Русский фашизм

Русский фашизм — период развития русского национализма в 1930—1940-е годы, характеризующийся симпатией итальянскому фашизму и германскому национал-социализму, ярко выраженным антикоммунизмом и антисемитизмом.

Русский фашизм имеет свои корни в движениях, известных в истории как «чёрная сотня»[1] и «белое движение». Был распространён среди белоэмигрантских кругов, проживающих в Германии, Маньчжоу-го и США. В Германии и США (в отличие от Маньчжоу-го) политической активности они практически не вели, ограничиваясь изданием газет и брошюр.

Некоторые идеологи «Белого движения», такие как И. А. Ильин и В. В. Шульгин, приветствовали приход к власти Бенито Муссолини в Италии и Адольфа Гитлера в Германии, предлагая соратникам фашистский «метод», как способ борьбы с социализмом, коммунизмом и безбожием. При этом политические репрессии и антисемитизм не отрицались и оправдывались[кем?][2][3].

С началом Второй мировой войны русские фашисты в Германии поддержали Гитлера и влились в ряды русских коллаборационистов.

«Чёрная сотня»

В 1930-х и 1940-х годах

Иван Ильин о фашизме

После падения фашистских режимов по итогам Второй мировой войны И. А. Ильин писал:

Фашизм возник как реакция на большевизм, как концентрация государственно-охранительных сил направо. Во время наступления левого хаоса и левого тоталитаризма это было явлением здоровым, необходимым и неизбежным. ... Выступая против левого тоталитаризма, фашизм был прав, поскольку искал справедливых социально-политических реформ. ... Фашизм был прав, поскольку исходил из здорового национально-патриотического чувства, без которого ни один народ не может ни утвердить своего существования, ни создать свою культуру.

Однако, наряду с этим фашизм совершил целый ряд глубоких и серьёзных ошибок, которые определили его политическую и историческую физиономию и придали самому названию его ту одиозную окраску, которую не устают подчёркивать его враги. Поэтому для будущих социальных и политических движений подобного рода надо избирать другое наименование. А если кто-нибудь назовёт своё движение прежним именем ("фашизм" или "национал-социализм"), то это будет истолковано как намерение возродить все пробелы и фатальные ошибки прошлого.

Иван Ильин. О фашизме[7]

Фатальными ошибками фашизма Ильин назвал следующие:

  • безрелигиозность
  • создание правого тоталитаризма
  • установление партийной монополии
  • уход в крайности национализма и воинственного шовинизма
  • смешение социальных реформ с социализмом и соскальзывание через тоталитаризм в огосударствление хозяйства
  • идолопоклоннический цезаризм с его демагогией, раболепством и деспотией

Русские "фашисты" этого не поняли. Если им удастся водвориться в России (чего не дай Бог), то они скомпрометируют все государственные и здоровые идеи и провалятся с позором. ...

Франко и Салазар поняли это и стараются избежать указанных ошибок. Они не называют своего режима "фашистским". Будем надеяться, что и русские патриоты продумают ошибки фашизма и национал-социализма до конца и не повторят их.

Иван Ильин. О фашизме

Фашизм в современной России

Возрождение черносотенного движения наблюдалось в конце и после перестройки. Так, в 1992 году член общества «Память» А. Р. Штильмарк начал издавать газету «Чёрная сотня», тогда же его группа «Чёрная сотня» отделилась от общества «Память». С 2003 года «Православный набат» — главное издание черносотенного движения, возглавляемого Штильмарком.

К черносотенцам относится воссозданный в 2005 году «Союз русского народа», газета «Православная Русь», организации во главе с Михаилом Назаровым, а также основанное при участии Константина Кинчева среди «правых» фанатов группы «АлисА» сообщество «Красно-чёрная сотня»[8], и множество других мелких организаций. Значительная часть современного русского фашизма если не выводит себя напрямую из черносотенства начала XX века, то не отрицает хотя бы идейного воздействия этого движения.

По мнению Владимира Илюшенко, русский фашизм гораздо больше похож на германский национал-социализм, чем на итальянский фашизм[9]. Тема «русского неонацизма» поднимается в СМИ преимущественно в связи с преступлениями, совершенными на почве межнациональной розни и нетерпимости[10][11].

Заметным общественным явлением неонацизм стал в 1990-х в форме движения НС-скинхедов. Численность скинхедов увеличилась с нескольких десятков в начале 1990-х до десятков тысяч в начале 2000-х годов[12][13][14]. Причинами резкого роста движения скинхедов в России эксперты считают развал системы образования и воспитания, экономический спад и безработицу во время реформ 1990-х годов, войну в Чечне, усилившую неприязнь к выходцам с Кавказа, а также недостаточную активность правоохранительных органов в борьбе с праворадикальными организациями в 90-е годы[15]. По данным центра «Сова», количество жертв нападений по мотивам ненависти в различное время составляло до 700 человек в год (максимальные значения зафиксированы в 2008—2009 годах), к 2015 году это количество снизилось до 80 человек[16].

11 февраля 2011 Дмитрий Медведев на заседании Госсовета РФ призвал не допускать использования термина «русский фашизм» в средствах массовой информации [17].

Ссылки

Литература

  • Уолтер Лакер. Чёрная сотня. Происхождение русского фашизма. М.: Текст, 1994. — 432 с. — ISBN 5-7516-0001-0.
  • Стефан Д. Русские фашисты: Трагедия и фарс в эмиграции, 1925—1945 = The Russian Fascists: Tragedy and Farce in Exile, 1925—1945. М.: Слово, 1992. — 441 с. — ISBN 5-85050-314-5.
  • Бабков Д. И. Политическая деятельность и взгляды В. В. Шульгина в 1917—1939 гг : Дисс. канд. ист. наук. Специальность 07.00.02. — Отечественная история. — 2008.

Примечания

  1. Уолтер Лакер. Чёрная сотня. Происхождение русского фашизма. Архивная копия от 29 ноября 2014 на Wayback Machine М.: Текст, 1994. ISBN 5-7516-0001-0
  2. Иван Ильин. О русском фашизме. Издание «Русский Колокол. Журнал волевой идеи» № 3, 1928 г., стр. 54-64.. Дата обращения: 9 февраля 2020. Архивировано 7 февраля 2020 года.
  3. Бабков, дисс., 2008, с. 110, 111, 213, 218.
  4. Родзаевский К. В. Завещание русского фашиста. М., ФЭРИ-В, 2001
  5. John J. Stephan. The Russian Fascists: Tragedy and Farce in Exile, 1925—1945. New York: Harper & Row, 1978
  6. Окороков А. В. Фашизм и русская эмиграция (1920—1945 гг.)
  7. Иван Ильин. О фашизме. Дата обращения: 23 июля 2021. Архивировано 7 сентября 2021 года.
  8. Неформальные молодежные сообщества Санкт-Петербурга: Теория, практика, методы профилактики экстремизма. под ред. А. А. Козлова, В. А. Канаяна, Спб, 2008. с. 102
  9. Илюшенко В. И. Фашизм как духовный феномен // Ксенофобия. Национализм. Фашизм: Лики русского неонацизма. М.: Academia, 2005. — 264 с. 1000 экз.
  10. «Сова» пугает людей ужасами «русского неонацистского переворота» | [[Русский обозреватель]], 28/01/2010. Дата обращения: 23 ноября 2013. Архивировано 29 октября 2013 года.
  11. Неонацизм в России | [[Deutsche Welle]], 25.04.2002. Дата обращения: 25 января 2022. Архивировано 8 января 2022 года.
  12. С. В. Беликов. Бритоголовые // Молодёжные субкультуры Москвы / Сост. Д.В. Громов, отв. ред. М.Ю. Мартынова.. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2009. — С. 226—229. — 554 с. — ISBN N 5-201-14594-9.
  13. Беликов Сергей Владимирович. Бритоголовые. Все о скинхедах. Эксклюзивные материалы. М.: Издательский центр РГГУ, 2002. — С. 1.
  14. Александр Тарасов. Наци-скины в современной России. Доклад для Московского бюро по правам человека Архивная копия от 7 января 2022 на Wayback Machine
  15. Александр Тарасов Порождение реформ: бритоголовые, они же скинхеды Архивная копия от 7 января 2022 на Wayback Machine
  16. Александр Верховский и Кирилл Родионов. Нацизм в России: миф или реальность Архивная копия от 7 января 2022 на Wayback Machine // Радио «Свобода». 19.01.2016.
  17. Заседание президиума Госсовета 11.02.2011. Дата обращения: 9 февраля 2020. Архивировано 16 февраля 2020 года.


This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.