Хив

Село Хив расположено в долине между реками Чираг-нир и Рапак-нир. На расстоянии в 207,3 км к югу от Махачкалы и в 58 км к западу от железнодорожной станции Белиджи.

Селение Хив — одно из древнейших табасаранских сёл, история которого до сих пор мало изучена. Время образования села не известно. Хив — преимущественно узденское село, здесь не было особо богатых людей, жили зажиточные семьи. Жители занимались земледелием, животноводством и ковроткачеством. Пастбища были общественными, все имели одинаковое право на пользование ими, а вот сенокосные участки (харяр) были и частные.[4]

Захоронения протяжённостью 3 км (от местечка Хазран до Симсункӏул) свидетельствуют о том, что село существует достаточно долго. По одним данным, на месте нынешнего селения находился город Мердешан, по другим — много мелких сел. Через Хив проходили все армии иноземных захватчиков. Так, во время похода на Рича в 1239 году монголы разрушили мечеть возле минарета и разорили село. Через Хив прошли войска Надир-шаха, опустошая и разоряя все на своем пути. Ими были разрушены Гамак-накьар, Гасул-гъул, Чуру-хюл, Журас, Ккалай-гъул и город Мердешан. Оставшиеся в живых хивцы построили небольшое село.

В настоящее время село делится на 3 квартала:

• Асккан Марар — нижний квартал
• Заан Марар — верхний квартал
• Дулмакент— новый квартал

Ранее село имело только 2 квартала — верхний и нижний, а граница между ними проходила по линии минарета.[4]

Старинный минарет в центре села

По материалам всесоюзной переписи населения 1926 года по Дагестанской АССР, в населённом пункте Хив Хивского сельсовета Кюринского округа Дагестанской АССР проживало: табасаранцев — 841 человек (172 хозяйства), русских — 3 (1 хозяйство)[5].

В центре села находится старинный минарет, точную дату постройки которого никто не знает, однако известный историк-арабист Шихсаидов А. Р. в своей работе «О пребывании монголов в Рича и Кумухе (1239—1240 гг.)» датирует хивский минарет XII веком. В 1986 году Аликберов А. К. обратил внимание на надпись, высеченную на одной из доломитовых плит в стене минарета на высоте 7—8 метров. Надпись в переводе с арабского гласит: «Это работа Давуда, сына Али. Восстановлен после разрушения устадом Али, сыном Ибрахима».

Рассказывают, что во время монгольского нашествия часть защитников села укрылась в мечети и минарете, продолжая ожесточенно сопротивляться завоевателям. Вскоре мечеть запылала, все укрывшиеся там горцы были перебиты. Дольше всех держалась горстка горцев в минарете, которая также была уничтожена после того, как была разрушена верхняя часть минарета.

Предание заслуживает внимания прежде всего потому, что время монгольских походов в Дагестан хронологически соответствует палеографической датировке надписи.[27][28]

• Джафаров, Абумуслим Пирмагомедович — табасаранский писатель, поэт и драматург. Основоположник табасаранской литературы.
• Шамхалов, Манаф Шамхалович — советский табасаранский поэт и писатель.