на Москву, надеясь захватить её врасплох. Однако москвичи стойко отразили все его атаки и нанесли войскам хана серьёзный урон. Для ободрения защитников города царь Фёдор Иоаннович повелел вынести к ним знаменитую Донскую икону Божией Матери, которая, по преданию, находилась в русском войске ещё во время Куликовской битвы (1380). Убедившись, что Москва надёжно защищена, Казы-Гирей отступил. Это было последнее нашествие войск Крымского ханства, когда им удалось вплотную подойти к стенам Москвы. В честь этой победы в Москве, на месте, где находилась среди защищавших столицу войск Донская икона Божией Матери, вскоре был основан Донской монастырь[1].

Интересные факты
  • В 1521 году при внезапном нападении на Москву войск крымского хана Мехмеда I Герая государь Василий III спрятался в селе Воробьёве в стоге сена, и хотя татары пришли сюда, разграбили дворец и дворцовые погреба, но великого князя (Василия III) они не нашли[9].
  • Через двенадцать лет после своего чудесного спасения от внезапного нападения на Москву Махмет-Гирея Василий III возвращался с охоты из-под Волоколамска, где заболел так, что решил остановиться в своём селе Воробьёве. Там он прожил два дня, жестоко страдая. Через два дня он въехал в Кремль через Боровицкие ворота, а на другой день, 3 декабря 1533 года скончался.
  • Во время пожара Москвы 21 июня 1547 года царь Иван IV Грозный вместе с домочадцами и боярами укрылся в селе Воробьёве[15]. Около церкви Живоначальной Троицы, откуда открывался ужасающий вид на пылавшую Москву, произошла его знаменательная беседа с протопопом Сильвестром, который указал царю, что Всевышний явил к нему Свой гнев, спалив Москву, которая подействовала на царя самым благотворным образом.
  • Однажды царь Иван IV Грозный во время литургии размышлял о построении нового дворца на Воробьёвых горах. Блаженный Василий стоял в углу и наблюдал за ним. После литургии он сказал царю: «Я видел, где ты истинно был: не в святом храме, а в ином месте». — «Я нигде не был, только в святом храме», — отвечал царь. Но блаженный сказал ему: «Твои слова не истинны, царь. Я видел, как ты ходил мыслью по Воробьёвым горам и строил дворец». С тех пор царь стал ещё больше бояться и чтить святого.
  • В селе родился и жил Юрий Александрович Скворцов (1929 - 1998) — прыгун с трамплина, четырёхкратный чемпион страны, победитель этапа турнира Четырёх трамплинов 1955-1956 годов в Бишофсхофене.

Фотографии села Воробьёва
  • Село Воробьёво и храм Троицы в Воробьях
  • Главная улица и Троицкая церковь
  • Село Воробьёво
  • Место Св. Престола церкви в Воробьёве, уничтоженной неприятелем в 1812 году
  • Село Воробьёво, общий вид
  • Общий вид села Воробьёва

См. также

Примечания
Комментарии
  1. Знаменитое село Воробьёво, расположенное на горах того же названия, также восходит к боярскому роду Воробьёвых, известному в середине XIV в. — См. Тихомиров М. Н. Древняя Москва (XII-XV вв.) : Моск. гос. университет им. М. В. Ломоносова М. : Изд-во МГУ, 1947. Дата обращения: 31 июля 2013.
  2. Прим. В книге под ред. Аверьянова К. А. «История московских районов» (2005 г.) утверждается, что владельцем села Воробьёва был якобы Кирилл Воро́ба. Однако тогда село называлось бы Воро́бино (ударный второй слог) исходя из этимологии его прозвища (вороба — деревянное приспособление для наматывания пряжи, шёлка (Вороба // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.), мотовило (Толковый словарь русского языка : в 4 т. / гл. ред. Б. М. Волин, Д. Н. Ушаков (т. 2—4) ; сост. Г. О. Винокур, Б. А. Ларин, С. И. Ожегов, Б. В. Томашевский, Д. Н. Ушаков ; под ред. Д. Н. Ушакова. — М. : Государственный институт «Советская энциклопедия» (т. 1) : ОГИЗ (т. 1) : Государственное издательство иностранных и национальных словарей (т. 2—4), 1935—1940.). При этом настоящее название села Воробьёво (ударный третий слог) всегда имело «птичью» этимологию и ни с чем другим никогда не ассоциировалось. Кроме того, в книге не упоминается московский боярин Юрий Воробьёв (1352—1353 гг.) во избежание прямых ассоциаций с селом Воробьёво, что не даёт оснований считать версию автора книги убедительной.
  3. Прим. Село Воро́бино находилось на юго-востоке, а не на юго-западе Москвы недалеко от Новоспасского монастыря, который стоит на месте родовой вотчины бояр Романовых, родоначальником которых был Андрей Кобыла. Кирилл Воро́ба был племянником последнего и, следовательно, их родовые вотчины были рядом.
  4. На другом берегу Москвы-реки на Лужнецкой набережной напротив Воробьёвых гор расположена часовня в честь крестителя Руси равноапостольного князя Владимира Святославича, при дворе которого воспитывался вероятный родоначальник боярского рода Воробьёвых новгородский посадник Воробей Стоянович. Часовня князя Владимира, именем которого крайне редко называют храмы в России, очень хорошо видна с Воробьёвых гор.
  5. Глубокая религиозность была присуща всему боярскому роду Воробьёвых, которая происходила от их вероятного родоначальника, крестителя Великого Новгорода, новгородского посадника X века Воробья Стояновича (см. также Крещение Новгорода). Помимо московского боярина Юрия Воробьёва — посла великого князя Симеона Гордого, отправленного в Царьград для утверждения на московскую митрополичью кафедру святителя Алексия (1352—1353 гг.), в XVI веке двое братьев Воробьёвых Василий и Симеон были дьяками — владычными боярами святителя Макария митрополита Московского. В XVII веке Воробьёвы служили и в Патриаршем Приказе.
Источники
  1. Шефов Н. А. Битвы России. Издательство: АСТ, АСТ Москва, 2006 — ISBN 5-17-010649-1
  2. Тихомиров М. Н. Труды по истории Москвы. Москва, Издательство: Языки славянской культуры, 2003 — ISBN 5-94457-165-9
  3. Борисов Н. С. Повседневная жизнь Средневековой Руси накануне конца света. Москва, Издательство: Молодая гвардия, 2004 — ISBN 5-235-02752-3, с.113
  4. Полное собрание русских летописей: Т.35. Летописи Белорусско-Литовские. Супральская летопись М.: Наука. 1978. Дата обращения: 31 июля 2013.
  5. Татищев В. Н. История Российская. Т.3. Москва, Издательство "Ермак", 2005. Дата обращения: 22 января 2014.
  6. Соловьёв С. М. История России с древнейших времен. Издательство: С.-Петербург. Издание Высочайше утверждённого Товарищества «Общественная польза», 1896. Дата обращения: 31 июля 2013.
  7. Воробьев, Юрий // Большая русская биографическая энциклопедия (электронное издание). — Версия 3.0. — М.: Бизнессофт, ИДДК, 2007.
  8. Полное собрание русских летописей: Т. 20. 1-я половина. Львовская летопись. Ч. 1. Под ред. С. А. Андианова. — СПб: Типография М. А. Александрова, 1910
  9. Сытин П. В. Из истории московских улиц. Издательство: М., Московский рабочий, 1958
  10. Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в коллегии иностранных дел. ч.1 стр.?192. Москва, в типографии Н. С. Всеволожского, 1813
  11. Снегирёв И. М. Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. Том I. Издательство: Москва: Издание А. Мартынова, 1875
  12. Холмогоров В. И., Холмогоров Г. И. Материалы для истории, археологии и статистики города Москвы. Ч.1 — 1884, Ч.2 — 1891
  13. Седов П. В. 4.5. Ближние представители // Закат Московского царства, царский двор конца XVII века. — СПб.: Петербургский институт истории, изд-во «Дмитрий Буланин», 2006. — С. 370. — 604 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-86007-564-1.
  14. Сражение под Воробьёво. ХРОНОС.
  15. Полное собрание русских летописей: Т.29. Летописец начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича. Александро-Невская летопись. Лебедевская летопись. М.: Наука. 1965

Литература
  • Полное собрание русских летописей: Т.1. Издание 1-е. Лаврентьевская и Троицкая летописи. СПб., 1846
  • Полное собрание русских летописей: Т.13. Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновской летописью. Часть I. СПб., 1904
  • Полное собрание русских летописей: Т.20. 1-я половина. Львовская летопись. Ч. 1. Под ред. С. А. Андианова. — СПб: Типография М. А. Александрова, 1910
  • Полное собрание русских летописей: Т.29. Летописец начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича. Александро-Невская летопись. Лебедевская летопись. М.: Наука. 1965
  • Полное собрание русских летописей: Т.35. Летописи Белорусско-Литовские. Супральская летопись М.: Наука. 1978
  • Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в коллегии иностранных дел. ч.1 стр.?192. Москва, в типографии Н. С. Всеволожского, 1813
  • Снегирёв И. М. Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. Том I. Издательство: Москва: Издание А. Мартынова, 1875
  • Соловьёв С. М. История России с древнейших времён. Издательство: С.-Петербург. Издание Высочайше утверждённого Товарищества «Общественная польза», 1896
  • Татищев В. Н. История Российская. Т.3. Москва, Издательство «Ермак», 2005
  • Сытин П. В. Из истории московских улиц. Издательство: М., Московский рабочий, 1958
  • Тихомиров М. Н. Древняя Москва (XII—XV вв.) : Моск. гос. университет им. М. В. Ломоносова М.: Изд-во МГУ, 1947
  • Тихомиров М. Н. Труды по истории Москвы. Москва, Издательство: Языки славянской культуры, 2003 — ISBN 5-94457-165-9
  • Борисов Н. С. Повседневная жизнь Средневековой Руси накануне конца света. — М.: Молодая гвардия, 2004. — 544 с. — (Живая история: Повседневная жизнь человечества). — 5000 экз. — ISBN 5-235-02752-3.
  • Седов П. В. 4.5. Ближние представители // Закат Московского царства, царский двор конца XVII века. — СПб.: Петербургский институт истории, изд-во «Дмитрий Буланин», 2006 — ISBN 978-5-86007-564-1
  • Шефов Н. А. Битвы России. Издательство: АСТ, АСТ Москва, 2006 — ISBN 5-17-010649-1

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.