Старые Савруши

Географическое положение

Село расположено в 19 км к северо-западу от районного центра — посёлка Аксубаево, в 170 км к юго-востоку от республиканского центра — города Казань. Рядом с селом проходит автодорога Нурлатский тракт (Чистополь-Аксубаево-Нурлат).

речка Саврушка

Посередине села протекает река Саврушка. Овражно-балочная сеть делает территорию села и его окрестностей достаточно живописной. Местами овраги переходят в балки и мелкие долины, по дну которых текут ручьи — притоки р. Саврушка. Наиболее крупные овраги окрестностей — Камышлывар, Дендвар, Чреклевар.[5]

Село, как и вся республика, живёт по Московскому времени.

Климат

Согласно карте районирования республики по климатическим условиям, село Старые Савруши расположено в климатическом подрайоне IB[5].

Самым тёплым месяцем в году является июль со среднемесячной температурой 19,5°С. Средняя максимальная температура воздуха самого жаркого месяца (июль) равна 25,9 °С. Самые холодные месяца — январь и февраль со среднемесячной температурой −11,8°С. Температура холодного периода (средняя температура наиболее холодной части отопительного периода) равна — 17,4 °С[5].

одна из улиц зимой

Образование устойчивого снежного покрова приходится на конец второй декады ноября и держится до конца марта. Заканчивается снеготаяние в апреле. Максимальная высота снежного покрова колеблется от 34 до 36 см[5]. В начале осени и зимой происходит общее усиление скорости ветра.[5]

Село относится к районам, где грозы наблюдаются только летом и число их относительно невелико. Продолжительность гроз невелика, наибольшая приходится на июль. Средняя продолжительность грозы составляет 2,0-2,5 часа. Грозы наблюдаются, преимущественно, в послеполуденное время[5].

Растительный и животный мир

овраг Хамашловар

Преобладание степных участков над лесными, наличие болот, река Саврушка обусловливает специфику животного мира.[5]

Степную фауну представляют зайцы-русаки,суслики, полевые мыши. Из орнитофауны отмечены лесные виды: дрозды, дятлы, сороки, лесные голуби, куропатки, кукушки и другие. Среди обитателей полей выделены насекомоядные — землеройка,барсук,крот, встречается ласка.[5]

Растительный покров села и его окрестностей представлен лесными, луговыми, болотными сообществами.[5]

Первое упоминание о селе Старые Савруши относится к концу XVI века (20 мая 1595 года)[1]. Жители — чуваши, в языке и традиционной культуре наблюдаются общие для закамских чувашей черты, основанные на смешении элементов низовой и верховой традиций.

Жители до 1890-х гг. являлись государственными крестьянами, занимались земледелием, животноводством, мукомольным промыслом. Выходцами из села создано несколько селений в Оренбургской губернии[6] и село Рысайкино Самарской губернии, посёлок Васильевка Казанской губернии.

В XIX — начале XX вв. село находилось в составе Ново-Адамской волости Чистопольского уезда Казанской губернии. Функционировала церковь, 20 октября 1890 г. была открыта школа грамоты священником Александром Корнетовым, помещалась в собственном здании, учителем состоял Ермолай Иванович Тимонов, 1891 г. — церковно-приходская школа. В начале XX века в селе работали 5 мельниц, 2 мелочные лавки, крупообдирка. Земельные угодья сельской общины составляли 1 886 десятин. В селе располагалась военная команда.

Согласно клировым ведомостям Христорождественской церкви село Савруши за 1875 год, 1895 год, 1900 год в деревне Старые Савруши, она же по речке Савруш (название так в документе) значится:

За 1875г военные составляли — 3 двора 33 души, крещенные из чуваш — 126 двора, 742 души.

За 1895г военные — 13 дворов, 117 душ; русские крестьяне — 2 двора, 9 душ; крещенные чуваши — 139 дворов, 732 души.

За 1900г военные — 19 дворов, 147душ; русские крестьяне — 1 двор, 8 душ: крещенные чуваши — 134 двора, 742 души.

(Национальный Архив Республики Татарстан: ф.4, оп.107, д.27, лл.1066-1074об).

В начале XX века 2 раза в год (весной и осенью) в селе проходили окружные ярмарки.

С 1920 г. село Старые Савруши входило в состав Чистопольского кантона ТАССР, с августа 1930 г. — в составе Аксубаевского района, с февраля 1963 г. — в составе Октябрьского района, с января 1965 г. — в составе Аксубаевского района.

Китайские племена из состава хуннов-гуннов (сувары и другие племена) к началу нашей эры, пройдя путь от Китая, стали хозяевами степных просторов от пустыни Гоби до сибирской тайги и от гор Гималайских до Карпат. Они были предками современных жителей села Старые Савруши, язык их был тюркский. В конце VI века группа булгар с предгорий Кавказа переселились в среднее Поволжье-Закамье. В начале VII века савары потянулись туда же. Они разместились южнее булгар на свободных землях по речке Черемшан. Эти народности объединились в булгарский союз племен и в конце IX века назвали свою страну Волжско-Камской Булгарией.

Один из родов племени савар, называемый «Саврушами» (основа слова «сав») появился в здешних краях. Людям этого рода приглянулась небольшая возвышенность, окаймленная с трёх сторон речками с высокими берегами, и они заселись на этом месте. Поселение назвали по имени рода: «Саврушами». Полноводную речку, протекающую по северной стороне возвышенности, назвали «Саврушкой», мелкую речку с восточной стороны назвали «Енти-вар», западной стороны — «Хамашла-вар». Территория эта называлась Закамской стороной Ногайской дороги (даруги) Казанского уезда (ныне южные районы Татарстана).

Место для размещения поселенцы выбрали в поймах рек на плодородных заливных лугах — приволье для ведения скотоводства и овощеводства. Крутые, высокие берега с севера, востока и запада — надёжная защита от неприятелей. Кругом простирается величественный покой и простор.

Эти поселения Саврушского края образовались в раннебулгарский период (VIII-IX вв.), когда суварские племена появились в бассейне реки Малый Черемшан. Подтверждением тому являются раскопки и обследования в 1964 году отрядом Р. Г. Фахрутдинова в составе татарской археологической экспедиции в этих краях, которые он описал в книге «Археологические памятники волжско-камской Булгарии и её территории» (г. Казань, 1975).

Экспедицией на территории деревни Старые Савруши обнаружены следующие объекты:

Селище раннебулгарского (до Х в.) периода, в 0,5 км к западу — юго-западу от современного места расположения деревни Старые Савруши, на левом берегу речки Саврушки, площадью 15 тыс. м².

Нагробный камень. Датированный 1349годом

Местонахождения керамик: на месте селища — в 0,5 км с северу-востоку от деревни Старые Савруши, на правом берегу речки Саврушки — в 0,4 км к западу от деревни Старые Савруши, на правом берегу речки Саврушки — в 2 км к северу от деревни Старые Савруши, на левом берегу речки Саврушки.

Надгробия на кладбище деревни Старые Савруши золотоордынского периода. Одно 70 х 60 х 30 см — читается три строчки, выполненные куфическим почерком, датируется 1349 годом. Второе 210 х 68 х 25 см — выполнено врезным некаллиграфическим почерком, в верхней части камня орнамент с солнечным знаком, по сторонам которого расположены два орнаментальных круга меньшего диаметра, датируется XIV веком.

До экспедиции Ф. Г. Фахрутдинова надгробных памятников было четыре, при строительстве дороги Нурлат — Чистополь два из четырёх, что были у деревни, перевезли Аксубаевский районный краеведческий музей. На сохранившейся половинке камня имеется такая надпись: «Суд Аллаха Всевышнего Великого, Якуба (его) сына … 1372 года». На целом памятнике выведено: «Суд Аллаха Великого Всевышнего Асунта дочери Ялань — место погребения. Смерть произошла — летоисчисление 750 рабы II месяца 15 дня. Да будет Милость Аллаха над ней милостынею обширную. Смерть — это дверь. И каждый человек войдет в неё и каждый человек выйдет». Эти переводы сделаны Ф. С. Хакимзяновым, кандидатом филологических наук, старшим научным сотрудником КИЯЛИ.

То, что среди саварских племен был род саврушей, доказывает тот факт, что в 1652-1657 гг. при строительстве Закамской оборонительной черты в Бугурусланском уезде Самарской губернии поселились люди на одном месте и своё поселение назвали Саврушской слободой. Речку, на которой они поселились, назвали Савруша. (Географически-статический словарь Российской империи — составитель В. П. Семенов. Санкт-Петербург. 1885 г. стр. 406).

Жители по национальности — чуваши, русские. До конца 1970-х годов для села были характерны многодетные семьи.

Возрастной состав населения села в 2011 году: всего 476 человек, из них моложе трудоспособного возраста — 110, до 1 года — 6, от 1-6 лет — 38, от 7-15 лет — 66, от 16-17 лет — 15, трудоспособного возраста — 378, старше трудоспособного возраста — 87, долгожительница-1[7][8]

Дом по улице Центральная

Жилые дома в деревне большинство кирпичные, остальные деревянные. Большинство деревянных дом облицованы различными облицовочными материалами. Дворы, как правило, имеют П-образную планировку, имеют деревянные или металлические ворота. Сады примыкают к фасаду жилых домов и огорожены заборами. Земельные участки жителей огорожены только по периметру села (внутри села между участками заборы, как правило, отсутствуют).

В селе 10 улиц: Горького, Западная, Заречная, Зелёная, Комсомольская, Полевая, Речная, Садовая, Северная, Центральная. Застройка плотная, компактная. Имеется два пешеходных моста через речку Саврушка: один в начале улицы Комсомольская, другой в конце улицы Речная.

На Центральной улице в 1965 году установлен обелиск воинам, павшим односельчанам в Великой Отечественной войне.

Напротив обелиска на средства пожертвования сельчан строится часовня.

• Спиридонов, Матвей Филиппович
• Данилов Гордей Данилович[22] — Четвёртый председатель Главного суда ЧАССР (9 февраля по 31 августа 1929 года)
• Иванов Антоний Семенович — Деятель народного образования, участник чувашского национального движения.
• Пильщиков Николай Яковлевич[23][24] — «Народный академик», краевед.

• татарская энциклопедия
• чувашская энциклопедия

• http://aksubayevo.tatarstan.ru/rus/index.htm