Американцы немецкого происхождения

Американцы немецкого происхождения или Американские немцы (англ. German American, нем. Deutschamerikaner) — граждане Соединённых Штатов Америки, имеющие полное или частичное немецкое происхождение.

Американские немцы
Современное самоназвание Deutschamerikaner
Численность 50,764,352[1][2]
17.1% от населения США (2009)
Язык немецкий (пенсильванско-немецкий диалект)
английский
Религия
Входит в немцы
Родственные народы австрийцы, голландцы
Этнические группы пенсильванские немцы
Происхождение германцы
 Медиафайлы на Викискладе

По оценкам демографов и данным национальных переписей, от 42 до 58 миллионов американцев (17-20% общего их числа) имеют полное или частичное немецкое происхождение (вторая по численности этническая группа США после латиноамериканцев)[1][4][5][6][7][8][9].

История

Несмотря на первоначально британскую колонизацию региона и абсолютное преобладание английских иммигрантов на начальном этапе истории США, именно немецкая иммиграция стала преобладающей в 1840—1900 годах. Несмотря на постепенную утрату родного языка, немецкие иммигранты были столь влиятельными и многочисленными, что существенно повлияли на формирование всех аспектов современной жизни. Ключ к пониманию культуры США тогда и сейчас во многом лежит в понимании традиций, обычаев и причин немецкой иммиграции. Со временем американцы немецкого происхождения составили самую многочисленную группу населения США. Немцы включали в себя много довольно разных подгрупп с различающимися религиозными и культурными ценностями[10].

XVII век

Первые немцы появились на территории США ещё в 1607 году, в Джеймстауне штат Вирджиния, вместе с первыми английскими колонистами[11][12][13][14]. Первое постоянное немецкое поселение Джермантаун было основано 6 октября 1683 года недалеко от Филадельфии[15] при активном участии Франца Даниеля Пасториуса. Большое количество немцев мигрировали в период с 1680-х до 1760-х годов, в основном в Пенсильванию. Они мигрировали в Америку по целому ряду причин[15]. Большинство из них были лютеране или немецкие реформаторы; многие принадлежали к небольшим религиозным сектам, таким как мораване и меннониты. Немецкие католики не прибывали в большом количестве до войны 1812 года[16].

XVIII век

Президент США Дональд Трамп

Количество немецких переселенцев значительно возросло в 1680—1760-х годах, когда малоземелье, религиозные и военные конфликты заставляли немецких переселенцев (в основном, конечно, фермеров и мелких городских ремесленников) переезжать в США, где их привлекало обилие свободной земли. К 1790 году, по данным первой переписи населения независимых США, люди немецкого происхождения составляли 9 % белого населения, хотя некоторые американские деятели скептически относились к их массовому приезду и компактному проживанию, так как считали, что они плохо ассимилируются. Тем не менее, из-за своего генетического и языкового родства с англосаксами немцы (а также голландцы и скандинавы) считались единственной более или менее приемлемой категорией иноязычных мигрантов в США, так как официально признавались белыми.

XX век

В апреле 1917 года Конгресс проголосовал за объявление войны Германии[17]. Часть американцев немецкого происхождения покинула страну и вернулась в Германию. Около 1 % из 480 тысяч иностранцев немецкого происхождения было заключено в тюрьмы по подозрению в шпионаже в пользу Германии[18]. Тысячи иностранцев были вынуждены покупать облигации военных займов, чтобы продемонстрировать свою лояльность США[19]. Известны также случаи линчевания этнических немцев[20]. В общественном мнении господствовала фобия всего германского[21].

Численность и расселение

По оценкам демографов и данным национальных переписей, примерно от 42 до 58 миллионов американцев (17—20 % общего их числа) имеют полное или частичное немецкое происхождение (для сравнения, число немцев в самой Германии — около 75 миллионов человек). Немецкие фамилии встречаются среди современных, в том числе известных, американцев очень широко. Для сравнения, около 28-35 миллионов американцев имеют английское происхождение. По понятным причинам процессы ассимиляции в среде немцев США уже приняли необратимый характер, хотя культура и традиции немцев в их несколько архаичной форме по-прежнему сохраняются в США.

Американцы немецкого происхождения очень часты в США; голубым цветом обозначены округа, в которых по результатам переписи 2000 года преобладает население немецкого происхождения

Немецкие американцы по штатам

Десять штатов с самой большой процентной частью немецких американцев в составе населения:

1Северная Дакота46,8 %
2Южная Дакота44,5 %
3Висконсин43,8 %
4Небраска42,7 %
5Миннесота38,4 %
6Айова35,7 %
7Монтана27,0 %
8Огайо26,5 %
9Вайоминг25,9 %
10Канзас25,8 %

Язык

В 1860—1917 годах немецкий язык был широко распространен в районах проживания немецкой общины. Но после вступления США в Первую мировую войну на стороне британцев (1917), почти всё обучение немецкому языку закончилось, как и большинство церковных служб на немецком языке[22]. До Первой мировой войны немецкий язык употреблялся в системе образования США и даже претендовал на статус регионального в ряде штатов и округов.

Существует широко распространенная легенда, согласно которой немецкий едва не стал государственным языком США (см. Легенда о решающем голосе Муленберга). По этой легенде, на соответствующем голосовании голосов против этого предложения было всего на один больше, чем в его поддержку, и этот голос принадлежал американцу немецкого происхождения Фредерику Муленбергу. Эту историю в немецкой прессе вспоминают ещё с 1840 года как иллюстрацию того, что в Соединённых Штатах уже в XVIII веке было множество иммигрантов из Германии.

В XX веке число американских немцев, говорящих на немецком языке и считающих его родным, неуклонно падало. Лишь в период с 1980 по 2007 год оно снизилось на 30 % — с 1,6 до 1,1 миллиона человек[23]. Вследствие того, что иммиграция немцев в США носила массовый характер и продолжалась несколько столетий, распределение говорящих на немецком языке приобрело высокую степень рассеяния по стране, так что на районы с наиболее высокой концентрацией потомков выходцев из Германии к 2010 году приходилось лишь 15 % всех американцев немецкого происхождения, продолжавших пользоваться родным языком[24].

В Пенсильвании проживает около 3,5 миллиона американцев немецкого происхождения, часть которых использует пенсильванско-немецкий диалект. В Техасе живут потомки переселенцев из Германии, говорящих на техасско-немецком диалекте[25].

Культура

Лютеране и католики обычно были против морализаторских программ янки, таких как запрет пива, и поддерживали патриархальные семьи, в которых муж определял позицию семьи в отношении публичной политики[26][27]. Они были категорически против избирательного права женщин, но это было использовано в качестве аргумента в пользу избирательного права, когда американские немцы стали изгоями во время Первой мировой войны[28]. С другой стороны, были протестантские группы, которые возникли из европейского пиетизма, таких как Немецкая Методистская церковь и Объединенное Братство; они скорее напоминали методистов янки своим морализмом[29].

Немецкие американцы не могли смириться с принятым в США обычаем запрещать по религиозным соображениям всякие развлечения в воскресенье. Под предлогом концертов церковной музыки, которые одни только и были разрешены по воскресеньям, немцы исполняли вальсы Штрауса, давали веселые представления[30].

Немецкие американцы создали первые детские сады в Соединённых Штатах[31], установили традицию Рождественской ёлки[32][33], а также ввели в культуру питания страны хот-доги и гамбургеры[34], ставшие популярными американскими продуктами.

См. также

Примечания

  1. Census 2009 ACS Ancestry estimates (недоступная ссылка). Дата обращения: 28 апреля 2016. Архивировано 11 февраля 2020 года.
  2. Regular Session 2009-2010 Senate Resolution 141 P.N. 1216. Дата обращения: 17 марта 2015.
  3. One Nation Under God: Religion in Contemporary American Society, p. 120.
  4. Sharing the Dream: White Males in a Multicultural America By Dominic J. Pulera.
  5. Reynolds Farley, 'The New Census Question about Ancestry: What Did It Tell Us?', Demography, Vol. 28, No. 3 (August 1991), pp. 414, 421.
  6. Stanley Lieberson and Lawrence Santi, 'The Use of Nativity Data to Estimate Ethnic Characteristics and Patterns', Social Science Research, Vol. 14, No. 1 (1985), pp. 44-6.
  7. Stanley Lieberson and Mary C. Waters, 'Ethnic Groups in Flux: The Changing Ethnic Responses of American Whites', Annals of the American Academy of Political and Social Science, Vol. 487, No. 79 (September 1986), pp. 82-86.
  8. Mary C. Waters, Ethnic Options: Choosing Identities in America (Berkeley: University of California Press, 1990), p. 36.
  9. From Census Bureau, «S0201. Selected Population Profile in the United States» 2006—2008 data Архивировано 13 февраля 2020 года.
  10. Paul Kleppner, The Third Electoral System, 1853—1892: Parties, Voters, and Political Cultures (1979) pp 147-58 maps out the political beliefs of key subgroups.
  11. Grassl, Gary Carl (June–July 2008), Tour of German-American Sites at James Fort, Historic Jamestown, German-American Journal Т. 56 (3): 10, <http://www.dank.org/Files/NewspaperArchives/DANK%20Journal%2056-3%20LR.pdf> (недоступная ссылка)
  12. Where it All Began - Celebrating 400 Years of Germans in America, German Information Center, <http://www.germany.info/Vertretung/usa/en/08__Politics/03/02__Heritage/Jamestown.html>. Проверено 26 мая 2009. Архивная копия от 16 ноября 2008 на Wayback Machine
  13. Celebration of the 400th Anniversary of the First Germans in America, April 18, Reuters, 2008-03-25, <https://www.reuters.com/article/pressRelease/idUS191760+25-Mar-2008+PRN20080325>. Проверено 26 мая 2009. Архивировано 21 января 2010 года.
  14. Jabs, Albert E. (June–July 2008), 400 Years of Germans In Jamestown, German-American Journal Т. 56 (3): 1, 11, <http://www.dank.org/Files/NewspaperArchives/DANK%20Journal%2056-3%20LR.pdf> (недоступная ссылка)
  15. First German-Americans, <http://www.germanheritage.com/postal/germansettlers/>. Проверено 5 октября 2006. Архивная копия от 9 мая 2020 на Wayback Machine
  16. Conzen, Kathleen (1980), Germans, in Stephan Thernstrom, Harvard Encyclopedia of American Ethnic Groups, Belknap Press, с. 407
  17. John M. Cooper. Woodrow Wilson: A Biography (2009)
  18. The War Department: Keeper of Our Nation’s Enemy Aliens During World War I by Mitchel Yockelson. Presented to the Society for Military History Annual Meeting, April 1998.
  19. Get the Rope! Anti-German Violence in World War I-era Wisconsin, George Mason University, <http://historymatters.gmu.edu/d/1/>. Проверено 1 августа 2008.
  20. Hickey, Donald R. (Summer 1969), The Prager Affair: A Study in Wartime Hysteria, Journal of the Illinois State Historical Society: 126–127
  21. Frederick C. Luebke, Bonds of Loyalty: German Americans During World War I (1974)
  22. Hawgood, John (1970, 1940), The Tragedy of German-America, New York: Arno Press
  23. Бюро переписи населения США, 2010, с. 6.
  24. Бюро переписи населения США, 2010, с. 11.
  25. “German Americans”: распространение немецкого языка в Америке
  26. Richardson, Belinda. Christian Clergy Response to Intimate Partner Violence: Attitudes, Training, Or Religious Views? (англ.). — ProQuest, 2007. — P. 55.
  27. Michael A. Lerner. Dry Manhattan: Prohibition in New York City (англ.). Harvard University Press, 2009. — P. 31—32.
  28. Rose, Kenneth D. American Women and the Repeal of Prohibition (англ.). NYU Press, 1997. — P. 34—35.
  29. Philip R. VanderMeer, «Religion, society, and politics: a classification of American religious groups». Social Science History (1981): 3-24 in JSTOR.
  30. Культура и быт немцев в США
  31. 404 Error: File Not Found. Дата обращения: 17 марта 2015.
  32. The History of Christmas, <http://www.thehistoryof.net/the-history-of-christmas.html>. Проверено 2 декабря 2006. Архивная копия от 28 июня 2006 на Wayback Machine
  33. Harvard Office of News and Public Affairs. Professor Brought Christmas Tree to New England. Дата обращения: 17 марта 2015.
  34. See newspaper accounts Архивировано 5 августа 2009 года.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.