Сокольское движение

Со́кольское движение (чеш. Sokol) — молодёжное спортивное движение, основанное в Праге в 1862 году Мирославом Тыршем и Йиндржихом Фюгнером, по примеру немецких гимнастических обществ[3]. Сокольские организации имели целью создание здорового физически и морально поколения, воспитанного на национальных и демократических началах, и объединение народа[3].

Сокольское движение
Дата основания / создания / возникновения 16 февраля 1862 и 18 июня 1990
Официальное название чеш. Česká obec sokolská
Основатель Тырш, Мирослав и Jindřich Fügner[d]
Должность руководителя организации староста
Государство
Организационно-правовая форма spolek[d]
Расположение штаб-квартиры
Вид спорта гимнастика
Официальный сайт sokol.eu
 Медиафайлы на Викискладе
Нагрудные знаки и медали сокольского движения. Богемия и Хорватия в Австро-Венгрии, Первая Чехословакия, Королевство сербов, хорватов и словенцев / Югославия, Российская империя, русская эмиграция, Королевство Болгария, Вторая Чехословакия, Чехия, Российская Федерация. 1901—1994. Из коллекции Михаила Тренихина[2]

Сокольское движение с перерывами продолжает работать по настоящее время[когда?]. Хотя официально движение является неполитическим, оно было важным носителем и распространителем идей чешского национализма и панславизма. Статьи, публикуемые в журнале «Сокола», лекции, читаемые в его библиотеках и театрализованные представления на массовых спортивных фестивалях, называемых слётами, помогали создавать и распространять чешскую националистическую мифологию.

Члены клуба Сокол в форме, 1880-е
фотография Šechtl and Voseček.
Члены клуба Сокол в спортивных костюмах, прибл. 1900
фотография Šechtl and Voseček.

История движения в Чехии

Основание

Мирослав Тырш [4], один из основателей движения «Пражский Сокол»[3]Чешский Сокол») и самая влиятельная фигура в нём до своей смерти в 1884 году, родился в немецкоязычной семье в Австрийской империи в 1834 году. Тырш вырос под влиянием идей романтического чешского национализма. Изучал философию в Карловом университете в Праге. В 1862 году он основал первый спортивный клуб, соединявший спортивные тренировки и идеологию чешского национализма.

Из различных видов спорта приоритет отдавался маршировке, фехтованию и тяжёлой атлетике. «Сокол» также работал над созданием чешской спортивной терминологии. Была создана форма, объединявшая славянские и революционные элементы: коричневые русинские штаны, польскую революционную куртку, черногорскую шапку и красную гарибальдийскую рубашку.

Первые лидеры пражского сокола вышли из рядов политиков, а участники из мелкой буржуазии и рабочих. Большинство основателей были членами партии младочехов. Власти Австро-Венгрии внимательно наблюдали за движением.

Прыжок через лошадь на четвёртом слёте, 1901
фотография Šechtl and Voseček.

1860-е и 1870-е

Уже в первые годы «Сокол» расширился за пределы Праги — сначала в Моравию, а затем в Крайну. Поначалу большинство членов были из студентов и интеллигенции, но со временем росло число рабочих. Во время австро-прусской войны 1866 года обучение в «Соколе» стало более военизированным. Членов «Сокола» нанимали для поддержания порядка на массовых мероприятиях.

В 1870-х шли внутренние споры между более консервативными «старочехами», которые выступали за менее политический характер организации, и «младочехами», которые выступали за прямое участие в политике. Младочехи также выступали за расширение массовой базы организации и более широкое участие рабочего класса. Предметом спора была также необходимость использования неформального обращения ты, принятого в движении.

1880-е 1890-е

В 1882 году состоялся первый сокольский слёт, в котором участвовало 1572 человека, который стал традицией движения. Слёты включали в себя торжественные церемонии открытия и закрытия, массовые демонстрации, спортивные соревнования, речи, театрализованные представления. В 1887 году Габсбургские власти наконец разрешили создание союза клубов «Сокол» (Česká obec sokolská, ČOS). Было создано централизованное управление всеми соколами в Чехии и отправлены тренеры-пропагандисты «Сокола» в другие славянские государства и страны. Сокольские организации были созданы в Кракове, Любляне, Загребе и даже России. В 1889 году члены пражского Сокола поехали на всемирную выставку в Париж, где они получили несколько медалей, установили связи с французскими гимнастами и публикой. Соколам приписывается начало французской симпатии к чехам. В 1890-е соколы преобразовали свои программы обучения, разделив их по интенсивности тренировок и создав программы для молодёжи и женщин для привлечения большего количества членов. Идеология движения сместилась в сторону массовости и рабочего эгалитаризма. Второй слёт прошёл в 1891 году (участвовало более 5 000 соколов), а третий в 1895 году.

На третьем слёте съезд союза «Сокол» принял новую программу развития движения. Было решено развивать более доступные формы тренировки, с меньшим уклоном в соревнования и с большим в так называемую «Сокольскую гимнастику», включающую не только физическое, но и духовное развитие.

XX век

Увеличение влияния чешской социал-демократической партии отразилось на сокольской политике. Социал-демократы создали конкурирующее спортивное общество — рабочее спортивное общество (Dělnická tělovýchovná jednota). После упадка партии младочехов большая часть руководства «Сокола» была связана с чешской национал-социальной партией и критиковала социал-демократов как «немцев» и «евреев». В «Соколе» была проведена чистка, в ходе которой часть членов общества перешла в DTJ. В то же время христианско-социалистическая партия основала ещё одно соперничающее спортивное движение, под названием «Орёл».

Четвёртый слёт (более 12 тысяч соколов), прошедший в 1901, был интернациональным, на нём присутствовали делегации от поляков Галиции, словенцев, хорват, русских, болгар, сербов, черногорцев и даже французов и американцев. В слёте также впервые участвовали женщины, число которых в движении продолжало расти в последующие десятилетия. В пятом слёте в 1907 участвовало более 12 000 человек.

На съезде союза «Соколов» в 1910 было решено ослабить строгие правила членства, допустив социал-демократов к участию в движении. Однако клерикалы по-прежнему не допускались в соколы. В 1912 был проведён первый Всеславянский слёт (Všeslovanský slet), в котором участвовало более 30 тысяч соколов.

С началом Первой мировой войны «соколы» были распущены (в 1915). Многие члены движения агитировали за сдачу в плен и переход на сторону России. Некоторые из них участвовали в создании Чехословацких легионов[5].

Межвоенный период был временем расцвета «Сокола». К 1930 он насчитывал 630 000 членов. Во время немецкой оккупации движение было запрещено.

В 1948 был проведён ещё один слёт, но после этого движение было снова запрещено властями. Коммунистическая партия старалась заменить традицию слётов во многом похожими на них Спартакиадами. Несколько небольших сокольских групп были основаны чешскими эмигрантами. После нескольких лет нахождения в беженских лагерях DP на территории Германии Правление «Союза Русского Сокольства» переехало в США, где активно работало в 50-70-е годы[6].

После падения коммунистического режима движение было восстановлено, и в 1994 году был проведён новый слёт (23 000 соколов). Однако в настоящее время популярность «Сокола» намного меньше, чем в межвоенный период. Последние слёты были проведёны в 2000 году (25 000 соколов) и в 2006 году.

История движения в России

См. также

Примечания

  1. Administrativní registr ekonomických subjektů
  2. Михаил Тренихин. Общество Сокол. Легионеры. Шевардени. Гимнастическое общество «Сокол», че­хо­сло­вац­кие ле­гио­не­ры, гру­зин­ское об­щест­во «Ше­вар­де­ни», сла­вян­ские съез­ды и кон­грес­сы. https://sammlung.ru. Журнал Sammlung/Коллекция (29 августа 2021). — Значки, Филокартия. Дата обращения: 13 февраля 2022.
  3. Сокольские организации // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). СПб., 1890—1907.
  4. Тырш Мирослав // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). СПб., 1890—1907.
  5. (cs) PRECLÍK, Vratislav: Prezident Masaryk a sokolská myšlenka, in Čas: časopis Masarykova demokratického hnutí, duben - červen 2018, roč. XXVI. čís. 122. ISSN 1210-1648, str.10–16
  6. Русский Сокол после войны | Русский Париж. Русский Париж. paris1814.com. Дата обращения: 19 января 2018.

Литература

Ссылки


This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.