Эллис (писатель)

Родился в Москве 1 (13) августа 1879 года. Внебрачный сын директора частной мужской гимназии Л. И. Поливанова и Варвары Петровны Кобылинской. Учился в 7-й московской гимназии, по окончании которой в 1897 году поступил на юридический факультет Московского университета, который окончил в 1902 году. Готовил диссертацию, но не закончил её, целиком посвятив себя литературе.

Вместе с Андреем Белым организовал поэтический кружок «Аргонавты». В 1904—1909 годах был активным сотрудником журнала «Весы». В 1910—1917 годах вместе с Андреем Белым и Э. К. Метнером основал издательство «Мусагет».

В начале 1910-х годов увлёкся антропософией Рудольфа Штейнера, сопровождал его в лекционных турне. Поселился в Берлине, изучил немецкий язык, на котором в дальнейшем печатал свои литературно-философские сочинения. В 1913—1914 годах жил в Дегерлохе близ Штутгарта вместе с ученицей Штейнера Иоганной ван дер Мойлен (псевд. Intermediarius). Во время Первой мировой войны они жили в Италии и Швейцарии, с 1917 года — в Базеле, с 1919 года — в Локарно.

Быстро разочаровался в антропософии. Вдохновленный произведениями И. ван дер Мойлен, занимался эзотерикой и космологией; в начале 1930-х годов перешёл в католичество, вступил в орден иезуитов, регулярно посещал службу в монастыре «Madonna del Sasso».

Умер 17 ноября 1947 года в Локарно.

Христианское мировоззрение Эллиса не ортодоксально. Эллис отстаивал идею перевоплощения, по его мнению множественность личностей — результат греховности человеческой натуры. Считал символизм высшей формой творчества. Был сторонником аристократического индивидуализма и поклонником Фр. Ницше. Интуицию Эллис считал за сущность символического созерцания, логически различая созерцание чисто интеллектуальное, художественное и мистическое[2].

Стихи Эллиса «написаны под влиянием Соловьёва, Брюсова, Белого и Бальмонта, свидетельствуют о религиозном миропонимании и поисках, исходят то от детской близости к сверхматериальному миру, то от проникнутой религией жизни средневековья».[3]. Переводил на русский язык Ш. Бодлера, Э. Верхарна, К. Г. Юнга и др.

…Моя душа, обвив мечту свою,

Не отдаёт её небытию…

Эллис

Критика

• «Иммортели». В 2-х тт., 1904
• «Русские символисты», 1910
• «Vigilemus», 1914

Поэтические сборники

• «Stigmata», 1911
• «Арго: Две книги стихов и поэма», 1914

Философские сочинения

• Platon und Solowjew. — Mainz, 1926
• Christliche Weisheit. — Basel, 1929 («Христианская мудрость»)
• W.A. Joukowski. — Paderborn, 1933
• Alexander Puschkin, der religiose Genius Russlands. — Ölten, 1948
• «Царство святого Петра»

• Эллис. Стихотворения. — Томск: Водолей, 1996.
• Эллис. Русские символисты. — Томск: Водолей, 1996. — 288 с.
• Эллис. Неизданное и несобранное. — Томск: Водолей, 2000. — 460 с.
• Бодлер Ш. «Цветы Зла» и стихотворения в прозе в переводе Эллиса. — Томск: Водолей, 1993. — 400 с.

• Эллис // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
• Валентинов Н. Брюсов и Эллис. // Воспоминания о серебряном веке / сост.: В. Крейд. — М.: Республика, 1993. — С. 46—64. — ISBN 5-250-02030-5.
• Нефедьев Г. В. Русский символизм: от спиритизма к антропософии. Два документа к биографии Эллиса // Новое литературное обозрение. — № 39. — 1999. — С. 119—140.
• Кудрявцева Е. Л. «Я — человек XIII столетия…»: К биографии Эллиса // Потаённая литература: Исследование и материалы. — Иваново. Вып. 2. — С. 281—288.
• Рената фон Майдель. «Спешу спокойно»: К истории оккультных увлечений Эллиса // Новое литературное обозрение. — № 51. — 2001. — С. 214—239.

• Поэзия Московского университета: от Ломоносова и до…
• Эллис (Лев Кобылинский)
• Эллис (Лев Кобылинский) на ресурсе az.lib.ru