Чириков, Григорий Осипович

Происходил из семьи потомственных крестьян-иконописцев. Обучался живописи у своего отца иконописца Осипа Чирикова и с 1897 года начал самостоятельную работу. После смерти отца вместе с братом Михаилом унаследовал иконописную мастерскую в Москве. Мастерская поставляла иконы для великого князя Сергея Александровича и Русского музея. Для собора Феодоровской иконы Божией Матери в Царском Селе мастерская Чириковых создала иконы в стиле XVII века.

С 1910 года эксперт по древней живописи Императорской археологической комиссии[2]. Выполнял многочисленные реставрационные работы. Среди них[3]:

• фрески Успенского собора Свияжского монастыря (1890-е годы);
• Тихвинская икона (1910 год);
• иконы собора Спаса Преображения на Бору (1911 год);
• Донская икона (1914 год);
• Икона Бориса и Глеба из Савво-Вишерского монастыря (1914 год);
• Державная икона (1917 год), написал три списка с иконы судьба которых неизвестна;
• Владимирская икона (1918—1919 годы);
• Феодоровская икона (1919—1920 годы).

Занимался преподавательской деятельностью: выступал с рефератами по технике реставрации в ИМАО, в Церковно-археологическом отделении ОЛДПр, преподавал в школе-мастерской «Иконопись» в Москве (1915—16), на курсах музееведения (1919), во ВХУТЕМАСе (с 1924).

С 1918 года Григорий Чириков стал сотрудником Комиссии по сохранению и раскрытию памятников древнерусской живописи (с 1924 — Центральные государственные реставрационные мастерские). В 1918 году в Успенском соборе на Городке в Звенигороде обнаружил «Звенигородский чин» Андрея Рублёва.

В 1918—1919 годы по заданию Комиссии по раскрытию древней живописи в России вместе с И. И. Сусловым и В. А. Тюлиным раскрыл икону «Троица» преподобного Андрея Рублёва:

Также в период работы в ЦГРМ один или в составе группы специалистов выполнил работы по раскрытию следующих икон:[3]

• «Богоматерь Умиление» Толгская (Толгская Вторая) кон. XIII века (1919—20);
• «Архангел Михаил» ок. 1300 года (1919—26);
• «Илья пророк в пустыне, с житием и Деисисом» кон. XIII века (1920-е);
• «Благовещение Устюжское» 30—40-е гг. XII века (1920);
• «Богоматерь Оранта Великая Панагия» первая треть XIII века (1924—29);
• «Дмитрий Солунский» рубеж XII—XIII вв. (1924—28);
• «Богоматерь Толгская» (Толгская Первая) конец XIII века (1925);
• «Богоматерь с предстоящими Антонием и Феодосием» Печерская (Свенская) ок. 1288 (до 1927).

В 1928 году Григория Чиркова арестовали, но вскоре он был отпущен. Был условно лишен на 3 года права проживать в шести крупнейших городах страны[3].

В 1929 году в составе группы специалистов ЦГРМ выполнял в Московском Кремле в церкви Чуда Архистратига Михаила Чудова монастыря работы по съемке фресок. 17 декабря составил акт, что реставраторы, придя утром на работу, «нашли храм взорванным и представляющим груду строительного мусора»[5].

17 марта 1931 года был повторно арестован по обвинению в участии в контрреволюционной организации с участием сотрудников ЦГРМ и вредительстве. Постановлением ОГПУ от 2 августа 1931 года осужден на три года исправительно-трудовых лагерей[2]. Был этапирован в Котлас.

Сведения об освобождении и месте жительства Г. О. Чирикова в 1934—1936 годы отсутствуют. Из записок И. Э. Грабаря известна дата смерти Григория Чирикова — 5 мая 1936 года[3]. Место захоронения неизвестно.

Реабилитирован в 1959 году[2].

• Баранов В. В. Г. О. Чириков. Автобиография, 1926 год // Художественное наследие. Хранение, исследование, реставрация: Сб. статей. [Вып.] 18. — М.: Искусство, 2000. — С. 121—124
• Кызласова И. Л. История отечественной науки об искусстве Византии и Древней Руси. 1920—1930 годы. — М.: Изд-во Акад. наук, 2000. — С. 433