Порядок спасения
Порядок спасения разработан в протестантской теологии 17 века и отмечал последовательность ступеней совершенствования человека. Основой для расширенного понимания порядка стала интерпретация фрагмента из Деяний апостолов (Рим. 8:29)
Лютеранская версия
- Призвание (Vocatio): "Он избрал нас в нём прежде создания мира" (Еф. 1:4)
- Просвещение (Illuminatio): (2Кор. 4:6)
- Обращение (Conversatio): (Мф. 18:3; Деян. 11:21)
- Возрождение (Regeneratio): "баня возрождения" (лат. lavacrum regenerationis - Тит. 3:5); "всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден" (1Ин. 5:1)
- Оправдание (Justificatio): (Рим. 5:1; Рим. 5:9; Рим. 8:30; Гал. 2:16)
- Обновление (Renovatio): "обновления Святым Духом" (лат. renovationis Spiritus Sancti - Тит. 3:5)
- Прославление (Glorificatio): "кого оправдал, тех и прославил" (лат. quos autem iustificavit illos et glorificavit - Рим. 8:30)
Кальвинистская версия
призвание, возрождение, вера и раскаяние (обращение), оправдание, усыновление, освящение, стойкость, прославление[1]
или
рождение свыше; действенный призыв; обращение, которое состоит из двух частей: покаяния и веры; оправдание; освящение[2][3]
Критика
Существовала версия (Дж. Эдвардс), что порядок спасения искусственен, а его ступени (призвание, возрождение и обращение) являются синонимами[4]
Примечания
- Джон Мюррей, "Искупление, достигнутое и примененное к грешнику"
- Спасение: заслуга Бога или потребность человека?
- Роберт Е. Пикирилли. КАЛЬВИНИЗМ, АРМИНИАНСТВО И БОГОСЛОВИЕ СПАСЕНИЯ. Гл.8, II
- Джон Герстнер. ВОЗРОЖДЕНИЕ ПО ДЖОНАТАНУ ЭДВАРДСУ (недоступная ссылка). Дата обращения: 19 ноября 2014. Архивировано 26 ноября 2014 года.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.