Потеря души

В традиционном шаманизме преобладает концепция — «любая болезнь — следствие потерянной или похищенной души».[3][4] [5] У хантов и манси существовало представление о наличии у человека пяти душ.[6]

В базовом шаманизме, который впитал в себя в том числе и «психологическую базу», принято считать, что к потере души может привести любая травма, и чем интенсивнее травматический шок, тем серьёзнее масштабы потери души, кома приводится как пример почти полной потери души, смерть — полной. Кроме шаманов, данным явлением интересуются антропологи, трансперсональные психологи, такие как Станислав Гроф, Арнольд Минделл и другие.

Основное объяснение механизма потери души — для сохранения себя в невыносимой ситуации, часть души уходит, так как продолжение нахождения в данных условиях настолько дискомфортно, что может привести к полному распаду.[7] Кроме того, данный механизм похож на механизм вытеснения, активно используемый в психологии и психотерапии для объяснения и работы с неосознанно «забытыми» частями жизненного опыта.

Сандра Ингерман в книге «Возвращение души» определяет такие симптомы потери души[8]:

• Диссоциация
• Хронические болезни
• Депрессия
• Синдром множественной личности
• Химическая зависимость
• Посттравматический синдром
• Трудности в принятии решений
• Ощущение онемения
• Апатия
• Хронические невезения
• Провалы в памяти

(Чем большая часть души утеряна, тем активнее проявляются симптомы).

Некоторые люди верят, что душу можно вернуть при помощи шамана, что он отправляется к своим духам-помощникам[9] и/или учителям с просьбой помочь в возвращении души, ведет переговоры с найденной частью души, расспрашивает о причинах её ухода, узнает условия, на которых душа будет готова вернуться, при этом утверждается, что подавляющую часть работы по возвращению души шаман перекладывает на другие сущности. В рамках подготовки к возвращению души, шаман может предварительно произвести возвращение животного силы.[10]

• Душа
• Смертность души
• Потеря