Никита (Делекторский)

Епи́скоп Ники́та (в миру Фёдор Петро́вич Делекто́рский; 22 декабря 1876, Покров, Владимирская губерния — 19 ноября 1937, Бутовский полигон, Ленинский район, Московская область) — епископ Русской православной церкви, епископ Нижнетагильский.

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Никита и фамилией Делекторский.
Епископ Никита

Москва. Таганская тюрьма. 1937 год
Епископ Нижнетагильский,
викарий Свердловской епархии
16 сентября 1927  23 августа 1928
Предшественник Лев (Черепанов)
Преемник Иннокентий (Яковлев)
Епископ Орехово-Зуевский,
викарий Московской епархии
август 1926  16 сентября 1927
Предшественник викариатство учреждено
Преемник Иоанн (Соколов)
Епископ Бугульминский,
викарий Самарской епархии
12 мая 1924  20 января 1925
Предшественник викариатство учреждено
Преемник Митрофан (Поликарпов)

Имя при рождении Фёдор Петрович Делекторский
Рождение 22 декабря 1876(1876-12-22)
Покров, Владимирская губерния
Смерть 19 ноября 1937(1937-11-19) (60 лет)
Бутовский полигон, Ленинский район, Московская область
 Медиафайлы на Викискладе

Причислен к лику святых Русской православной церкви в августе 2000 года.

Биография

Ранние годы

Родился 22 декабря 1876 года в городе Покрове Владимирской губернии в семье священника Петра Дмитриевича Делекторского, клирика храма Покрова Пресвятой Богородицы в городе Покрове[1].

В 1897 году окончил Владимирскую духовную семинарию по второму разряду[2], после чего направлен преподавателем Закона Божия в Южское училище в селе Южа Вязниковского уезда[3] (ныне — Ивановская область)[1].

В 1898 году женился на Антонине Флоринской, дочери соборного протоиерея города Александрова[3].

Священство

3 августа 1898 года был рукоположен в сан священника ко храму Николаевского женского монастыря города Переславля[3].

С 1901 по 1907 год состоял председателем ревизионного комитета при Переславском духовном училище[3].

С 1903 по 1907 год служил законоучителем церковной школы Николаевского женского монастыря и состоял заведующим и законоучителем Успенской церковноприходской школы города Переславля[3].

В 1907 году брак фактически распался из-за ухода жены[3]. В браке родилась дочь Лидия[4].

22 августа 1909 года уволен по прошению за штат и 31 августа того же года становится вольнослушателем Московской духовной академии. 16 октября 1910 года утверждён в звании студента[3].

Священник Феодор Делекторский, фото из выпускного альбома МДА. 1915 год

В 1915 году окончил Московскую духовную академию по второму разряду[5] со степенью кандидата богословия за сочинение «Ветхозаветные пророки как пастыри», заслужившее высокую оценку рецензентов[3].

1 октября 1915 года назначен помощником секретаря совета и правления Московской духовной академии[3].

17 июля 1916 года он был награждён камилавкой за особые труды по обстоятельствам военного времени[3].

27 декабря 1916 года покинул Московскую духовную академию и по приглашению епископа Пермского и Кунгурского Андроника (Никольского) был назначен настоятелем Петропавловского кафедрального собора в Перми и преподавателем теории словесности и истории иностранной литературы в Пермском епархиальном женском училище[3].

В 1919 году возведён в сан протоиерея и в том же году Высшим временное церковным управлением Сибири во главе с архиепископом Сильвестром (Ольшевским) награждён золотым наперсным крестом[3].

В связи с решением принять монашеский постриг подал прошение о расторжении брака епископу Пермскому Сильвестру (Братановскому), который постановил: «Ввиду безвестного отсутствия в течение 15-ти лет Антонины Делекторской и расторжения брака протоиерея Феодора Делекторского с нею в гражданском суде, церковное благословение с неё как таинство снимается для предоставления возможности протоиерею Феодору Делекторскому всецело посвятить себя служению святой Церкви в безбрачном состоянии»[3].

Христорождественский собор в Александрове. Современный вид

В 1922 году вернулся во Владимирскую губернию и 14 июня епископом Переславским Дамианом (Воскресенским) был назначен настоятелем Христорождественского собора города Александрова с возложением на него обязанностей благочинного городских церквей, заняв место скончавшегося родственника, протоиерея Александра Делекторского. Рядом с Александровом, в селе Старая Слобода с октября 1923 года стал служить священником младший брат протоиерея Феодора, Владимир Делекторский[4].

В начале 1924 года тяжело заболел; c 1 февраля был вынужден по болезни отказаться от служения в Христорождественском соборе. 7 апреля получил увольнение за штат от временно управляющего Владимирской епархией епископа Звенигородского Николая (Добронравова)[4].

Епископское служение

7 мая 1924 года патриарх Московский и всея России Тихон и Временный патриарший Священный синод, заседавшие в Донском монастыре в Москве, «заслушав ходатайство верующих пастырей и пасомых г. Бугульмы Самарской епархии — об открытии в г. Бугульме кафедры викарного епископа и о назначении на оную правоспособного кандидата, постановили: в г. Бугульме, Самарской епархии, открыть кафедру викарного епископа, на каковую и назначить протоиерея Христорождественского собора г. Александрова, Владимирской епархии, Феодора Делекторскаго, с пострижением в монашество. Назначение и хиротонию протоиерея Феодора Делекторскаго, по пострижении в монашество, совершить в Москве»[4].

9 мая в храме Валаамского подворья в Москве (2-я Тверская-Ямская, 52) митрополитом Нижегородским Сергием (Страгородским) пострижен в монашество с именем Никита На следующий день им же был возведён в сан архимандрита[4].

29 апреля (12 мая) того же года в храме Девяти Мучеников Кизических города Москвы был хиротонисан во епископа Бугульминского, викария Самарской епархии. Хиротонию совершили: патриарх Московский и всея России Тихон, митрополит Нижегородский Сергий (Страгородский), митрополит Тверской Серафим (Александров) и митрополит Крутицкий Петр (Полянский)[4].

По прибытии в Бугульму арестован ОГПУ по обвинению в связи с белочехами во время Гражданской войны. Это обвинение следователи не сумели доказать. Епископ Никита, проведший месяц в тюрьме, был освобождён[3].

В 1925 году повторно арестован за совершение богослужения без разрешения местных властей как епископ, подчиняющийся патриарху Тихону, и поминовение за богослужением его имени, в то время как законной религиозной организацией они признавали лишь обновленцев. После полутора месяцев пребывания в тюрьме города Мелекесса был освобождён[3].

В августе 1926 года назначен епископом на новоучреджённое Орехово-Зуевское викариатство Московской епархии[6]. Поселился в Орехове-Зуеве[4]. Служил в Орехове-Зуеве до 3 сентября 1927 года[7].

16 сентября 1927 года назначен епископом Нижне-Тагильским, викарием Свердловской епархии. На кафедре находился до августа 1928 года, после чего был арестован и приговорён к пяти годам работ на строительстве Днепрогэса.

На покое

Отличался нестяжанием и юродством. Иногда он выезжал в Москву и тогда останавливался у неких благочестивых людей, принимавших странников[3].

В 1928—1933 годах он отбывал наказание на строительстве Днепрогэса, где работал сторожем и конюхом[3].

В 1934 году вернулся в Орехово-Зуево, жил в крайней бедности, юродствовал. К нему обращались как к прозорливому старцу.

С 1935 года находился в розыске. Существовал он тем, что сдавал утильсырьё, которое собирал где придётся. В 1936—1937 годах, скрывая свой сан и имя, он ночевал у милиционера Краснова (или Краскова), который проникся к бездомному сочувствием. Милиционер пускал его ночевать в милицейские казармы и «иногда даже поил чаем». Политрук знал об этом и говорил Краснову: «Старик этот хороший, безвредный, но смотри, не засыпься с ним»[8].

Получив летом 1937 года распоряжение о начале массовых репрессий, власти Орехова-Зуева стали собирать сведения через служивших в орехово-зуевском соборе обновленцев обо всех проживавших в их городе духовных лицах, и в частности о епископе Никите[3]. Власти арестовали регента орехово-зуевского собора С. Г. Андреева только за то, что тот, по слухам, поддерживал связь «с бродячим епископом Делекторским». С. Г. Андреев был приговорён к высшей мере наказания и расстрелян 27 сентября 1937 года на Бутовском полигоне[8].

18 октября 1937 года епископ Никита был выслежен и арестован в четвёртый раз. На окошко кладбищенской церкви, около которой его арестовали, он незаметно положил бумажник с документами. Местные жители принесли его в отделение милиции. Кроме документов с указанием имени и сана задержанного, в бумажнике находилось восемь облигаций, иголка, нитки, ножницы и зашитый в матерчатый лоскуток пятирублёвый золотой; вероятно, это было всё имущество епископа Никиты. Сам он был препровождён в Москву в Таганскую тюрьму. Свидетелями по его делу проходили священники: один из Орехова-Зуева, другой из Загорска. Они характеризовали епископа Никиту как монархиста и реакционера, клевещущего на советскую власть. В обвинительном заключении говорилось, что «Делекторский Ф. П. являлся нелегальным бродячим епископом, деятелем „Истинно Православной Церкви“ (ИПЦ). Проводил антисоветскую агитацию, занимался контрреволюционной деятельностью». 17 ноября тройка НКВД приговорила епископа к расстрелу[8].

Расстрелян 19 ноября 1937 года на полигоне Бутово под Москвой; в тот день там было расстреляно 190 человек. Погребён в безвестной общей могиле[9].

Канонизация и почитание

Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском соборе Русской православной церкви в августе 2000 году для общецерковного почитания. Почитается первым из новомучеников Орехово-Зуевских[10].

В нижнем приделе построенного на Бутовском полигоне храма Новомучеников и Исповедников Российских по всему периметру стен располагаются иконы Бутовских святых. На каждой из них — дата расстрела. Причисленные к лику святых изображены стоящими на одной иконе. На соборной иконе 19 ноября Никита (Делекторский) изображён в центре, в архиерейском одеянии вместе с ещё четырьмя канонизированными новомучениками Бутовскими[9].

19 ноября 2009 года патриарх Кирилл дал благословение на строительство часовни близ храма Новомучеников и Исповедников на Бутовском полигоне. Так как в этот день праздновалась память священномученика Никиты (Делекторского), часовню было решено освятить в его честь. Часовня была построена в 2010 году и стала третьим храмовым строением прихода[9]. Её освящение состоялось 8 августа 2010 года[11].

Примечания

  1. Копров В. Начало служения было в Юже // Светлый путь : газета. — 11.03.2016.
  2. Выпускники Владимирской духовной семинарии 1866, 1868, 1870—1893, 1896—1908, 1910, 1911, 1916 гг. см. Выпуск 1897 года, II отделение
  3. игумен Дамаскин (Орловский). Ноября 6 (19) Священномученик Никита (Делекторский) // Жития новомучеников и исповедников Российских XX века Московской епархии. Ноябрь. — Тверь, 2003. — С. 77—82.
  4. Священномученик Никита (Делекторский) в городе Александрове. официальный сайт Успенского женского монастыря г. Александрова (19 ноября 2016). Дата обращения: 26 марта 2017.
  5. Выпускники Московской духовной академии 1818—1916, 1918—1919 гг. см. Выпуск 1915 года
  6. О первоначальном устроении новаго каменнаго храма // ЛЕТОПИСЬ. О ЦЕРКВИ И ПРИХОДЕ СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА НИКИТЫ, ЧТО У РЕЧКИ ДРЕЗДНЫ, БОГОРОДСКОГО УЕЗДА, МСКОВСКОЙ ГУБЕРНИИ, НАЧАТАЯ С 1868-ГО ГОДА
  7. История иерархии Русской Православной Церкви : Комментированные списки иерархов по епископским кафедрам с 862 г. (с приложениями) / гл. ред протоиерей Владимир Воробьёв. М.: ПСТГУ, 2006. — С. 353. — ISBN 5-7429-0143-7.
  8. Архивированная копия (недоступная ссылка). Дата обращения: 26 марта 2017. Архивировано 27 марта 2017 года.
  9. День памяти священномученика Никиты (Делекторского) (недоступная ссылка). сайт Храма новомучеников и исповедников в Бутове (21 ноября 2011). Дата обращения: 26 марта 2017. Архивировано 27 марта 2017 года.
  10. Орехово-Зуевское благочиние. Новомученики Орехово-Зуевские.
  11. Архивированная копия (недоступная ссылка). Дата обращения: 26 марта 2017. Архивировано 27 марта 2017 года.

Литература

  • Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917—1943 : Сб. в 2 ч. / Сост. М. Е. Губонин. — М., 1994. — С. 982.
  • Бутовский полигон. 1937—2007. Храм Святых новомучеников и исповедников Российских. Русская Голгофа, 2007.
  • Голубцов С. А., протодиак. Мученики и исповедники из корпорации Московской Духовной Академии начала XX века, пострадавшие от безбожной власти в 1920—1930-х годах. — Архив ПСТБИ. — Машинопись.
  • Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви XX столетия: Жизнеописания и материалы к ним. — Тверь, 2000. — Кн. 5. — С. 337—340.
  • Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000 г.
  • Лавринов В., протоиерей. Екатеринбургская епархия. События. Люди. Храмы. — Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2001. — 336 с. — С. 157.
  • Мануил (Лемешевский В. В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). — Erlangen, 1979—1989. — Т. 5. — С. 84.
  • Сойкин И. Молитв ради Чудотворца Николая // Журнал Московской Патриархии. — 2006. — № 4. — С. 32—33.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.