Резня в Мерендоле
Резня в Мерендоле — массовое убийство вальденсов в провансальском городе Мерендоль в 1545 году, санкционированное королём Франциском I в наказание за религиозное инакомыслие. Провансальские и папские солдаты убили сотни или, возможно, тысячи вальденсов.
Arrêt de Mérindol
За пределами итальянского Пьемонта еретики-вальденсы присоединились к протестантским церквям Чехии, Франции и Германии. Во Франции они обосновались в горах Люберон и скрытно исповедовали свои религиозные обряды. Когда в регион стали проникать лютеране, деятельностью вальденсов заинтересовалось французское правительство[1]. В ответ вальденсы стали более воинственны, начали строить собственные укреплённые районы (в частности, в Кабриер-д’Авиньон, помня о судьбе катаров[1].
Парламент Прованса издал эдикт "Arrêt de Mérindol" (Указ о Мерендоле) 18 ноября 1541 года[2]. Этот эдикт был подтверждён в 1545 году Франциском I после ряда безуспешных апелляций. В апреле провансальская армия, к которой присоединились силы из папского владения Конта-Венессен, выступила против вальденсов Мерендоля и Кабриера[2].
Резня
Руководителями массовых убийств в Мерендоле в 1545 году стали Жан Менье, первый президент парламента Прованса, и Антуан Эскален дез-Эмар, который вернулся с Итальянских войн с 2000 ветеранами Пьемонтского отряда (Bandes de Piémont). Эскален со своими бойцами находился в районе Булони после возвращения из посольства в Константинополь, где он был послом Франции в Османской империи. В Марселе ему было предложено помочь Менье в репрессиях[3].
Солдаты Менье и Эскалена захватили деревни Мерендоль и Кабриер, а также опустошили соседние вальденсские деревни[1]. Историки подсчитали, что солдаты убили сотни и тысячи людей. Выжившие были проданы в рабство на французские галеры. В общей сложности они уничтожили от 22 до 28 деревень[3][4]. Казнь некоего молодого человека, слуги, в Мерендоле за принадлежность к еретикам путём расстрела может считаться первым опытом применения этого вида казни в Европе[5].
Впоследствии Франциск I и папа Павел III одобрили принятые меры. Папа принял Менье с императорскими почестями[6]. Однако когда Генрих II занял французский престол, он пообещал расследовать резню. Парижский парламент попытался привлечь к суду лидеров атаки, но в конце концов они были оправданы все, кроме одного[7]. Массовые убийства, вероятно, повлияли на сближение вальденсов с кальвинистской церковью[1].
Примечания
- Malcolm D. Lambert, Medieval Heresy: Popular Movements from the Gregorian Reform to the Reformation, p. 389
- Audisio, Gabriel, Les Vaudois: Histoire d'une dissidence XIIe - XVIe siecle, Fayard, Turin, 1998. pg. 270.
- Francis I R. J. Knecht p.405
- Audisio, Gabriel (1998). Les Vaudois, p. 271.
- Monter, William. Judging the French Reformation, Harvard UP, 1999. pg 99.
- Cameron, Euan. The Reformation of the Heretics, Oxford: Clarendon Press, 1984, pg 154.
- Cameron, 154.