Тотем волка у монголов

Волк — тотем рода Чонос

Согласно монгольской мифологии, волки — это животные небес и приносят хийморь мужчине. Хийморь — это своего рода удача и обозначает жизненную силу человека — звезда, приносящая удачу. О волках монголы говорят «ижил нэртэйд нь харагж, илүү тэнгэртэйд нь алагдана» (примерный перевод: «волка увидит тот, у кого с волком одинаковая удача, а добудет тот, у кого удача выше волчьей»)[1].

В частично автобиографичном романе «Чонон сүлд» («Тотем волка») Цзян Жуна кочевые монголы рассказывают, что из наблюдений за волками почерпнули тактику сражений, которая помогла им создать огромную империю, а также понимание важности баланса экосистемы на равнинах[2].

Истоки тотема волка восходят ко времени протомонголов хунну, дунху и сяньби[3]. Известно, что тотемом правящего рода хунну был волк[4][5]. Почитание тотема волка также присутствовало у рода ашина и тюркютов (дулга). При этом в ряде источников говорится об их первоначальной монголоязычности. Согласно Н. Я. Бичурину, народ именуемый в китайских хрониках как «тукюе» 突厥 являлся монгольским и был известен под народным названием дулга[6].

Название рода «ашина» переводится с монгольского как «благородный волк». «А» — префикс уважения в китайском языке. Монголоязычность ашина поддерживали Л. Н. Гумилёв, Н. Я. Бичурин, М. И. Артамонов. По Л. Н. Гумилёву, когда объединение ашина «вышло на арену истории, всем его представителям был понятен межплеменной язык того времени — сяньбийский, то есть древнемонгольский»[7]. В книге «Открытие Хазарии» упоминается Ашина Шоно (Волк), один из самых видных кавалерийских генералов империи Тан, бывший личным другом императора Ли Шиминя[8].

Среди монгольских народов распространен этноним чонос (шоно). Чонос, также чинос, шонос, шинос и шонод (множественное число), в единственном числе — монг. чоно (волк) с различных диалектов монгольского языка переводится как «волки». Появление родового названия чонос напрямую связано с существованием тотема волка у древних монголов[9].

Этнонимы со значением «волк» в монгольской среде имеют широкое распространение. Одно из ранних упоминаний монгольского этнонима чино связано с сяньбийскими Чину, составлявших один из аймаков Сяньби[10]. Некоторые ученые считают, что из рода чонос ответвились кияты и борджигины[11].

Согласно Аюудайн Очиру, название рода борджигин, также возникло в связи с тотемом волка. Монгольское слово бор (boru) переводится как «светло-серый, серый, буланый с серым оттенком, синеватый серый»[9]. Монголы словом бөртэ также именуют волчонка[12]. По сей день у монголов также сохранился род бүрд или бурд (то есть чоно, волк)[9]. В бурятском языке, слово буртэ имеется в сочетаниях «хухэ буртэ шоно — матерый серый волк»[13], «буртэ-гэрхэн — серенький»[14], то есть значение этого слова ~ серый[10].

• Чонос — один из древнейших монгольских родов.

• «Тотем волка» — китайско-французский драматический фильм, посвященный кочевникам Внутренней Монголии.