Станы Исхода
Библия называет 42 места, или «стана», посещённые израильтянами во время их Исхода из Египта. Они чётко перечислены в Чис. 33, и также дана длина маршрутов в книгах «Исход» и «Второзаконие». Библейские комментаторы, такие как Иероним Стридонский в своем «Послании к Фабиоле»[1], Беда Достопочтенный и Пётр Дамиани обсуждали их в соответствие с ивритом. Данте Алигьери смоделировал на них 42 главы своего произведения «Новая жизнь»[2]. В XIX—XX вв. станы Исхода неоднократно становились предметом изучения библеистов[3][4][5].
Согласно Документальной гипотезе, этот список изначально не входил в оригинальный текст. По этой гипотезе считается, что редактор Библии соединил фрагменты Торы и часть списка станов, чтобы заполнить несогласованности между основными источниками. Некоторые места могли быть добавлены как литературный приём, убраны или искажены к примеру из-за созвучия Син (пустыня) и Синай (полуостров), или из-за долгого 40-летнего (согласно легенде) нахождения в пустыне.
В разных версиях списка есть повествовательные отличия. Например: «И пришли в Елим; там [было] двенадцать источников воды и семьдесят финиковых дерев». Это вызывает дебаты относительно того, насколько повествование является частью оригинального текста в списке, и сколько дополнительных деталей добавлено редактором.
Некоторые места не попали в библейский список. Например, Чис. 21:14-15 ссылается на неизвестные события в утраченной Книге браней Господних, и Чис. 21:16–18 описывает рытье колодца.
Список станов Исхода
Стан | Упоминание в Библии | Этимология | Описание | Современная локация |
Раамсес | Исх. 12:37; Чис. 33:3, 5 | Расположение Раамсеса было в земле Гесем в лучшей части земли Египта (Быт. 47:11), близко к Пифому | Пер-Рамсес | |
Сокхоф | Исх. 12:37, Исх. 13:20; Чис. 33:5-6 | егип. Tjeku, англ. Sukkot | Египетский город вблизи границы | Телль-эль-Маскхута |
Ефам | Исх. 13:20; Чис. 33:6-8 | ивр. אֵתָם — «крепкий», «крепость, форт» | «на краю пустыни» | Исмаилия? Крепость Телль–Абу–Сефа (но до неё несколько дней пути) или крепость Мернептаха (упомянута в папирусе Анастаси VI)[6] |
Пи-Гахироф | Исх. 14:2-3; Чис. 33:7-8 | «между Мигдолом и между морем, пред Ваал-Цефоном» | Возможно канал впадающий в Большое Горькое озеро или Средиземное море | |
Мерра | Исх. 15:23; Чис. 33:8-9 | ивр. מָרָה — «горечь» | на дистанции 3 дня по пустыне Сур, горькие источники воды | окрестности Суэца |
Елим | Исх. 15:27, Исх. 16:1; Чис. 33:9-10 | Имелось 12 колодцев и 70 финиковых деревьев | ||
У Чермного моря | Чис. 33:10-11 | вблизи заливов Суэцкого и Акаба | ||
пустыня Син | Исх. 16:1, Исх. 17:1; Чис. 33:11-12 | ивр. מִדְבַּר סִין | «Между Елимом и Синаем»; Бог послал перепелов и манну | |
Дофка | Чис. 33:12-13 | |||
Алуш | Чис. 33:13-14 | ивр. אָלוּשׁ | ||
Рефидим | Исх. 17:1, Исх. 19:2; Чис. 33:14-15 | |||
Пустыня Синайская | Исх. 19:1-2; Чис. 10:12, Чис. 33:15-16 | Возможные локализации (см.англ.wiki): Синайский полуостров, пустыня Син, Алаль Бадр в Аравии, Негев. | ||
Киброт-Гаттаава | Чис. 11:35, Чис. 33:16-17 | букв. «Могилы прихоти/жаждущих» | ||
Асироф | Чис. 11:35, Чис. 12:16, Чис. 33:17-18 | |||
Рифма | Чис. 33:18-19 | |||
Римнон-Фарец | Чис. 33:19-20 | |||
Ливна | Чис. 33:20-21 | |||
Рисса | Чис. 33:21-22 | |||
Кегелафа | Чис. 33:22-23 | «сурьма», место добычи сурьмы | ||
гора Шафер | Чис. 33:23-24 | ивр. שָׁפֶר — «яркий» | ||
Харада | Чис. 33:24-25 | |||
Макелоф | Чис. 33:25-26 | букв. «собрание» | ||
Тахаф | Чис. 33:26-27 | ивр. תָחַת — «ниже». Так же зовут двух библейских персонажей (1Пар. 6:24, 7:20) | ||
Тарах | Чис. 33:27-28 | (ивр. תֶּרַח — «козерог, дикий козёл», или «странник, бездельник») | ||
Мифка | Чис. 33:28-29 | ивр. מִתְקָה — «сладость» | ||
Хашмона | Чис. 33:29-30 | ивр. חַשְׁמֹנָה — возможно «жирность» | ||
Мосероф | Чис. 33:30-31 | ивр. מֹסֵרוֹת — «обязательство» | ||
Бене-Яакан | Чис. 33:31-32 | |||
Хор-Агидгад | Чис. 33:32-33 | |||
Иотвафа | Чис. 33:33-34 | |||
Аврона | Чис. 33:34-35 | |||
Ецион-Гавер | Чис. 33:35-36 | Вблизи северного окончания залива Акаба | ||
Кадес | Чис. 20:1 Чис. 20:22, Чис. 33:36-37 | Располагалась в пустыне Син; место смерти Мириам | возможно Ain el Qadeis | |
гора Ор | Чис. 20:22, Чис. 21:4, Чис. 33:37–41 | У границы земли Эдомской; место смерти Аарона | ||
Салмона | Чис. 33:41-42 | ивр. צַלְמֹנָה — возможно «тенистый». Также зовут библ. персонажа Салмон | ||
Пунон | Чис. 33:42-43 | |||
Овоф | Чис. 21:10-11, Чис. 33:43-44 | ивр. אֹבֹת — возможно «бутылки» | ||
Ийм-Аварим | Чис. 21:11, Чис. 33:44-45 | ивр. עִיֵּי הָעֲבָרִים — «руины Абарима». | «Что против Моава, к восходу солнца» | |
Дивон-Гад | Чис. 33:45-46 | |||
Алмон-Дивлафаим | Чис. 33:46-47 | ивр. עַלְמֹן דִּבְלָתָיְמָה | ||
Аварим | Чис. 33:13-14 | Израилитяне расположились лагерем напротив горы Нево | ||
Моав | Чис. 22:1, Чис. 33:48-50 | Израилитяне расположились лагерем у р. Иордан на равнинах Моавитских, против Иерихона, от Беф-Иешимофа до Аве-Ситтима | Занимает большой транс-Иорданский регион |
Ссылки
- Исход — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- Пифом // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Гесем // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Иероним Стридонский «Книга истолковательная к Фабиоле о сорока двух станах израильтян в пустыне»
- Иосиф Флавий «Иудейские древности», гл. 2, 3
- The Journey’s Of The Sons of Israel (англ.)
- Exodus Stations in Jordan — Туристический сайт Израиля по святым местам (англ.)
- Исход евреев из Египта — Версии: вулканическая гипотеза о Санторине, возможные маршруты по Синаю
- New Evidence from Egypt on the Location of the Exodus Sea Crossing: Part II (англ.)
Литература
- проф. Джон X. Уолтон, проф. Виктор X. Мэтьюз, проф. Марк У. Чавалес. часть 1 «ВЕТХИЙ ЗАВЕТ» // «Библейский культурно-исторический комментарий». — Мирт, 2003. — 984 с. — ISBN 5-88869-156-9, ISBN 5-88869-155-0, ISBN 0-8308-1419-1.
- Édouard Naville, «The store-city of P. and the route of the Exodus» (Л., 1885)
- J.Van Seters, "The Geography of the Exodus, " in Silberman, Neil Ash (editor), The Land That I Will Show You: Essays in History and Archaeology of the Ancient Near East in Honor of J. Maxwell Miller (Sheffield Academic Press, 1997) P. 267—269, ISBN 978-1850756507
- Д. Редфорд, «Perspective on the Exodus», pp. 139—140, quoted in John Van Seters, "The Geography of the Exodus, " in Silberman, Neil Ash (editor), The Land That I Will Show You: Essays in History and Archaeology of the Ancient Near East in Honor of J. Maxwell Miller (Sheffield Academic Press, 1997) fn.37, p. 269)
- Ricardo A. Caminos: Late-Egyptian Miscellanies. London 1954.
- Labib Habachi: Features of the Deification of Ramesses II. Abhandlungen des Deutschen archäologischen instituts Kairo. Ägyptische Reihe. Bd 5. Glückstadt 1969.
- Mahmud Hamza: Excavations of the Department of Antiquities at Qantîr (Faqûs District). In: Annales du Service des Antiquites de l’Egypte. Kairo 30.1930, S. 31-68.
- Edgar B. Pusch: Piramesse-Qantir. in: Susanne Petschel, Martin von Falk (Hrsg.): Pharao siegt immer — Krieg und Frieden im Alten Ägypten. Katalog zur Ausstellung Gustav-Lübcke-Museum März — 31. Oktober 2004. Bönen 2004, S. 240—263. ISBN 3-937390-16-2
- S. Adam: Recent Discoveries in the Eastern Delta (Dec. 1950 — May 1955). in: Annales du Service des Antiquités de l’Egypte (ASAE). Kairo 55.1957, S. 301—324. (besonders S. 318—324)
- Labib Habachi: Khatâ'na — Qantîr: Importance. in: Annales du Service des Antiquités de l’Egypte (ASAE). Kairo 52.1954, S. 443—562.
- Labib Habachi, E. M. Engel: Tell el-Dab´a. 1. Tell. el-Dab´a and Qantir. The Site and its Connection with Avaris and Piramesse. Wien 2001. ISBN 3-7001-2986-6
- Stern, Ephraim, ed. The New Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land. New York: Simon & Schuster, 1993.
- Pritchard, James, ed. Ancient Near East in Pictures. Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1954.
- Pritchard, James, ed. Ancient Near Eastern Texts. Princeton, N. J.: Princeton University Press. 1969.
- Meyers, Eric, ed. The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East. New York: Oxford University Press, 1997.
- Bromiley, Geoffrey, ed. The International Standard Bible Encyclopedia. Grand Rapids: Eerdmans, 1988.
- Biblical Archaeologist
- Near Eastern Archaeology
- Biblical Archaeology Review
- Board man, John, et al., eds. The Cambridge Ancient History. Cambridge: Cambridge University Press, 1970.
Фильмы
- Документальный фильм «Discovery: Разгаданные тайны Библии. Исход / Biblical Mysteries Explained. Exodus». смотреть online
Фильм иллюстрирует мнение следующих экспертов: директор Департамента здравоохранения Нью-Йорка эпидемолог Джон Марр, Dr. Robert Cargill из Айовского университета, Dr. Peter Williams из Кембриджского университета, Colin Humphreys, океанограф Doron Nof профессор Университета штата Флорида.
По теории научного объяснения «десяти казней египетских» в фильме также участвовали эксперты: директор Музея энтомологии Миссисипи Ричард Браун, Эндрю Шпильман, и директор отдела по исследованию болезней животных Министерства сельского хозяйства США Роджер Бриз. - Versunkene Metropolen: Operation Piramesse. Dokumentation, 45 Min., Produktion: ZDF, Erstsendung: 24. Juni 2007, ZDF-Dossier mit 2 Videos und Bilderserie
- Lost Cities of the Ancients: The Vanished City of the Pharao. Dokumentation, 58 Min., Produktion: BBC/National Geographic, 2006
Примечания
- Hieronymus. Ad Fabiolam de mansionibus filiorum Israhel per heremum. (недоступная ссылка). Дата обращения: 7 марта 2012. Архивировано 25 марта 2012 года.
- Julia Bolton Holloway, «The pilgrim and the book: a study of Dante, Langland, and Chaucer», Volume 42 of American university studies. Series IV : English language and literature, ISBN 978-0-8204-2090-5, 1992.
- H. C. «Sinai, Kadesh and Mount Hor; Or, A Critical Enquiry into the Route of the Exodus», The Journal of sacred literature and Biblical record, 1860.
- Martin Noth «Numbers: A Commentary», Issue 613, Westminster John Knox Press, 1968
- William Johnstone «Chronicles and Exodus: an analogy and its application», Continuum International Publishing Group, 1998
- Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес. «Библейский культурно-исторический комментарий», Часть 1 «ВЕТХИЙ ЗАВЕТ», с. 97