Параскева Сербская
Параске́ва Се́рбская, Свята́я Параскева, Ты́рновская, Болга́рская, Молда́вская[1] (серб. Света Петка; болг. Петка Българска; XI век) — христианская святая, прославившаяся своим аскетизмом. Почитается в лике преподобных. Память в Православной церкви совершается 14 (27) октября и 30 августа (12 сентября) (Собор Сербских святых). Особенно почитается в Балканских странах.
Параскева Сербская | |
---|---|
греч. Παρασκευή серб. Света Петка | |
| |
Родилась |
X век |
Умерла |
XI век |
Почитается | в Православной церкви |
В лике | преподобных |
Главная святыня | мощи в кафедральном соборе города Яссы |
День памяти | 30 августа (12 сентября) (Собор Сербских святых) и 14 (27) октября |
Медиафайлы на Викискладе |
Жизнеописание
Родилась в городе Эпиват[2] (Επιβάτες, ныне Селимпаша близ Стамбула в Турции[2]) на берегу Мраморного моря неподалёку от Константинополя. Её братом был святитель Евфимий, епископ Мадитский (умер ок. 989-996 гг.)[2]. После смерти родителей Параскева раздала полученное наследство и отправилась в Константинополь, где прожила пять лет. Там она приняла монашеский постриг и отправилась в Святую землю на поклонение святыням. После паломничества она поселилась отшельницей в пустыне в Иорданской долине. За два года до смерти в пожилом возрасте вернулась домой, где и скончалась. Была погребена на общем кладбище как безымянная странница.
Житие сообщает, что мощи Параскевы были чудесным образом обретены и положены в местном храме, где прославились различными чудесами. В 1238 году по приказу болгарского царя Иоанна Асена их перенесли в город Тырновград. После захвата Болгарии турками мощи Параскевы вывезли в Валахию, а когда и она была захвачена, то по просьбе сербской княгини Милицы их разрешили перенести в Белград.
Когда Сулейман I в 1521 году захватил Белград, то в числе прочих ценностей он вывез в Константинополь мощи преподобной Параскевы. В 1641 году по просьбе молдавского господаря Василия их разрешили перенести в Яссы, где они находятся по настоящее время.
Святая Параскева считается покровительницей Молдавии, так как место нахождения её мощей — город Яссы, был древней столицей исторической Молдавии.
Обычаи восточных славян
Образ святой Параскевы на землях восточных славян тесно сросся с древним культом языческой Мокоши, которой женщины посвящали пятничный день. В народе святая получила двойное имя Параскева-Пятница.
Русский народ называл святую Параскеву — Пятницей, Пятиной, Петкой. Популярной была русифицированная форма имени — Прасковья, уменьш. Параша, Пана.
В русском быту в старое время святая Параскева так и именовалась: «Параскева-Пятница». Слово «пятница» чуть не превратилось в самостоятельное женское имя, которое могло бы существовать рядом с Прасковьей, как имена Воин и Постник.
См. также
Примечания
- Левкиевская, Толстая, 2009, с. 631.
- Евфимий // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVII : «Евангелическая церковь чешских братьев — Египет». — С. 376—377. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-030-1.
Литература
- Параскева Пятница / Левкиевская Е. Е., Толстая С. М. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2009. — Т. 4: П (Переправа через воду) — С (Сито). — С. 631—633. — ISBN 5-7133-0703-4, 978-5-7133-1312-8.
- Житие преподобной Параскевы // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. II: Октябрь, День 14. — С. 343.