Погремушка

Погрему́шка[1] — ударно-шумовой музыкальный инструмент, использующийся в танцах, а также в шаманских ритуалах[2].

Погремушка
Классификация Ударный музыкальный инструмент, идиофоны
Родственные инструменты Маракас, трещотка
Погремушка и выкройка
Детская погремушка

Описание

Основные элементы — камера (собственно сама погремушка) и наполнитель. Камера может быть из самых разных материалов: высушенной тыквы, раковин, необработанной, так называемой сырой кожи, дерева, рога, черепашьего панциря, керамики, высушенных горл гусей и уток, мочевых пузырей или из любых готовых ёмкостей. Наполнителем служат камешки, глиняные шарики, дробь, высушенные бобы, горох или другие семена и косточки. Обычно погремушки также имеют ручку-держатель. Традиционные и ритуальные погремушки часто украшаются перьями, бисером, на камеру наносится рисунок.

Использование

Является игрушкой для самых маленьких детей. У Д. Н. Ушакова музыкальный инструмент описывается как: «небольшой глухой бубенчик на конской сбруе, на маскарадном костюме, на ударном инструменте»[3]. Входила в состав русских народных музыкальных инструментов.[1]

В шаманских традициях погремушка используется в шаманских ритуалах призывания духов и процессах шаманского исцеления. С точки зрения шамана, погремушка является своего рода «антенной силы» — объектом, призывающим духов-помощников и помогающим привносить их силу и помощь в работу шамана, и используется в начале ритуала. В шаманском мировоззрении погремушка наделяется собственным Духом, способным на самостоятельное проявление. В ритуале погремушка как будто «руководит» рукой шамана[4]. В некоторых традициях погремушка является аналогом бубна и сопровождает всё камлание от начала и до конца[5]. В Древней Греции погремушкой для культовых обрядов служил керамический сосуд формискос (др.-греч. φορμίσκος).

Об использовании погремушки в качестве музыкального инструмента см. также Маракас.

См. также

Примечания
  1. Нина Баско, Елена Баринова, Татьяна Такташова. Музыкальный учебный словарь. 2013. Стр. 364.
  2. При этом используется эффект ритмического воздействия на психику человека.
  3. Ушаков Д. Н. Толковый словарь Ушакова. — М., 1935—1940.
  4. Мирча Элиаде. Ритуальные наряды и магические бубны во всем мире // Шаманизм: Архаические техники экстаза. — Киев: София, 2000. — P. 168. — 5000 экз. — ISBN 5-220-00304-6.
  5. A. Metraux. p. 72 // La Religion des tupinamba et ses rapports avec celle des autres tribus Tupi-Guarani. — Paris, 1928.

Литература
  • Погремушки // Товарный словарь / И. А. Пугачёв (главный редактор). — М.: Государственное издательство торговой литературы, 1959. — Т. VII. — Стб. 139—141
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.