Приданое

Прида́ное — имущество, выделяемое невесте её родителями и находящееся в её собственности при вступлении в брак. Приданое было неотчуждаемым имуществом женщины. В прошлом размер приданого во многом определял популярность невесты. В наше время у большинства народов традиция давать невесте приданое претерпела некоторые изменения, но не исчезла совсем. Невеста, по разным причинам не имевшая приданого, получила название бесприданница. Сформировался также и определённый социальный тип охотников за приданым.

Приданое
 Медиафайлы на Викискладе

История

В. Е. Маковский «Выбор приданого» (1897—1898)

В христианской культуре приданое объяснялось тем, что муж будет содержать жену. Со временем приданое стало играть роль имущественного привлечения потенциальных женихов. Особую заинтересованность в приданом обнаруживали родители жениха, к которым должна была переехать будущая жена их сына. В средние века, в связи с более ранним возрастом замужества (14—16 лет), в более или менее состоятельных семьях приданое начинали собирать буквально сразу после рождения девочки. Если она умирала (детская смертность была высокой), его передавали другим девочкам. Сбором приданого занималась в первую очередь мать девочки. Позднее к процессу сбора начинала привлекаться и сама невеста. В стандартный набор приданого входили предметы домашнего обихода, в первую очередь сделанные вручную перины, подушки, самотканные наволочки, простыни, одеяла, ковры, гардины, разнообразные наборы посуды, хрусталь, столовое серебро, а также драгоценности, золото и т. д. Подобное имущество обычно хранилось в одном или нескольких сундуках и шкатулках, которые представляли практическую и художественную ценность и которые также забирала с собой невеста. Позднее к ним стали добавляться значительные суммы денег и ценных бумаг (это особенно касалось дочерей банкиров и финансистов нового времени).[1]

Региональные особенности

В средние века, как и в новое время, сбор приданого имел свои особенности в зависимости от культуры каждой страны. В Греции вплоть до середины XX века у бесприданниц фактически не было шанса выйти замуж даже за совершенно разорившегося человека.

В Индии многие бедняки из-за неспособности или нежелания собирать приданое для девочки убивают многих новорожденных женского пола, что уже привело к развитию половой диспропорции в этой стране[2][3][4]. Кроме того, в Индии распространены случаи вымогательства приданого свекровями: если невестка отказывается предоставить требуемое количество денег или ценностей, её морят голодом, избивают, а иногда и убивают. При этом с 1961 года в Индии официально запрещено требовать с невесты приданое, а в 1983 году был принят закон, согласно которому вымогательство приданого квалифицируется как тяжкое преступление.[5][6].

В Российской империи юридический смысл приданого состоял в том, что оно представляло собой своеобразное «наследство авансом». Дочь, выходя замуж (то есть переходя в семью мужа и тем самым выбывая из семьи отца) и получая приданое, давала письменное обязательство «тем приданым быть довольной и отнюдь в недвижимое отца своего не входить» и, если только не оставалась единственной наследницей отцовского состояния, по смерти его отстранялась от наследования и уже не принимала участия в разделе наследства.

См. также

  • Калым — выкуп за невесту, сумма, которую родители жениха вручали родителям невесты в обмен на приданое.

Примечания

  1. Многие, некогда обязательные, свадебные обряды сегодня или преданы забвению или получили более современное звучание. Одна из таких древних традиций — приданое невесты. Как выглядит обряд приданого на современный лад.. svadbagolik.ru. Дата обращения: 12 января 2019.
  2. Teays, Wanda. The Burning Bride: The Dowry Problem in India (неопр.) // Journal of Feminist Studies in Religion. — 1991. Т. 7, № 2. С. 29—52.
  3. Srinivasan, Padma; Gary R. Lee. The Dowry System in Northern India: Women's Attitudes and Social Change (англ.) // Journal of Marriage and Family : journal. — 2004. Vol. 66, no. 5. P. 1108—1117. doi:10.1111/j.0022-2445.2004.00081.x.
  4. Bloch, Francis; Vijayendra Rao. Terror as a Bargaining Instrument: A Case Study of Dowry Violence in Rural India (англ.) // The American Economic Review : journal. — 2002. Vol. 92, no. 4. P. 1029—1043. doi:10.1257/00028280260344588.
  5. Индийские тюрьмы переполнены желающими получить приданое. NEWSru.com.
  6. Верная или отверженная?. Вокруг света.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.