Весталии

В пантеоне богов Веста отвечала за священный очаг общины, курии и каждого жилища. Почитавшие богиню римляне поддерживали её очаг в каждом доме, а шесть жриц, являвшихся живым олицетворением Весты, наделялись огромными правами и пользовались великим почётом[1].

Согласно легендам культ Весты был учреждён 2-м царём Древнего Рима Нумой Помпилием, правившим с конца VIII по начало VII в. до н. э. Между Капитолийским и Палатинским холмами им был воздвигнут храм богине, в центре которого находился очаг «вечного» и «неугасимого» огня, считавшийся воплощением самой Весты[2][3].

Во время празднований весталий римлянки босиком совершали паломничество к храму Весты, где приносили ей жертвы[4]. Это был единственный день в году, когда жертвоприношения было дозволено совершать женщинам.

Кроме того, 9 июня было запрещено использовать в работе ослов. По преданию, в этот день крик осла разбудил Весту в то время, как Приап собирался обесчестить её[4][5].

Весталии также были праздничным днём для мельников и хлебопёков, так как изначально хлеб готовили на золе очага[6].

• Веста // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1892. — Т. VI.
• Веста / Штаерман Е. М. // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987. — Т. 1 : А—К. — 671 с.
• Сонькин В. В. Здесь был Рим. Современные прогулки по древнему городу. — М.: Corpus, 2015. — 608 с. — ISBN 978-5-17-091636-8.
• Salzman M. R. On Roman Time: The Codex-Calendar of 354 and the Rhythms of Urban Life in Late Antiquity (The Transformation of the Classical Heritage 17) (англ.). — Berkeley: University of California Press, 1991. — 608 p. — ISBN 0-520-06566-2.