Шефтель, Марк Юрьевич

Родился в Староконстантинове в светской еврейской семье. Его родители Урия Вульфович Шефтель[1] и Анна (урождённая Ковнер) говорили дома по-русски и на идише. По профессии отец был фотографом, владельцем «студии У. В. Шефтель» в Староконстантинове[2]. Дед, уроженец Вильны Вульф Шоломович Шефтель, также владел фотоателье в Свенцянах[3]. В 1911 или 1912 году семья Шефтелей переехала в Люблин, в 1914 году — сначала в Смоленск, потом в Витебск. Позже[4] семья вновь перебралась в Люблин, где Марк проучился 3 года в Люблинской гимназии, а затем 6 лет в Варшавском университете. Марк хотел изучать историю или литературу, но под давлением отца вынужден был заняться правом. В 1925 году он окончил юридический факультет Варшавского университета[5].

В 1930 году Шефтель и его родители уже живут в Бельгии. Марк работает помощником в юридической фирме и бухгалтером в ювелирной фирме его дяди, Соломона Немеревера, в Антверпене. В это время Шефтель заинтересовался историей бельгийских евреев и опубликовал несколько статей на эту тему в местной газете, издававшейся на идише[5].

В 1932 году поступил в аспирантуру Université libre в Брюсселе для получения степени доктор права. Однако в 1934 году существенно изменились бельгийские правила натурализации (10 лет проживания вместо 5 ранее), что лишило Шефтеля возможности получить юридическую практику и дало ему основания переключиться с юриспруденции на историю. Марк стал учеником профессора Александра Экка. В 1938 году Шефтель получил бельгийское гражданство. В 1939 и начале 1940 годов он работал ассистентом у Экка, преподававшего русский язык и историю. По сообщению Флоры Шеффилд, жены брата Марка, 12 мая 1940 года, на третий день немецкого вторжения, Шефтель пересёк границу Бельгии и Франции на автобусе[5].

По словам второй жены Шефтеля, вскоре после поражения Франции в войне Марк пробрался на юг, где встретил группу поляков, собиравшихся перейти через Пиренеи в Испанию. Он присоединился к ним, назвавшись также поляком, но при переходе границы все они были задержаны и отправлены во французский лагерь Ste. Marthe недалеко от Марселя. Опасаясь участвовать в общих молитвах в лагерной католической церкви, Шефтель добился того, чтобы у него был собственный исповедник. В конце недели его отпускали на исповедь в Марсель. Там молодой, но уже слепнувший монах-доминиканец отец Перрин (Perrin) из монастыря у площади Place Saint Ferréol знал, что Шефтель еврей, и поддерживал его. Благодаря этим отлучкам в Марсель Марку удалось наладить связь с польскими и голландскими подпольщиками и, главное, узнать адрес брата, который уже добрался до Нью-Йорка. Когда документы на выезд были в порядке, Шефтель смог с помощью марсельских подпольщиков выехать через Испанию и Португалию в США[5].

В 1948 году, будучи профессором в Корнеллском университете, был хорошо знаком с Владимиром Набоковым, из-за чего биография Шефтеля и его дневники стала предметом ряда изысканий. Считается, что именно он послужил основным прообразом Тимофея Пнина, главного героя одноименного романа[5].

• Брат — Артур, женат на Флоре (урожденной ?), в США поменял фамилию на Шеффилд (Sheffield). Сын Пол (Раul).
• Сестра — Татьяна (1911—1917)
• Первая жена — Рифка Царкес (Carkes или Carkies в польской транскрипции) с 1920 по 1925 год, когда она психически заболела.
• Вторая жена — Китти Кроус (Kitty Crouse) c 18 июня 1949
  • Пасынок — Даниэл Кроус (1937 г. р.)
  • Дочь — Софи Татьяна в замужестве Келлер (1951 г. р.) (Sophie Tatiana Keller)
  • Сын — Марк Уотсон Шефтель (1954 г. р.) (Marc Watson Szeftel)

• Diment Galya. Pniniad: Vladimir Nabokov and Marc Szeftel. — Seattle: University of Washington Press, 1997.