Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека
Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека — очерк Ф. Энгельса. Написан в 70-е годы XIX века. Является составной частью труда «Диалектика природы». Посвящён трудовой теории антропогенеза. Описаны основные этапы длительного исторического процесса происхождения человека от обезьяноподобных предков: переход к прямохождению[1], развитие новых навыков руки и приспособление её к труду[2], появление членораздельной речи[3], развитие мозга[4]. Решающей в этом процессе образования человека и человеческого общества является роль труда.
Сначала труд, а затем и вместе с ним членораздельная речь явились двумя самыми главными стимулами, под влиянием которых мозг обезьяны постепенно превратился в человеческий мозг, который, при всем своем сходстве с обезьяньим, далеко превосходит его по величине и совершенству[4].
Оригинальный текст (нем.)[показатьскрыть]Arbeit zuerst, nach und dann mit ihr die Sprache — das sind die beiden wesentlichsten Antriebe, unter deren Einfluß das Gehirn eines Affen in das bei aller Aehnlichkeit weit größere und vollkommenere eines Menschen allmälig übergegangen ist[5].
| Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека | |
|---|---|
| Жанр | документальная литература |
| Автор | Фридрих Энгельс |
Оценки
Антрополог С. В. Дробышевский относительно трудовой теории антропогенеза Энгельса отмечает, что «она, конечно, неактуальна ни разу давно — в том смысле, как её понимал Энгельс», когда «сначала была дикая обезьяна на дереве, потом она стала использовать камни и палки, и стала человеком», поскольку «сейчас мы понимаем, что процесс занял минимум 4 млн лет», в то время как «Энгельс даже не знал, что Земля столько существовала, поэтому в чистом виде его концепция „не катит“ никак». В то же время Дробышевский согласен с тем, что «трудовая деятельность была необходима для возникновения рода хомо у австралопитеков, если австралопитеков считать обезьянами», поскольку с того мгновения, как последние «начали использовать орудия труда, у них произошли очень мощные изменения в строении кисти, челюстей, мозга, поведения». И поскольку «вся наша культура — это орудийная деятельность», то в этом смысле ход мысли Энгельса является верным, так как «роль труда была, без сомнений» и «Без орудий человек — не очень-то человек»[6].
Примечания
- Энгельс, 1961, с. 486.
- Энгельс, 1961, с. 487.
- Энгельс, 1961, с. 489.
- Энгельс, 1961, с. 490.
- Friedrich Engels. Der Antheil der Arbeit an der Menschwerdung des Affen (нем.) // Die neue Zeit : Revue des geistigen und öffentlichen Lebens. — 1895-96 (XIV. Jahrgang). — Bd. II, Nr. 44. — S. 548.
- Артамонов М. «Лженаука проще ложится в голову». Антрополог Станислав Дробышевский о псевдонаучных представлениях, атеизме, наследственности и том, бессмертна ли медуза // Звезда, 14.05.2019
Литература
- Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е издание. — М.: Государственное издательство политической литературы, 1961. — Т. 20.