Советский народ

Сове́тский наро́д — гражданская идентичность[1] в СССР. С. Т. Калтахчян в Большой советской энциклопедии определял эту общность так:[2]

историческая, социальная и интернациональная общность людей, имеющих единую территорию, экономику, социалистическую по содержанию культуру, союзное общенародное государство и общую цель — построение коммунизма; возникла … в результате социалистических преобразований и сближения трудящихся классов и слоёв, всех наций и народностей.

После распада СССР эта сложившаяся[3] наднациональная идентичность была постепенно[1] утрачена, замены ей на территории Российской Федерации к 2010-м годам не создано[3][4].

Развитие идеи в СССР

Термин «советский народ» начал использоваться для обозначения населения СССР уже в 1920-е годы[5].

В 1961 году, выступая на XXII съезде КПСС, Н. С. Хрущёв в докладе о новой программе КПСС провозгласил:

В СССР сложилась новая историческая общность людей различных национальностей, имеющих общие характерные черты,— советский народ. Они имеют общую социалистическую Родину — СССР, общую экономическую базу — социалистическое хозяйство, общую социально-классовую структуру, общее мировоззрение — марксизм-ленинизм, общую цель — построение коммунизма, много общих черт в духовном облике, в психологии.

— Н. С. Хрущёв[6]

С.Г. Кара-Мурза в своем труде Советская цивилизация фиксирует понятие советский народ с 1966 года, понимая под ним полиэтническую гражданскую нацию СССР. Постановлением XXIV съезда КПСС от 1971 г. советский народ был провозглашён результатом прочного социально-политического и идейного единства всех классов и слоёв, наций и народностей, заселяющих территорию СССР[7].

Понятие советского народа как общности подпитывалось такими совместными достижениями, как победа в Великой Отечественной войне и освоение космоса[8].

Для всех советских людей было установлено единое союзное гражданство, общим языком межнационального общения в СССР являлся русский язык[2].

После кризиса и распада СССР

В конце 1980-х годов, когда под влиянием перестройки усилились сепаратистские тенденции, основания общности оказались поколеблены. Процент ассоциировавших себя с советским народом вначале снижался медленно и иногда даже повышался: по данным Е. Н. Даниловой[1], в 1992—1998 годах в РФ чувство близости с советским народом высказывали от 39 % опрошенных (в 1993 году) до 54 % (в 1997 году).

В последующие годы процесс ускорился. Исследование Института социологии РАН в 2007 году показало лишь 15 % россиян, которые по-прежнему идентифицировали себя с советским народом, а число людей, которые «никогда» не ассоциировали себя с советским народом, выросло между 1992 и 2007 годами с 18 % до 43 %[9].

По итогам переписи населения 2010 года в РФ около 27 тысяч человек определили свою национальность как «советскую», то есть идентифицировали себя как советский народ[10].

Отсутствие объединительной идеи в постсоветской России

В отличие от советской политики национальной идентичности, декларировавшей советский народ как интернациональную и наднациональную общность, Конституция РФ говорит о «многонациональном народе Российской Федерации»; с самого начала идея российской нации как сообщества всех граждан РФ встретила оппозицию[11].

В декабре 2010 года президент РФ Д. А. Медведев обозначил отсутствие общероссийской объединяющей идеи как проблему во время обсуждения в Государственном Совете, предложив «общероссийский патриотизм» как замену идеи «советского народа»[3].

Оценки

Оценки успешности создания новой общности расходятся. С одной стороны, этнолог В. А. Тишков и другие историки считают, что «при всех социально-политических деформациях советский народ представлял собой гражданскую нацию»[12][13]. Философ и социолог Б. А. Грушин отмечал, что социология в СССР «зафиксировала уникальный исторический тип общества, который уже ушёл в небытие». В то же время, как считает социолог Т. Н. Заславская, она «не решила главной задачи, связанной с типологической идентификацией советского общества»[14].

В 2011 году президент России Д. А. Медведев в интервью телеканалу «Евроньюс» напомнил об использовании термина «советский народ» как «единой общности» в СССР, добавив при этом, что «во многом эти построения оказались теоретическими»[15].

Российские исследователи уделили также внимание теме формирования и функционирования сознания советского народа[16][17].

См. также

Примечания
  1. Данилова, 2000.
  2. Калтахчян, 1976.
  3. Алексеев, 2011.
  4. «Руководитель рабочей группы, губернатор Ростовской области Василий Голубев отметил, что после распада СССР ничего подходящего вместо общности „советский народ“ предложено в стране не было.» — Красилова Н. Замена // Новые известия, 11.02.2011
  5. Например, у Демьяна Бедного: «Советский народ загорланит — „Бра-а-а-во!“ — „Бра-а-а-во!!“»
  6. 22-й съезд КПСС (17 — 31 октября 1961 года): Стенографический отчет. Том 1. С. 153. М.: Госполитиздат, 1962
  7. 24-й съезд КПСС (30 марта — 9 апреля 1971 года): Стенографический отчет. М.: Госполитиздат, 1971. Том 2. С. 232
  8. Ратленд, 2010.
  9. Попова, 2009.
  10. Госкомстат насчитал в России 27 тысяч людей советской национальности. // Аналитический и новостной сайт информационно-экспертной группы Панорама.
  11. Малинова, 2010.
  12. Тишков, 2007.
  13. Гребенюк, 2011.
  14. Социология перед судом истории // Вестник Российской академии наук. 1995. Т. 65. № 1. С. 52— 64
  15. Дмитрий Медведев: «Термин „советский народ“ оказался теоретическим». // «Комсомольская правда» в Новосибирске.
  16. Бердиев З. П. Формирование массового сознания советского народа в предвоенные годы (1936 — июнь 1941 гг.). Ставрополь, 2006 — 187 с.
    • Родионова И. В. Становление и функционирование системы формирования патриотического сознания советского народа в 1917—1941 годы. М., 2008 — 270 с.
    • Родионова И. В. Формирование патриотического сознания советского народа (1917—1953). М., 2011 — 199 с.

Литература
на русском языке
на других языках
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.