Шагеева, Розалина Гумеровна

Розалина Гумеровна Шагеева родилась 28 июня 1945 года в деревне Бишна Юдинского района Татарской АССР[1][2][3].

Росла среди мастеров татарского рукоделия и народного искусства, деревообделочников, швей, зодчих, музыкантов[4][5]. В возрасте пяти лет вместе с родителями — отцом Гумером и матерью Махираджаб — переехала в Казань, где провела детство и школьные годы[1][6]. Писать стихи начала ещё во время учёбы в школе, в возрасте 10 лет[1][6]. В те же годы начала публиковаться в молодёжных изданиях, участвовала в юношеских концертах-смотрах с чтением своих стихов, а в 1960 году выиграла конкурс молодых поэтов «Ялкын»[7][8].

Окончив татарскую школу № 80 с золотой медалью, в 1963 году поступила на историко-филологический факультет Казанского государственного университета имени В. И. Ульянова-Ленина. Учила персидский язык у М. Н. Нугмана, перед выпуском стажировалась на восточном факультете Ташкентского государственного университета. В 1968 году окончила университет с красным дипломом, защитив диссертацию «Персидские мотивы в русской поэзии XIX века» и получив специальность филолога в области русского языка и литературы. Некоторое время была ассистентом на кафедре русской и иностранной литературы Казанского государственного педагогического института, а в 1969 году перешла на работу в Государственный музей изобразительных искусств Татарской АССР, где в дальнейшем занимала должности старшего научного сотрудника и заведующего отделом[1][2][9][10][7][6].

Под руководством Б. И. Урманче, Ф. Х. Валеева, А. Х. Халикова занималась подробным изучением памятников татарского декоративно-прикладного искусства. В то же время приняла непосредственное участие в организации первых в музее экспозиций татарского искусства, а также персональных выставок художников, работавших с национальными темами и мотивами[1][3][11]. Своебразным итогом этой работы стал альбом «Декоративно-прикладное искусство казанских татар», изданный в 1990 году вместе с искусствоведом Г. Сулеймановой-Валеевой и номинированный на Государственную премию Республики Татарстан имени Г. Тукая[12][11][6]. Активно коллекционировала предметы искусства, живопись, в частности, казанский авангард[13].

В 1975 году поступила в аспирантуру сектора искусствоведения Института языка, литературы и истории имени Г. Ибрагимова Казанского отделения Академии наук СССР, которую окончила в 1981 году по специальности литературоведа, защитив диссертацию «Взаимодействие татарской литературы и изобразительного искусства»[1][14][9]. Во время учебы изучала синтетические формы татарского повседневного искусства времён древности и средневековья — рукописные книги, каллиграфию, шамаили, кожаную мозаику. Применительно к исторической плоскости, путём сравнения истоков и разновидностей пришла к выводу о том, что каждый из видов татарского повседневного искусства восходит своими корнями к поэзии и литературе[1][2][3]. В те годы со своими исследованиями и открытиями начала активно публиковаться в прессе, участвовать в радиопередачах, выступать с докладами на научных конференциях. Продолжив писать стихи, проявила себя и в области художественного перевода с татарского на русский язык отдельных произведений Мухамедьяра, Кул Шарифа, Дэрдменда, С. Т. Хакима, Ф. Х. Хосни, татарского фольклора и сказок, научных трудов Х. У. Госмана, Н. Г. Юзеева, М. Х. Бакирова по теории поэзии[1][5][3]. Также известна переводами на татарский поэзии с арабского, персидского, турецкого языков[5]. Сама также пишет одинаково успешно как на татарском, так и на русском языках[2]. Выступала также автором гимнов-маршей, положенных на музыку композитором Р. З. Ахияровой[15].

Экспозиция НКЦ «Казань»

В 1991 году поступила на работу искусствоведом в Национальный культурный центр «Казань», а в 1996 году заняла должность заместителя директора по научной работе. Внесла значительный вклад в преобразование бывшего «Ленинского мемориала» в постоянно действующий музейно-культурный центр татарского народа, в котором стали проводиться художественные выставки, литературные вечера, а также другие мероприятия[16][17][3]. Именно Шагеевой принадлежит идея установки перед зданием НКЦ «Казань» стелы с птицей свободы «Хоррият»[5], также она была автором научных концепций и сценарно-музеелогических решений экспозиционного пространства музеев комплекса[7]. В 1990—2000 годах принимала активное участие в организации на базе НКЦ «Казань» многочисленных выставок татарского изобразительного искусства, в частности, в Москве, Будапеште, Абу-Даби, Стамбуле, Хельсинки, а также в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже. При этом она проводила большую исследовательскую работу, занимаясь написанием искусствоведческих статей, текстов буклетов и каталогов для данных выставок[18][11][6]. В 1991—2008 годах являлась научным руководителем Музея национальной культуры, старшим научным сотрудником Музея тысячелетия, заместителем директора НКЦ «Казань» по науке[14][19][20]. В 2008—2011 годах была заведующей Национальной художественной галереей «Хазинэ» в Казанском кремле[14][2][21][22].

Шагеева является автором ряда сборников стихов, выпущенных различными казанскими издательствами. Обладая широким кругозором и глубоким знанием традиций мировой поэзии, она демонстрирует отличное владение литературными приёмами и средствами, в том числе древнетюркскими поэтическими методами. Поэтические переживания Шагеевой, богатые неожиданными метафорами, мифологическими образами, афористическими выражениями и ритмическими особенностями, эмоциональными и драматическими интонациями, являются практическим отражением идей национального возрождения в современной татарской поэзии области как содержания, так и формы[18][2][3]. Р. Г. Файзуллин отзывался о ней как прекрасной дочери татарского народа, чей гений стал известен ещё в студенческие годы[23]. По словам М. Юнуса, стихотворения Шагеевой не могут оставить равнодушными ценителей поэззии Г. Тукая, Х. Такташа, Х. Туфана[24]. Р. К. Гаташ отмечал эрудированность Шагеевой, её глубокие знания духовных богатств татарского народа и умение выразить в стихах свою национальную гордость[25]. Особое место в творческой работе Шагеевой занимает именно Тукай — была в числе организаторов выставок к 90- и 100-летию поэта в 1976 и 1986 годах, выпустила несколько альбомов с обозрением тукаевской темы в творчестве различных художников, а также посвятила Тукая ряд своих стихотворных произведений[26][13].

Некоторые книги Розалины Шагеевой

Считается одним из видных и авторитетных исследователей татарского искусства, немало сделавшим для его популяризации в мире[11]. В частности, особое внимание привлекала к татарской традиционной кожаной мозаике[27]. Является признанным мастером критической оценки как статичного (скульптура, архитектура), так и динамичного (хореография, балет, театр) видов искусства[28]. Издала более десятка монографий и порядка двухсот статей, посвященных наиболее ярким представителям искусства и культуры Татарстана, в частности, Б. И. Урманче, А. С. Фатхутдинову, Ф. Г. Халикову, А. А. Абзгильдину[12]. Состояла членом редколлегий журналов «Казан утлары» и Сөембикә[9]. Занимается поддержкой молодых талантов, будучи озабоченной вопросами сохранениями татарской культуры[22]. Не отрицая двуязычия как необходимого требования времени, выступает за придание приоритета именно татарскому языку[5].

В 2012 и 2013 года номинировалась на премию Тукая[29][30]. В 2015 году выпустила в свет сборник своих наиболее ярких очерков о более чем ста художниках Татарстана под названием «Розы вечности»[11]. В 2017 году за эту книгу вновь была номинирована на премию Тукая[31], и наконец её получила[32]. В 2018—2019 годах, как главный искусствовед и хранитель фондов НКЦ «Казань», вместе с другими сотрудниками музея неоднократно выступала против планов выселения экспозиции из своего здания и переноса туда Национальной библиотеки Республики Татарстан, трактуя это как «уничтожение истории татарского народа» и «ликвидацию плодов суверенитета», однако к ним не прислушались[33][34][35][36][37][38][39].

Вручение премии Тукая президентом Миннихановым, 26 апреля 2017 года

Премии

• Государственная премия Республики Татарстан имени Габдуллы Тукая (2017 год) — «за книгу „Розы вечности: сборник статей на татарском и русском языках“, издательство „Заман“, Казань, 2015 год»[40]. Вручена президентом Республики Татарстан Рустамом Миннихановым на сцене Татарского академического государственного театра оперы и балета имени Мусы Джалиля[41].
• Премия имени Баки Урманче (2005 год) — «за серию статей к альбомам „Искусство Ислама“ и „Асхат Фатхутдинов“»[42][43].
• Премия «Женщина года» (2001 года) в номинации «Женщина — лидер, политический и общественный деятель»[14][44].

Звания

• Отличник культуры СССР (1975 год)[14].
• Заслуженный деятель искусств Республики Татарстан (1993 год)[18][3].
• Член Союза художников Татарстана (1991 год)[18][14], Союза писателей Татарстана (2004 год)[18][45].

Медали и знаки

• Медали, в том числе «В память 1000-летия Казани» (2005 год), золотая медаль «За вклад в наследие народов России» Союза исторических городов и регионов (2004 год), нагрудный знак «За достижения в культуре» министерства культуры Республики Татарстан (2009 год)[2][14].

Дважды была замужем, причём оба раза за русскими[46]. Трое детей[15]. Живёт в Казани[47].

• Шагеева Р. Г., Валеева-Сулейманова Г. Ф. Декоративно-прикладное искусство казанских татар. — Москва: Советский художник, 1990. — 210 с. — ISBN 5269002655. (рус.)
• Шагеева Р. Г. Чёрное ожерелье: стихи. — Казань: Идель, 1997. — 95 с. (рус.)
• Шаһиева Р. Г. Кара мәрҗән: шигырьләр. — Казан: Идел, 1997. — 95 с. (татар.)
• Шагеева Р. Г. Стихов живительная сила…. — Казань: Заман, 2011. — 191 с. (рус.)
• Шаһиева Р. Г. Шигърият — тереклек суы. — Казан: Заман, 2011. — 223 с. — ISBN 9785890520586. (татар.)
• Шаһиева Р. Г. Мәңгелек гөлләре = Розы вечности. — Казан: Заман, 2015. — 463 с. — ISBN 9785442800593. (татар.) (рус.)
• Шаһиева Р. Г. Гомер китабы: шигырьләр, поэма. — Казан: Татарстан китап нәшрияты, 2020. — 286 с. — ISBN 9785298040594. (татар.)

• Розалина Гумеровна Шагеева (неопр.). Союз писателей Республики Татарстан. (татар.)
• Розалина Гумеровна Шагеева (неопр.). Национальная библиотека Республики Татарстан. (татар.)