Монастырь Преподобного Иова Почаевского (Ладомирова)

Монастырь преподобного Иова Почаевского в Ладомировой (словацк. Monastier prepodobného Jova Počajevského v Ladomirovej) — православный мужской монастырь, действовавший с 1923 по 1946 годы в селе Ладомирова (ныне район Свидник, Словакия). Монастырь (братство Иова Почаевского) формально находился в юрисдикции Мукачевско-Пряшевской епархии Сербской православной церкви, однако фактически руководство осуществлялось Виталием (Максименко).

Монастырь
Монастырь преподобного Иова Почаевского
Monastier prepodobného Jova Počajevského

Церковь бывшего мужского монастыря. 1930-е годы
49°19′46″ с. ш. 21°37′11″ в. д.
Страна
Местоположение cело Ладомирова, район Свидник, Словакия
Конфессия православие
Епархия Прешовская
Основатель архимандрит Виталий (Максименко)
Дата основания 1923 год
Дата упразднения 1946 год
 Медиафайлы на Викискладе

В монастыре проживали многие известные священнослужители и монашествующие РПЦЗ. Обитель, содержащая собственную типографию, была известна своей энергичной и широкомасштабной деятельностью по изданию и распространению религиозной литературы.

История

В начале 1920-х годов в этой местности население нескольких сёл вернулось из униатства к Православию. Инициаторами такого перехода здесь были местные крестьяне, побывавшие на заработках в Америке и там перешедшие в Православие. Тем не менее православного священника там не было.

Об этом узнал находившийся в Сербии архимандрит Виталий (Максименко), изгнанный польскими властями из Почаевской лавры. Он приехал в Ладомирову 25 марта 1923 года, где вместе с примкнувшими к нему иноками стал создавать новый монастырский очаг.[1]. Архимандрит Виталий ставил своей целью миссионерскую деятельность по распространению Православия в Пряшевской Руси и, кроме того, создание по поручению Архиерейского Синода РПЦЗ типографии, которая бы продолжила традиции почаевской.

29 октября 1923 года по представлению архимандрита Виталия архиепископ Савватий (Врабец) утвердил образование в Словакии Миссионерского стана и начальником миссии назначил архимандрита Виталия. 21 ноября 1923 года была заложена каменная церковь святого Архангела Михаила. Освящение фундамента совершил епископ Вениамин (Федченков) в сослужении архимандрита Виталия. Строительство церкви по проекту инженера Владимира Леонтьева завершилось через год, освятил её архиепископ Савватий.

В январе 1924 года в Вышнем Свиднике в арендованном помещении на втором этаже над корчмой начала работу монастырская типография. В том же году рядом с Михайловской церковью началась постройка деревянного дома, в котором должна была разместиться миссия и типография. В строительстве участвовал недавно поступивший в братство монах Игнатий (Чокина), первый постриженник из местного населения. Строительство завершилось в 1926, и типография переехала в Ладомирову.

Позднее были возведены большой типографский корпус с домовой церковью, трапезная, экономический корпус, странноприимница и каменная часовня Владимирской иконы Божией Матери на военном кладбище в Ладомировой, где находились братские могилы русских воинов, павших в Мировой войне.

Архиепископ Нафанаил (Львов) позднее писал, что архимандрит Виталий начал работы по основанию типографии с пражскими русскими студентами, «приезжавшими к нему на вакации, по рекомендации епископа Пражского Сергия. Мало, кто удерживался у о. Виталия. Слишком уж суровы были условия жизни».

Большую помощь в основании типографии и православной миссии в Ладомировой оказал Юрий Лажо, бывший в 1920—1924 годы депутатом Чехословацкого парламента, активно защищавший права закарпатских русинов. Он также был устроителем православной церкви Пресвятой Троицы в Вышнем Свиднике. Юрий Лажо сотрудничал с миссией до своей кончины 29 мая 1929 года.

В 1934 году архимандрит Виталий был хиротонисан во епископа и направлен в Нью-Йорк для окормления русских эмигрантов в Америке. Владыка оставил своим заместителем по братии архимандрита Серафима (Иванова).

Посещение монастыря Первоиерархом РПЦЗ митрополитом Анастасием. Ладомирова. 1940 г.

В годы Второй мировой войны церковная литература, напечатанная в Ладомировой, распространялась среди верующих от советского Сталинграда до баварского Мюнхена.

31 июля 1944 года, ввиду приближения Красной Армии, в соответствие с указанием митрополита Анастасия, «в случае прихода большевиков, взяв с собой главные святыни, всей братии уходить всеми возможными путями», большая часть насельников покинула обитель. В день памяти преподобного Серафима Саровского (1 августа по новому стилю) иноки отслужили божественную литургию и напутственный молебен и переселились в Братиславу, потом в Германию и Швейцарию.

В ходе боевых действий осенью 1944 года здания миссии в Ладомировой сильно пострадали от бомбардировки советской авиации: типографский, экономический корпуса, трапезная, странноприимница и сараи были превращены в развалины, уцелел лишь монастырский храм.

К январю 1945 года в Ладомировой добровольно остались трое насельников: возведённый в сан архимандрита Савва (Струве), который имел чехословацкое гражданство, монах Вячеслав (Нестеренко) и послушник Василий Винокуров. Незадолго до прихода советских войск словацкие коммунисты нарисовали на стенах монастырского храма серп и молот, пятиконечную звезду и написали: «Попы — каты!» [палачи], «Смерть попу!» и т. п. Однако обитель в Ладомировой под окормлением епископа Пражского Сергия (Королева) существовала ещё больше года.

В 1945 году архимандрит Савва (Струве) подал местным властям прошение о возмещении материального ущерба, нанесённого обители. Общую сумму ущерба он оценивал в 1 860 762 чехословацких кроны. Однако компенсация выплачена не была и обитель в Ладомировой более не возрождалась[2].

Современность

В Ладомировой остался монастырский храм с небольшим кладбищем, на котором похоронены семеро насельников монастыря[3]. Также сохранился приходской дом. Несмотря на то, что монастырь уже несколько десятилетий не существует, село Ладомирова является значимым местом паломничества православных верующих[4].

13 сентября 2008 года состоялась официальная встреча епископов Кливлендского Петра (Лукьянова), и Хотинского Мелетия (Егоренко) и членов делегации Русской Зарубежной Церкви с архиепископом Прешовским Иоанном (Голоничем), епископом Комаринским Тихоном (Холлоши) и представителями Прешовской епархии. В ходе встречи, прошедшей в епархиальном управлении, стороны обсудили возможность возрождения монашеской жизни в бывшей ладомировской обители, являющейся ныне приходом Православной Церкви Чешских Земель и Словакии. После этого иерархи и духовенство направились в Ладомирово, где приняли участие в так называемом «отпусте», то есть в паломничестве православных верующих Словакии в Ладомирово[5].

Православная церковь Чешских земель и Словакии стремится возродить монастырь, однако, как отмечает Митрополит Христофор, это не удаётся сделать «из-за засилья униатов»: «Мы лишены даже возможности войти в храм, а там, где были монастырские ворота, униаты разводят коз. Тем не менее, мы не оставляем надежды выкупить монастырскую землю и возродить монастырь»[6]

Настоятели

Известные насельники

Примечания
  1. Анатолий Холодюк. Русский мужской монастырь у замка Блютенбург Архивировано 13 февраля 2012 года.
  2. Братства Преподобного Иова Почаевского и их роль в истории Русской Православной Церкви Заграницей — ROCOR Studies
  3. Holy Trinity Publications — Православная Русь
  4. Pravoslávni Veriaci V Ladomirovej Majú Nového Kňaza | Rusyn.Sk
  5. Русская Православная Церковь Заграницей — Официальная Страница
  6. Митрополит Христофор: Архиерей должен смиряться и любить. www.pravmir.ru (1 июня 2011).

Литература
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.