Храм I (Тикаль)

Храм посвящён Хасав-Чан-Кавилю I, правителю Тикаля 682—734 годов[3]. Его захоронение было обнаружено в процессе раскопок в глубине храма[4], причём храм был построен уже вокруг него. Строительством руководил сын и наследник Хасав-Чан-Кавиля Икин-Чан-Кавиль[5]. Вероятно, оно было запланировано ещё при жизни погребённого в нём правителя[2].

Высота храма составляет 47 метров[6]. Он имеет девять ступеней, которые могут символизировать девять подземных миров[7]. У храма есть резные обломы и вставки в углах. Крутая лестница идёт от земли до святилища на вершине[8]. На самом верху расположено святилище, в котором находятся деревянные притолоки с искусной резьбой. Возможно их украшением руководил сам Хасав-Чан-Кавиль в процессе подготовки к созданию данного памятника[2]. Притолоки вырезаны из дерева саподиллы, один из них (№ 3) изначально был выкрашен в красный цвет[9][10]. Древесина, избранная для притолок, очень твёрдая и тяжёлая, саподиллы произрастают в округе[10]. Притолоки сделаны из досок, установленных в небольшие ниши. Они обрамляют три дверных косяка. Внешняя притолока оставлена без украшений, однако следующие имеют тонкую резьбу. Две из досок были сняты со своих мест в XIX веке и их местоположение неизвестно[10]. Ещё две снял Альфред Модсли, отправивший их в Британский музей, где они находятся до сих пор[11]. На одной из притолок вырезано изображение сидящего человека, над которым находится огромная змея[10].

На святилище установлен характерный для архитектуры майя кровельный гребень, частью которого является скульптура сидящего правителя Хасав-Чан-Кавиля (трудноразличима)[6][12]. Кровельный гребень состоит из двух параллельных частей, между которыми находится пустое пространство, снижающее вес строения[13]. Вес кровельного гребня держат несущие стены[6]. В передней части гребень покрывали каменные блоки, на которых вырезали гигантскую фигуру правителя, а по бокам от него располагались свитки и змеи[13]. Кроме этого там же располагалась лепнина[14]. В святилище находятся три узких тёмных комнаты, куда можно попасть через единственный дверной проход[10][12]. Помещения расположены одно за другим в ряд, они имеют высокие ложносводчатые потолки, подпёртые деревянными брусьями из саподиллы[15].

Вид на храм с северо-запада, с Северного акрополя

Захоронение Хасав-Чан-Кавиля было обнаружено в 1962 году[16]. Археологи проникли в него через крышу по туннелю от основания лестницы храма[5][6][17]. Оно получило официальное название «Захоронение № 116». В целом, оно представляет собой просторную комнату в глубине пирамиды, ниже уровня главной площади города. Более половины помещения занимает скамья, на которой на плетёном коврике лежит тело Хасав-Чан-Кавиля вместе с украшениями. Захоронение содержит богатые подношения: шкуры ягуаров, предметы из жадеита, раскрашенную керамику, редкие раковины, жемчужины, зеркала и другие произведения искусства[5][6][18]. Тело правителя покрывало множество жадеитовых украшений, включая огромное четырёхкилограммовое ожерелье, состоящее из 114 очень крупных бусин, изображённое на скульптурных портретах Хасав-Чан-Кавиля[5][6].

Среди прочих подношений — декоративный мозаичный сосуд из жадеита, на крышке которого находится скульптурный портрет правителя. Вместе с ним в захоронении обнаружены 37 человеческих костей с искусной резьбой письмом майя, сложенных у правой ноги Хасав-Чан-Кавиля[5][6][19]. На одной из них написано о союзниках Тикаля, включая Копан и Паленке, на других содержится имя и генеалогия правителя. На одной из костей находится резной портрет пленника Ош-Ха-Те-Ишиля, вассала главного соперника Тикаля, Калакмуля. На костях имеются изображения божества кукурузы, которое несут в подземный мир в каноэ. Также на одной из костей содержится длинный список дат смерти знатных жителей соседних государств[5].

Кроме того, было обнаружено, что в постклассический период погребальное помещение было открыто, дабы сделать в нём новое захоронение. Помимо всего прочего, туда поместили кадильницы майяпанского типа, а также керамические кадильницы типа, распространённого в Петене в постклассический период. При этом после XV века такие разновидности не использовались[20].

Тикаль был обнаружен в 1848 году, в 1877-м из многих храмов, включая Храм I, было вынесено значительное количество предметов[1]. Альфред Модсли составил карту центральной части города в 1881—1882 годах, отметив и пять главных храмов (однако он присвоил им названия по буквам алфавита). Теоберт Малер провёл первое топографическое исследование Тикаля и назвал Храм Великого Ягуара «Первым великим храмом». Альфред Тоззер провёл второе исследование в 1911 году и в целом повторил именование Малера; именно Тоззер назвал этот храм «Храмом I»[1].

В 1955 году Пенсильванский университет провёл археологические раскопки в руинах храмов I и II и подготовил их к открытию для туристов[21]. Работа над Храмом I продолжалась до 1964 года[21]. В 1986 году Национальный проект «Тикаль» (исп. Proyecto Nacional Tikal) провёл реставрацию крыши храма[22].

В рамках празднования «конца света» 2012 года современные майя провели огненную церемонию перед храмом на главной площади города 21 декабря. Церемонию посетило около 3000 человек[23][24].