Алиев, Адалло Магомедович

Классик аварской поэзии и один из самых жёстких критиков существующего в Дагестане политического строя, ведущего — по его словам — курс на деэтнизацию и деисламизацию дагестанцев.

По окончании Кахибской средней школы (1949 г.), поступил на заочное отделение Дагестанского педагогического института. Работал учителем начальных классов в родном селе. По обвинению в нанесении тяжких телесных повреждений был приговорён к пяти годам лишения свободы. По амнистии (в связи со смертью Сталина) вскоре освобождён.

Писал стихи и начал печататься ещё в школьном возрасте. Был приглашён на работу в республиканскую газету «Багӏараб байрахъ» («Красное знамя»). В 1957 г. поступил в Литературный институт им. Горького в Москве. Окончив его в 1965 г., работал референтом Общества «Знание» редактором журналов «Соколёнок», «Дружба», газет «Путь Ислама», «Мосты». С 1990 г. возглавлял аварскую секцию Союза Писателей Дагестана. В 1992 г. вышел по политическим убеждениям из членов Союза Писателей СССР и оставил работу в Союзе Писателей Дагестана.

Во второй половине 80-х гг. был избран председателем аварского общественно-политического и культурно-просветительского общества «Джамаат», вице-президентом «Конфедерации Горских народов Кавказа», первым заместителем амира организации Конгресс народов Чечни и Дагестана.

В течение пяти лет (с1999 -2004) находился в эмиграции за рубежом. По возвращении в Дагестан был приговорён к восьми годам лишения свободы (условно) по статьям «призыв к насильственному свержению власти» и «участие в незаконных вооружённых формированиях»[3].

Выступил в дагестанских СМИ и в Дагестанском Научном Центре Российской Академии Наук c критикой кириллической графики аварского языка и практики искусственного ввода в язык избыточного количества русских заимствований. Оценивая нынешний («официальный») статус аварского языка как «унизительный», ратует за придание ему «государственного» статуса, по крайней мере, на территории с преимущественно аварским населением. Одним из первых высказывался за возвращение из петербургской Кунсткамеры черепа одного из наибов Имама Шамиля — Хаджи-Мурата для достойного погребения в соответствии с мусульманскими традициями и открытие в Махачкале музея художника-политэмигранта Халил-Бека Мусаясул. Адалло нередко сравнивают с американским Эзрой Паундом, видя в нём безусловно талантливую, но вместе с тем и излишне политически ангажированную, эксцентричную личность с ультраправыми взглядами.

Автор более пятидесяти книг на аварском и русском языках. Также отдельные книги вышли религиозно исторического характера «Путешествие к предкам», «Просветители о Небесной книге» и др. На русский язык произведения Адалло переводили известные поэты Юрий Кузнецов, Петр Кошель, Александр Говоров, Миясат Муслимова и др. Отдельные произведения вышли в свет за рубежом на турецком и других языках.

Основные творческие работы: «Птица огня», «Тайные письма», «Алмазное стремя», «Воспоминания о любви», «Годекан», «Живой свидетель».

Скончался 30 августа 2015 года на 83 году жизни[4].

• Диалоги с Адалло. Printed in London. Toadstool Group Ltd 2001 — ISBN 0-582-52317-6
• С возвращением поэт! — КПФ «Аваристан». Махачкала. 2006
• Адалло. Тӏаса рищарал асарал (Избранные произведения). ТТ. I—II. — КПФ «Аваристан». Махачкала. 2007
• www.adalloali.ru.

• Алиев, Адалло Магомедович в «Журнальном зале».
• Адалло в журнале «Луч».
• CryNews.ru. Алиев Адалло Магомедович (неопр.). Дата обращения: 12 декабря 2009.