Украинская демонология

До принятия христианства население Киевской Руси исповедовало язычество, которое опиралось на вере в олицетворение сил стихий, как положительных, так и отрицательных. Однако со временем, под влиянием христианства, взгляд на демонологию изменился: сверхъестественная сила окончательно стала представляться злой, нечистой[1].

Этнографы считают, что большинство образов украинской демонологии имеет дохристианское происхождение. Верования народа в злых духов связывались с их представлениями об окружающем мире. К наиболее распространенным в украинской демонологии образов относятся ведьмы, русалки, мавки, домовые, упыри, вурдалаки, змеи, псоглавцы и тому подобное.

• Баба
• Блуд
• Вихрь
• Ведьма
• Ведьмак
• Вий
• Волколак
• Водяной
• Гук
• Домовой
• Заложные покойники
• Земляной дух
• Злыдни
• Змей
• Леший
• Лісниці
• Мавки
• Марена
• Ночница
• Одмінник
• Перелесник
• Псоглавцы
• Поветруля
• Полевик
• Русалки
• Скарбник
• Упырь
• Чёрт
• Чугайстер

Созданные украинским народом демонические образы яркие, причудливые, и притом реалистичные, как может быть реалистичной живопись талантливого колориста, который отходит от строгости линий и выдержанности перспективы, зато воспроизводит своей кистью импрессию образа в изысканном сочетании красок, не могли не отразиться в народных сказках и песнях, повседневном общении, а также произведениях украинских авторов как классических, так и современных.

• Словник символів, Потапенко О. І., Дмитренко М. К., Потапенко Г. І. та ін., 1997.
• Митрополит Іларіон. Дохристиянські вірування українського народу. — С.122-123
• Гнатюк В. М. «Знадоби до української демонології», Львів, 1903 р.
• Боряк О. О. Пономарьов А. П. «Українці: народні вірування, повір’я, демонологія» К; «Либідь» 1992, 322 с.
• Милорадович В. П. «Українська відьма. Нариси з української демонології» К; «Веселка» 1993, 72 с.

• Г. Архивная копия от 7 октября 2016 на Wayback Machine Скрипник, А. Курочкин Народные верования, демонология Архивная копия от 7 октября 2016 на Wayback Machine