Алпатов, Михаил Владимирович

М. В. Алпатов — выходец из московской буржуазной семьи. Племянник В. А. Капустина[1] — историка подмосковного села Леоново и внук О. А. Найдёновой, сестры московского предпринимателя и краеведа Николая Найдёнова[2]. Двоюродный племянник писателя Алексея Ремизова.

Учился на отделении теории и истории искусства историко-филологического факультета МГУ (1919—1921); в числе его педагогов — Б. Р. Виппер и А. Г. Габричевский. В 1921—1923 гг. Алпатов работал в Музее изобразительных искусств; в 1923—1930 годах — в Институте археологии и искусствоведения РАНИОН. В 1925 году защитил кандидатскую диссертацию по истории древнерусской живописи; докторской диссертацией (1940) стала монография «Итальянское искусство эпохи Данте и Джотто» (1939).

В 1943 году Алпатов возглавил кафедру истории русского искусства, которая была тогда создана при филологическом факультете МГУ[3]. Однако критические отзывы о работах Алпатова (во многом инспирированные А. А. Фёдоровым-Давыдовым) не могли не привести к оргвыводам[4]. В результате Михаил Владимирович — как и позднее его брат, биолог Владимир Владимирович Алпатов — был вынужден покинуть Московский государственный университет.

С 1943 года и до конца жизни Алпатов работал в Московском художественном институте имени И. В. Сурикова. Среди его учеников: известные современные художники Илья Кабаков и Эрик Булатов[5].

Похоронен на Ваганьковском кладбище (49 уч.)[6].

Наиболее известным трудом Алпатова является трёхтомная «Всеобщая история искусств», до сих пор пользующаяся популярностью у студентов и всех интересующихся историей изобразительного искусства. Круг научных интересов Алпатова был чрезвычайно широк. Он одинаково квалифицированно писал о творчестве Андрея Рублёва, проблемах итальянского Возрождения и искусстве Древней Греции.

Излюбленный им жанр небольшого искусствоведческого «этюда» стал своего рода фирменным знаком научного метода Алпатова, во многом вобравшего в себя исследовательские принципы Ганса Зедльмайра и Д. В. Айналова. Труды Алпатова снискали известность не только в СССР, но и за рубежом. Его книги публиковались на семнадцати языках мира[7].

Вот мне приходится читать статьи искусствоведа нашего Алпатова — учено, книжно, а не выстрадано, не выбелено и потому — холодно, мертво (Пастернак)[8].

Лекции Алпатова вызывали большой интерес у студенческой аудитории, в том числе и в последний период его жизни, после перенесённой тяжелой болезни. Вот как отзывался о них известный художник Элий Белютин[9]:

Михаил Владимирович Алпатов строил каждую лекцию как ряд определённых эмоциональных образов, соответствующим образом настраивался и ни в чём не изменял единожды взятой тональности. Это был мир того художника или художественной школы, о которых он говорил.

Кроме того, Алпатов сочинял стихи (в традициях Серебряного века), рисовал, преимущественно пастелью (в стиле, близком манере Анри Матисса), писал литературоведческие статьи и оставил интересные воспоминания. Большой интерес представляет его переписка с пианисткой Марией Юдиной и филологом Наумом Берковским.

Эскизный характер присущ опубликованным посмертно, в 1994 году, мемуарам Алпатова. Это яркое, живое повествование об истории рода Алпатовых—Капустиных, о многочисленных заграничных поездках ученого, о его встречах и дружеских связях с выдающимися деятелями отечественной и зарубежной культуры. Среди персонажей «Воспоминаний» – Пабло Пикассо, Марк Шагал, Александр Бенуа, Анна Ахматова, Борис Пастернак, Павел Кузнецов, Владимир Фаворский, Роберт Фальк, Константин Мельников. Особое внимание уделено далеко не безоблачным отношениям Алпатова с известным искусствоведом Виктором Лазаревым. Критично отозвался Алпатов и об Андрее Тарковском: он был одним из консультантов фильма «Андрей Рублёв», встречался с Тарковским и беседовал с ним о русской иконе[10], но остался недоволен художественным результатом.

Алпатову был свойственен высочайший демократизм в общении как со знаменитостями, так и с малоизвестными художниками и просто ценителями искусства. Для него

«не существовало табеля о рангах, и если в круг его внимания попадали два художника, в равной степени ему симпатичные, но один из которых был широко известен, а другой по разным причинам пребывает в тени, он отдавал предпочтение последнему»

[11]

• Очерки по истории портрета. — М.; Л., 1937.
• Итальянское искусство эпохи Данте и Джотто. — М.; Л., 1939.
• Этюды по истории западноевропейского искусства. — М.; Л., 1939.
  • Этюды по истории западноевропейского искусства. — 2-е изд., доп. — М.: Изд-во Акад. художеств СССР, 1963. — 425, [238] с.
• Всеобщая история искусств. Т. 1-3. М.; Л., 1948—1955.
• The Russian Impact on Art. N.Y., 1950 (на русском языке эта книга не публиковалась)
• Александр Андреевич Иванов. Т. 1-2. М., 1956.
• Андрей Рублёв. — М.: Искусство, 1959. — 40, [60] с.
• Этюды по истории русского искусства. Т. 1-2. М., 1967.
• Матисс. — М.: Искусство, 1969. — 108, [82] с. — 30 000 экз.
• Андрей Рублёв : альбом. — М.: Изобразительное искусство, 1972. — 208 с. — 35 000 экз.
• Древнерусская иконопись : альбом. — М.: Искусство, 1974. — 332 с.
  • Древнерусская иконопись : альбом. — 2-е изд. — М.: Искусство, 1978. — 332 с.
  • Древнерусская иконопись : альбом. — 3-е изд. — М.: Искусство, 1984. — 332 с.
• Художественные проблемы итальянского Возрождения. — М.: Искусство, 1976. — 288, [248] с.
• Этюды по всеобщей истории искусств. — М., 1979. — (Библиотека искусствознания).
• Феофан Грек. — М.: Изобразительное искусство, 1979. — 200 с.
  • Феофан Грек. — 2-е изд. — М.: Изобразительное искусство, 1984. — 208 с.
  • Феофан Грек. — 3-е изд., испр. и доп. — М.: Изобразительное искусство, 1990. — 208 с. — ISBN 5-85200-187-2.
• Камиль Коро. — М.: Изобразительное искусство, 1984. — 176 с.
• Художественные проблемы искусства Древней Греции. — М.: Искусство, 1987. — 224, [224] с.
• Немеркнущее наследие: книга для учителя. М.: Просвещение, 1990. — 304 с. ISBN 5-09-001146-X
• Воспоминания : Творческая судьба. Семейная хроника. Годы учения. Города и страны. Люди искусства. — М.: Искусство, 1994. — 255, [2], [72] с. — ISBN 5-210-02543-8.

• Алпатов Михаил Владимирович // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
• Алпатов Михаил Владимирович // Великий Новгород. История и культура IX—XVII веков: энциклопедический словарь. — СПб.: Нестор-История, 2007. — С. 69.
• Данилова И. Е. Феномен Алпатова // Вопросы искусствознания. 1994. № 4. С. 473—480.
• Дудочкин Б. Н. Вехи творческой судьбы // Вопросы искусствознания. 1994. № 4. С. 481—488.
• Соколов М. Н. Алпатов Михаил Владимирович // Большая российская энциклопедия. Т. 1. М., 2005. С. 519.
• Рыков А. В. Михаил Алпатов, или Что такое советское искусствознание? // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики, 2017. № 12(86)-2.
• Ратников Г. Е. Родословная искусствоведа Михаила Владимировича Алпатова. // Генеалогический вестник. №62.— Санкт-Петербург. — 2020. — С.56—61

• Гусева Э. К. Алпатов Михаил Владимирович в «Православной энциклопедии»
• Данилова И. Е. Учёный, педагог, художник // Художник. — 1983. — № 3. — С. 39-40.
• Соколов М. Н. Алпатов Михаил Владимирович // Культурология. XX век. Энциклопедия в 2 томах. Спб, 1998
• Филиппова О. Н. Художественное творчество М. В. Алпатова — ученого-искусствоведа и характеристика его ближайшего окружения, на основе архивных источников
• ОТКЗ